好朋友

先讓自己成為好朋友

你才可能交到好朋友

http://www.facebook.com/profile.php?id=100000428676031#!/photo.php?fbid=330715243619429&set=a.232099510147670.67708.100000428676031&type=1&theater

一杯水到一條江河

2012就要開始了!

我從台北101大樓開始放煙火第一年
一家三口就開始到現場看煙火
每一年都去
直到去年元旦人在美國回不了台灣
才中斷
今年本來也想去台北101現場看煙火
老婆也想去但女兒反對
我沒堅持也沒說服女兒
可能體力沒以前好或者新鮮感沒了
過去到現場看煙火之後
走出來開車到家至少都要花三小時
因此今年我想
在家透過電視看煙火就好了
不必出門人擠人吹冷冷的風
明天20120101早上10點
大同教會有一場婚禮
我想去錄影作記念
因為
兩位家長我都認識
都是教會裡的好人

李盈朱傳道娶媳婦

陳岳忠執事嫁女兒!

http://www.facebook.com/profile.php?id=100000428676031#!/photo.php?fbid=329801620377458&set=a.232099510147670.67708.100000428676031&type=1&theater

把握現在

你所擁有的今天
是昨天死去的人所奢望的明天

你所浪費的現在
是未來的你不可能回來的過去

把握現在所擁有
不要等到失去才後悔錯過曾經

心跪下

           
當你跪下來禱告的時候

你的心是否也跟著跪下
http://www.facebook.com/profile.php?id=100000428676031#!/photo.php?fbid=331536823537271&set=a.232099510147670.67708.100000428676031&type=1&theater

12月31日(來自荒漠甘泉)

「到如今耶和華都幫助我們。」（聖經撒母耳記上七章 12 節）
　　「到如今」三個字，指著以往 ── 以往二十年、以往七十年，「耶和華都幫助我們！」無論在貧乏中、在豐裕中；在疾病中、在康健中；在家、在外；在陸地、在洋海；在光榮中、在羞辱中；在疑難中、在歡樂中；在試煉中、在勝利中；在禱告中、在試探中 ── 「耶和華都幫助我們！」 　　我們有時看見一條兩旁有樹的大道，非常喜歡非常欣賞 ── 從這一頭往那一頭望去，有綠的景色，看了非常爽快；一株一株的樹，正像殿中一根一根柱子。現在讓我們來看我們自己年來所走的道路 ── 上面鋪張著的是神的憐憫，兩旁直立著的是神的慈愛和信實。啊，你看了快樂不快樂呢？ 　　樹上豈沒有小鳥在唱歌麼？有，並且有許多，牠們都在唱「到如今」所領受的恩典和憐憫。 　　「到如今」三個字，也指著將來。因為當我們寫「到如今」這三個字的時候，我們的人生還沒有結束；前面還有很遠的道路要走。前面還有更多的試煉、更多的歡樂；更多的試探、更多的勝利；更多的禱告、更多的答應；更多的跋涉、更多的力量；更多的戰爭、更多的凱旋；然後纔有疾病、老年、死亡。 　　就這樣完了麼？不！還有許多哩－－帶著主的形像復活、坐寶座、彈金琴、唱新歌、發讚美、穿白衣、享永生…哦，信徒阿，振起你的精神來，用感激的心來唱「以便以謝」罷！（以便以謝即到如今耶和華都幫助我們的意思。參撒母耳記上七章 12 節。） 　　求主給我們天上的亮光，叫我們的眼睛能看見「到如今」三個字裏面的榮耀的盼望。－－司布真（C.H.Spurgeon） 　　愛爾帕地方的牧童，有一個美麗的習慣；他們每天傍晚分別之前，互相對唱一首「再見歌」。他們一面走，一面唱，「到如今耶和華都幫助我們。讓我們讚美祂的名！」然後互相行一個再見禮，唱道：「再見！再見！」 　　但願我們在黑暗的旅程中，也這樣互相呼喚、互相激勵。「哈利路亞，讚美主我們真需要這口號來破這沉悶的空氣！讓我們高唱；「但願頌讚、尊貴、榮耀、權勢，都歸給坐寶座的和羔羊，直到永永遠遠」（啟示錄五章 13 節） 　　「又說，哈利路亞」（啟示錄十九章 3 節）－－選

真耶穌教會景美教會恩典百分百感恩聚會20111230(五)

01.張傳道開場的短講
 
02.主持人

03.兒童詩班獻唱和感言


04.李多嘉姊妹感恩短言

05.主持人問會眾問題

06.踴躍的回答



07.播放教會過去的活動照片



08.高級班詩歌獻唱







09.張傳道的感言與敢言

10.感恩聚會結束




11.會後茶點



12.開始享用









13.部份信徒和張傳道合照


http://www.facebook.com/note.php?saved&&note_id=329471233743830

(每月30日)晚上六點開始唸詩篇/睡覺之前一定唸詩篇(146~150)

(詩篇146篇1~2) 你們要讚美耶和華!我的心哪,你要讚美耶和華!我一生要讚美耶和華!我還活的時候要歌頌我的神!

(詩篇146篇3~4)你們不要倚靠君王,不要倚靠世人,他一點不能幫助.他的氣一斷,就歸回塵土,他所打算的,當日就消滅了.

(詩篇146篇5)以雅各的神為幫助,仰望耶和華─他神的,這人便為有福!

(詩篇146篇6~7)耶和華造天.地.海.和其中的萬物.他守誠實.直到永遠.他為受屈的伸冤,賜食物與飢餓的.耶和華釋放被囚的!

(詩篇146篇8)耶和華開了瞎子的眼睛,耶和華扶起被壓下的人.耶和華喜愛義人.

(詩篇146篇9~10)耶和華保護寄居的,扶持孤兒和寡婦,卻使惡人的道路彎曲.耶和華要作王,直到永遠!錫安哪,你的神要作王,直到萬代!你們要讚美耶和華!

*詩篇146~150這5篇,每一篇的開始和結束都是(你們要讚美耶和華!)

*用我們常用的說法就是大家要說:(哈利路亞)!

*這個和(啟示錄19章)裡有異曲同工!

*(啟19章1~6)上說:此後,我聽見好像群眾在天上大聲說:哈利路亞(就是要讚美耶和華的意思)!救恩,榮耀,權能都屬乎我們的神!他的判斷是真實公義的,因他判斷了那用淫行敗壞世界的大淫婦,並且向淫婦討流僕人血的罪,給他們伸冤.又說:哈利路亞!燒淫婦的煙往上冒,直到永永遠遠.那二十四位長老與四活物就俯伏敬拜坐寶座的神,說:阿們!哈利路亞! 有聲音從寶座出來說:神的眾僕人哪,凡敬畏他的,無論大小,都要讚美我們的神!我聽見好像群眾的聲音,眾水的聲音,大雷的聲音,說:哈利路亞!因為主─我們的神,全能者作王了!

........................................

(詩篇147篇1)你們要讚美耶和華!因歌頌我們的神為善為美,讚美的話是合宜的.

(詩篇147篇2~5)耶和華建造耶路撒冷,聚集以色列中被趕散的人.祂醫好傷心的人,裹好他們的傷處.他數點星宿的數目,一一稱他的名. 我們的主為大,最有能力,他的智慧無法測度!

(詩篇147篇6~7)耶和華扶持謙卑人,將惡人傾覆於地.你們要以感謝向耶和華歌唱,用琴向我們的神歌頌!

(詩篇147篇8~11)他用雲遮天,為地降雨,使草生長在山上.他賜食給走獸和啼叫的小烏鴉.他不喜悅馬的力大,不喜愛人的腿快.耶和華喜愛敬畏他和盼望他慈愛的人!

(詩篇147篇12~20)耶路撒冷啊!你要頌讚耶和華!錫安哪,你要讚美你的神!因為他堅固了你的門閂,賜福給你中間的兒女.他使你境內平安,用上好的麥子使你滿足.他發命在地,他的話頒行最快.他降雪如羊毛,撒霜如爐灰.他擲下冰雹如碎渣,他發出寒冷,誰能當得起呢?他一出令,這些就都消化,他使風颳起,水便流動.他將他的道指示雅各,將他的律例典章指示以色列.別國他都沒有這樣待過,至於他的典章,他們向來沒有知道.你們要讚美耶和華！
.............................................

(詩篇148篇1~4) 你們要讚美耶和華!從天上讚美耶和華,在高處讚美他!他的眾使者都要讚美他!他的諸軍都要讚美他!日頭月亮,你們要讚美他!放光的星宿,你們都要讚美他!天上的天和天上的水,你們都要讚美他！

(詩篇148篇5~11)願這些都讚美耶和華的名!因他一吩咐便都造成.他將這些立定,到永永遠遠,定了命,能廢去(譯:過)有在地上的,魚和一切深洋,與冰雹,和霧氣,就他命的狂風,山和小山,果的樹木和一切香柏樹,獸和一切牲畜,蟲和飛鳥,上的君王和萬民,領和世上一切審判官!

(詩篇148篇12)少年人和處女,老年人和孩童,都當讚美耶和華!

(詩篇148篇13)願這些都讚美耶和華的名!為獨有他的名被尊崇,的榮耀在天地之上.

(詩篇148篇14)他將他百姓的角高舉,因此他(或譯:他使)一切聖民以色列人,就是與他相近的百姓,都讚美他!你們要讚美耶和華!

........................................ 

(詩篇149篇1~4) 你們要讚美耶和華!向耶和華唱新歌,在聖民的會中讚美他!願以色列因造他的主歡喜!願錫安的民因他們的王快樂!願他們跳舞讚美他的名,擊鼓彈琴歌頌他!因為耶和華喜愛他的百姓,他要用救恩當作謙卑人的妝飾!

(詩篇149篇5~9)願聖民因所得的榮耀高興!他們在床上歡呼!他們口中稱讚神為高,裡有兩刃的刀,要報復列邦,罰萬民.用鍊子捆他們的君王,鐵鐐鎖他們的大臣,在他們身上施行所記錄的審判.的聖民都有這榮耀.們要讚美耶和華!

..........................................

(詩篇150篇1~6) 你們要(讚美)耶和華!在神的聖所(讚美)他!在他顯能力的穹蒼(讚美)他!要因他大能的作為(讚美)他,按著他極美的大德(讚美)他!要用角聲(讚美)他,鼓瑟彈琴(讚美)他!擊鼓跳舞(讚美)他!用絲弦的樂器和簫的聲音(讚美)他!用大響的鈸(讚美)他!用高聲的鈸(讚美)他!凡有氣息的都要(讚美)耶和華!你們要(讚美)耶和華!

*本篇短短6節,就出現13個(讚美)!

*就是要(讚美)耶和華!

*這是(詩篇)最基本和最主要的主題也是最高潮!

*更是為150篇(詩篇)劃下了完美的句點!

*下個月(民國101年元月份)又是新的循環開始!

*我們又要從(詩篇第1篇)開始唸!

*平均一天唸5篇詩篇!

*每天只花短短時間就能得到心靈大大滿足!

*這種投資很值得!希望你也可以一起來!

12月30日(來自荒漠甘泉)

「彼得被囚在監裡；教會卻為他切切地禱告神。」（聖經使徒行傳十二章 5 節）
　　彼得在監裡等待處決。教會既沒有能力拯救他，又沒有勢力拯救他。地上的幫助得不到了，可是天上的幫助還得的到。他們切切的禱告神。神遂差遣祂的使者，夜間去拍醒彼得，領他過了第一層、第二層監牢，來到臨街鐵門。那門自己開了，彼得就得了自由。 　　親愛的，在你的道路上，或許也有鐵門阻塞你的前進。像一隻籠中的鳥一般，你一直在擊打門閂；可是非但得不到幫助，反使你非常疲憊，非常疼痛。你如果學會了秘訣，就不會這樣了。甚麼秘訣呢？就是相信禱告；這樣，當你來到鐵門旁邊，那門就會自己開了。如果你能像當初的教會在樓房裡那樣懇切禱告，你就會節省許多精力，免除許多煩惱，困難也能勝過了；逆境也能順利了；被撒但所捆綁的親友也能得到釋放了。── C.H.P. 　　危急的時候，是禱告最懇切的時候。以利亞在迦密山頂屈身在地，將臉伏在兩膝之中。雖然沒有出聲的話語，他的全人已經與神合一 ── 與神同心合意地反對惡者的勢力。這是我們禱告時所當有的態度。── 譯自屈膝的時候（The Bent-KneeTime） 　　說不出來的歎息常是不能拒絕的禱告。── 司布真（C. H. Spurgeon）

博愛座

表面上你是把座位

讓給需要坐的人坐

實際上你離開自私

坐上了愛的博愛座

........................................

以前每天開我的BMW上下班,平均每天的停車費加汽油錢至少也要300元以上,目前搭公車上下班車資只要30元,相較之下,以前我因為賺錢太容易了所以我都不把錢當錢看,生活中的我花錢如流水!現在的我才感覺到錢的可貴與真實!感謝神讓我落實到生活的底層能看到別人是怎麼生活著!以(搭公車)為例,以前自己開車上下班,會覺得自己高人一等,因此無法體會一般人的上下班狀況,現在每天搭公車上下班才發覺:原來人還是可以便宜的過活,不需浪費太多原可省下來的資源!現在,我搭公車可以很自在,回想之前剛開始搭公車時我會覺得有些不好意思,現在的我已經學會了(看開)!眼開心就開!或者心開眼就開!或許這也是每天讀聖經的淺移默化吧!?今天20111230(五)早上,我和女兒搭公車上學上班的途中車上,我突然有一些感覺,所以我當下就拿出紙筆寫了上面的四句感想!寫完拿給女兒看,她說看不懂(因我在車上寫得很快有一些草和有一些簡體字),因此我只好對著字句唸給她聽!她聽後我問她說是不是寫得很棒啊!沒想到她竟回答說:(還好!)我只好跟她作鬼臉並作出很生氣的樣子!到公司後我還在想這件事,因此想乾脆放在臉書上,讓大家看看我是不是寫得很棒!!

這也是成功的簡報

http://vimeo.com/33507366



http://tw.nextmedia.com/applenews/article/art_id/33924568/IssueID/20111230

(每月29日)晚上六點開始唸詩篇/睡覺之前一定唸詩篇(141~145)

(詩篇141篇1~2) (大衛的詩)耶和華啊!我曾求告你,求你快快臨到我這裡!我求告你的時候,願你留心聽我的聲音!願我的禱告如香陳列在你面前!願我舉手祈求,如獻晚祭!耶和華啊!求你禁止我的口,把守我的嘴!求你不叫我的心偏向邪惡,以致我和作孽的人同行惡事,也不叫我吃他們的美食!

 *我求告神的時候,願神留心聽我的聲音!

(1)願我的禱告如香陳列在神面前!

(2)願我舉手祈求,如獻晚祭!

(3)求神禁止我的口,把守我的嘴!

(4)求神不要叫我的心,偏向邪惡!

(詩篇141篇3~4)耶和華啊,求你禁止我的口,把守我的嘴!求你不叫我的心偏向邪惡,以致我和作孽的人同行惡事,也不叫我吃他們的美食!

*神啊!求你禁止我的口,把守我的嘴!

*求神不叫我的心偏向邪惡,以致我和作孽的人同行惡事,也不叫我吃他們的美食!

.................................................

(詩篇142篇1~7) (大衛在洞裡作的訓誨詩,乃是祈禱)我發聲哀告耶和華,發聲懇求耶和華. 我在他面前吐露我的苦情,陳說我的患難.我的靈在我裡面發昏的時候,你知道我的道路.在我行的路上,敵人為我暗設網羅.求你向我右邊觀看,因為沒有人認識我,我無處避難,也沒有人眷顧我.耶和華啊!我曾向你哀求.我說:你是我的避難所,在活人之地,你是我的福分.求你側耳聽我的呼求,因我落到極卑之地,求你救我脫離逼迫我的人,因為他們比我強盛.求你領我出離被囚之地,我好稱讚你的名.義人必環繞我,因為你是用厚恩待我!

*如果不會悟性禱告,這篇也是範例! 

...............................................

(詩篇143篇1)(大衛的詩)耶和華啊,求你聽我的禱告,留心聽我的懇求,憑你的信實和公義應允我!

*求神聽我的禱告!
(詩篇143篇4~6)我的靈在我裡面發昏,我的心在我裡面悽慘.我追想古時之日,思想你的一切作為,默念你手的工作.我向你舉手,我的心渴想你,如乾旱之地盼雨一樣!
*這裡告訴我們:追想/思想/默念/舉手/渴想神!~~~是脫離(靈發昏),(心悽慘)的秘訣!
(詩篇143篇8)求你使我清晨得聽你慈愛之言,因我倚靠你,求你使我知道當行的路,因我的心仰望你!*求神使我(清晨)得聽神慈愛之言!
*就從清晨六點開始讀箴言開始吧?!
*美好的一天~~就從(讀箴言)開始囉!
(詩篇143篇10)求你指教我遵行你的旨意,因你是我的神.你的靈本為善,求你引我到平坦之地!
*求神(指教)我(遵行)神的旨意,因神是我的神!*這種禱告應該已經抓到了重點!
.............................................
(詩篇144篇1)(大衛的詩)耶和華我的磐石是應當稱頌的!他教導我的手爭戰,教導我的指頭打仗!
*神教導我的手爭戰
  教導我的指頭打仗!*詩人的智慧~~就在於他懂得把(神)和(他自己)連接在一起!
*讓(神)來教導(我們)爭戰打仗!
(詩篇144篇3)耶和華啊,人算什麼,你竟認識他!世人算什麼,你竟顧念他!*此話表面是問句,卻是肯定句!
(詩篇144篇12~15)我們的兒子從幼年好像樹栽子長大,我們的女兒如同殿角石,是按建宮的樣式鑿成的.我們的倉盈滿,能出各樣的糧食,我們的羊在田間孳生千萬.我們的牛馱著滿馱,沒有人闖進來搶奪,也沒有人出去爭戰,我們的街市上也沒有哭號的聲音.遇見這光景的百姓便為有福!有耶和華為他們的神,這百姓便為有福!
*宗教教育的最高指導原則:我們的女兒如同殿角石,是按建宮的樣式鑿成的!
*進來的財物不流失也是一種福氣!
*有耶和華為他們的神,這百姓便為有福!
*這句話~~不知道有多少人可以體會?

.............................................

(詩篇145篇1~4) (大衛的讚美詩)我的神我的王啊,我要尊崇你!我要永永遠遠稱頌你的名!我要天天稱頌你,也要永永遠遠讚美你的名!耶和華本為大,該受大讚美,其大無法測度.這代要對那代頌讚你的作為,也要傳揚你的大能!

*尊崇神/稱頌神/讚美神!

(詩篇145篇5~7)我要默念你威嚴的尊榮和你奇妙的作為.人要傳說你可畏之事的能力.我也要傳揚你的大德.他們記念你的大恩就要傳出來,並要歌唱你的公義.

(詩篇145篇8)耶和華有恩惠,有憐憫,不輕易發怒,大有慈愛!

*不輕易發怒是最好的愛!

*一般人的愛卻常常伴隨著怒氣!那種愛就不很純了!

(詩篇145篇17~21)耶和華在他一切所行的,無不公義,在他一切所作的都有慈愛.凡求告耶和華的,就是誠心求告他的,耶和華便與他們相近.敬畏他的,他必成就他們的心願,也必聽他們的呼求,拯救他們.耶和華保護一切愛他的人,卻要滅絕一切的惡人!我的口要說出讚美耶和華的話,惟願凡有血氣的都永永遠遠稱頌他的聖名!

*耶和華在他一切所行的,無不(公義),在他一切所作的都有(慈愛)~神的一體兩面~公義和仁愛!

*凡求告神的,就是誠心求告神的,神便與他們相近~~這一節(詩145:18)~~很棒!

*敬畏神的,神必成就他的心願,也必聽他的呼求,拯救他~~這一節(詩145:19)~~也很棒!

*神保護一切愛神的人(詩145:20)~~阿門!

*我的口要說出讚美神的話(詩145:21)!

*希望我能!

12月29日(來自荒漠甘泉)

「起來....我們已經窺探那地，見那地甚好。你們為何靜坐不動呢？要急速前往得那地為業，不可遲延....神已將那地交在你們手中，那地百物俱全，一無所缺。」（聖經士師記十八章 9、10 節）
　　起來！有許多土地等著我們去得。我們如果靜坐不動，沒有一件東西會落到我們手中。「約瑟的兒子瑪拿西、以法蓮，就得了他們的地業。」（約書亞記十六章 4 節）；「雅各家必得原有的產業。」（俄巴底亞書 17 節）；「惟有完全人，必承受福份。」（箴言二十八章 10 節）。產業和福分都是要去得、去承受的。 　　對於神的應許，我們當有「據為己有」的信心。我們當把神的話算為我們個人的產業。有一次，一位教員問一個孩子道：「甚麼是據為己有的信心？」孩子回答說：「據為己有的信心乃是：拿一支紅筆，把聖經上所有的『我』、『我的』旁邊，都畫上紅線。」 　　凡是主所說的無論那一句話，你都可以把你的手指放在上面說：「這是我的。」讀者阿，有多少應許你能說：「在我身上已經成就了」呢？ 　　「兒啊，你常和我同在，我一切所有的，都是你的。」（路加福音十五章 31 節）親愛的阿，不要因懈怠而失去你的遺產啊！ 　　信心上市場的時候，總是帶著籃子的。── 選

活讀以賽亞書

http://www.bolbookstore.com/front/bin/ptdetail.phtml?Part=9789867893383&Category=205961

...............................................................................................................

末後的日子，耶和華殿的山必堅立，超乎諸山，高舉過於萬嶺；萬民都要流歸這山。


必有許多國的民前往，說：來吧，我們登耶和華的山，奔雅各神的殿。主必將他的道教訓我們；我們也要行他的路。因為訓誨必出於錫安，耶和華的言語必出於耶路撒冷。
.............................................

作者序： 感謝主的恩典，［活讀以賽亞書］終於出版了。 不少信徒讀經時，總覺得先知書的內容深奧難懂，坊間也有不少以賽亞書的註釋，大都著重於經文的釋義，背景的考究，讀了之後，心靈並沒有受到較大的激勵，因為不知道這些先知們的教導，與我們日常生活有何關係？ 希望讀者從先知所宣講的信息，感受到神過去救贖的偉大經綸；也能看到當前在真教會中，如何藉著聖靈帶領眾信徒，扮演守望者的角色，引導世人在黑暗中找到生命的亮光，得到喜樂與平安；同時也讓我們預知未來末世的危機，激勵我們負起先知的角色，把握機會，用各種不同的方式，宣傳末世的危機，才不致於陷入惡者的手中而喪失靈命，所以我們必須積極警告世人，當抓住現今的機會，領受主的救恩，見證更新的生命必能超越罪惡，成為聖潔，把握永生的盼望。

......................... 第一章～信仰的危機處理 第二章～追求不震動的國 第三章～誰能承擔起神的忿怒 第四章～復興神國的應許 第五章～神國為何變質了 第六章～追求聖潔的事奉 第七章～如何面對不信的世代 第八章～再給不信的人一次機會 第九章～恩典與管教 第十章～不可輕看刑罰的杖 第十一章～彌賽亞的王國 第十二章～感恩之歌 第十三章～巴比倫即將傾倒 第十四章～神必成全他的應許 第十五章～摩押逃離的悲劇 第十六章～散發的鳥必亡 第十七章～不要羨慕世上的強權 第十八章～靜待神的時機 第十九章～神的擊打和醫治 第二十章～不要把人當作神 第廿一章～當居安思危 第廿二章～醉生夢死的畜類 第廿三章～痛哭吧！妓女 第廿四章～一線曙光 第廿五章～救恩的筵席 第廿六章～救恩之歌 第廿七章～葡萄園的復興 第廿八章～虛無的依靠 第廿九章～虛有其表的信仰 第三十章～無益的幫助 第卅一章～憑血氣爭戰的有禍了 第卅二章～彌賽亞王國的應許 第卅三章～兩面效力的火焰 第卅四章～最後的憤怒 第卅五章～錫安末後的榮耀 第卅六章～希西家陷入困境 第卅七章～希西家轉敗為勝 第卅八章～希西家重病得治 第卅九章～希西家樂極生悲 第四十章～真神的救贖 第四十一章～古列的救贖 第四十二章～神僕的救贖 第四十三章～救贖的應許 第四十四章～救贖的動力 第四十五章～救贖的中保 第四十六章～從假神手中救贖 第四十七章～從巴比倫救出 第四十八章～從火煉中救出 第四十九章～施行救恩 第五十章～勇於傳道 第五十一章～喚醒選民 第五十二章～傳報佳音 第五十三章～降卑捨己 第五十四章～破境重圓 第五十五章～分享救恩 第五十六章～賜人安息 第五十七章～身心聖潔 第五十八章～蒙恩的條件 第五十九章～蒙恩的方法 第六十章～蒙恩的盛況 第六十一章～僕人的使命 第六十二章～僕人的公義 第六十三章～僕人的代求 第六十四章～先知的切禱 第六十五章～真神的造化 第六十六章～最後的審判

聖經與活的耶穌

            
聖經乃是一個有位格的活人
意即當你讀經你不僅讀經句
事實上你也是在和一位活人
和一位活的耶穌作雙向對話
你若這麼讀你就讀到活聖經


若你還讀不到這位活的耶穌
就是還沒有讀到聖經的精髓
只讀到一些死板的文字而已
聖經裡面有活的耶穌在裡面
聖經乃是真神在世上的化身
...........................................
為什麼要讀聖經

為什麼不讀聖經

聖經裡面有真神

如果你不讀聖經

你如何遇見真神

世上不是沒有神

而是你不讀聖經!
http://www.facebook.com/profile.php?id=100000428676031#!/photo.php?fbid=328356730521947&set=a.232099510147670.67708.100000428676031&type=1&theater

幸與不幸的對比

(每月28日)晚上六點開始唸詩篇/睡覺之前一定唸詩篇(136~140)

(詩篇136篇1~26)因他的慈愛永遠長存!
*這一篇26節就出現了26個(因他的慈愛永遠長存!)
*每一句話(經句)都配上:因神的慈愛永遠長存!
*在這個世界上,有什麼東西,可以一直長存的?*任何事物都會離開,即使不離開也會變舊!
*變成不是原來的了!
*即便是人也會離開,我們周遭的人,除了生老病死,還有可能因變心變節變臉或背叛而離開我們!

*這些都表示(慈愛)無法永遠長存!
..............................................
(詩篇137篇1~9) 我們曾在巴比倫的河邊坐下,一追想錫安就哭了.我們把琴掛在那裡的柳樹上,因為在那裡,擄掠我們的要我們唱歌,搶奪我們的要我們作樂,說:給我們唱一首錫安歌吧!我們怎能在外邦唱耶和華的歌呢?耶路撒冷啊,我若忘記你,情願我的右手忘記技巧!我若不記念你,若不看耶路撒冷過於我所最喜樂的,情願我的舌頭貼於上膛!耶路撒冷遭難的日子,以東人說:拆毀!拆毀!直拆到根基!耶和華啊,求你記念這仇!將要被滅的巴比倫城啊(城:原文是女子)報復你像你待我們的,那人便為有福!拿你的嬰孩摔在磐石上的,那人便為有福!
*看這一詩篇時我們應該感謝:因為我們這一代人目前還沒有經歷(國破家亡)的流離苦難!我們也希望我們這一輩子都不要碰上這種苦難!
.............................................

(詩篇138篇1~3) (大衛的詩)我要一心稱謝你,在諸神面前歌頌你.我要向你的聖殿下拜,為你的慈愛和誠實稱讚你的名,因你使你的話顯為大,過於你所應許的(或譯:超乎你的名聲).我呼求的日子,你就應允我,鼓勵我,使我心裡有能力!

*(一心)的意思就是把心全部都放在裡面!

*我呼求的日子,神就應允我,鼓勵我,使我心裡有能力!

*我常想,我要如何才能有力量!?

*其實力量是一種(心理狀態)然後形諸於外,而心理狀態就是一種(思想),所謂思想就是人當下對自己所說的話.

*一般來說,人能自發性的自己產生(話)是不容易,我們對自己所說的(話),大都來自於外在,如果我們不讀聖經,則每天從早上起床到晚上上床這段時間(假設早上7點起床/晚上11點上床)約16小時中,我們的大腦所接收的訊息都是來自於世界的觀念,我們就會自然而然的用世界的觀點來想事情來作事情!

(詩篇138篇4~8)耶和華啊,地上的君王都要稱謝你,因他們聽見了你口中的言語.他們要歌頌耶和華的作為,因耶和華大有榮耀.耶和華雖高,仍看顧低微的人,他卻從遠處看出驕傲的人.我雖行在患難中,你必將我救活,我的仇敵發怒,你必伸手抵擋他們,你的右手也必救我.耶和華必成全關乎我的事,耶和華啊,你的慈愛永遠長存!求你不要離棄你手所造的.

................................................

(詩篇139篇1~6) (大衛的詩交與伶長)耶和華啊!你已經鑒察我,認識我.我坐下,我起來,你都曉得,你從遠處知道我的意念.我行路,我躺臥,你都細察,你也深知我一切所行的.耶和華啊!我舌頭上的話,你沒有一句不知道的.你在我前後環繞我,按手在我身上.這樣的知識奇妙,是我不能測的,至高,是我不能及的!

*(1~6)神全然看見!

(詩篇139篇7~12)我往哪裡去躲避你的靈?我往哪裡逃,躲避你的面?我若升到天上,你在那裡,我若在陰間下榻,你也在那裡.我若展開清晨的翅膀,飛到海極居住,就是在那裡,你的手必引導我,你的右手也必扶持我.我若說:黑暗必定遮蔽我,我周圍的亮光必成為黑夜,黑暗也不能遮蔽我,使你不見,黑夜卻如白晝發亮.黑暗和光明,在你看都是一樣!

*(7~12)神全然臨在!

(詩篇139篇13~18)我的肺腑是你所造的,我在母腹中,你已覆庇我.我要稱謝你,因我受造,奇妙可畏,你的作為奇妙,這是我心深知道的.我在暗中受造,在地的深處被聯絡,那時,我的形體並不向你隱藏.我未成形的體質,你的眼早已看見了,你所定的日子,我尚未度一日(或譯:我被造的肢體尚未有其一),你都寫在你的冊上了.神啊!你的意念向我何等寶貴!其數何等眾多!我若數點,比海沙更多,我睡醒的時候,仍和你同在.

*(13~18)神全然創造!

(詩篇139篇19~24)神啊!你必要殺戮惡人,所以,你們好流人血的,離開我去吧!因為他們說惡言頂撞你,你的仇敵也妄稱你的名.耶和華啊!恨惡你的,我豈不恨惡他們嗎?攻擊你的,我豈不憎嫌他們嗎?我切切地恨惡他們,以他們為仇敵.神啊!求你鑒察我,知道我的心思,試煉我,知道我的意念,看在我裡面有什麼惡行沒有,引導我走永生的道路!

*(19~24)神全然聖潔!

............................................ 

(詩篇140篇1~3) (大衛的詩,交與伶長)耶和華啊,求你拯救我脫離凶惡的人,保護我脫離強暴的人!他們心中圖謀奸惡,常常聚集要爭戰.他們使舌頭尖利如蛇,嘴裡有虺蛇的毒氣.

(詩篇140篇4~6)耶和華啊,求你拯救我脫離惡人的手,保護我脫離強暴的人!他們圖謀推我跌倒. 驕傲人為我暗設網羅和繩索,他們在路旁鋪下網,設下圈套(細拉)我曾對耶和華說:你是我的神.耶和華啊,求你留心聽我懇求的聲音!

*這一段就先記第6節這一節!祢是我的神!

(詩篇140篇7~8)主─耶和華,我救恩的力量啊,在爭戰的日子,你遮蔽了我的頭.耶和華啊,求你不要遂惡人的心願,不要成就他們的計謀,恐怕他們自高!

(詩篇140篇12~13)我知道耶和華必為困苦人伸冤,必為窮乏人辨屈.義人必要稱讚你的名,正直人必住在你面前!

得獎影片與觀後評論

    
不是只有下屬服侍老板
人在其位社會才能運作

不要把別人不當作是人
因為其實自己也不是人


每個人都有他們自己的職業工作地位
每個人的生­活都建立在其他人的身上

人正在利用别人的同時
也許背後也被人利用著
整部影片是在講每個人
在社會中都有各自責任
地位不分等級
工作不分貴賤
各司其­職而已
工作也就無所謂好或壞
盡心做好自己的本份事
當别人做他們的本份事
別忘了他的貢獻與­存在


最後那一幕很心酸
以為已是高人一等
但卻沒想到
在更高的人的眼中
­只是個地毯

反映出階段差距的待遇
人們為階層高的人服務

人們為生活進行沉­悶及機械式重複工作
在片中亦看到人們缺乏溝通的社會問題
這動畫帶­出的意義及反思深遠很有水準

每個個體都有本身的責任
在當下社會再渺小的職業
都會被珍惜尊敬­一視同仁


影片畫面呈現的是敬業認同
感覺大家都並沒有歧視對方
彼此也不會有任何貴賤區别
彼此不同也僅是職業的不同

看的角度不同
得到的也不同
誰也别羡慕誰

也許我們在局外看會很震撼
其實我們每天正經歷這一切
這就是我們的生­活也是無奈

人原本應該是能思考的動物
卻要當個物質或者只是產品
每天重複著當那物品或地毯
它反映了現實社會也是這樣
你我也是一樣每天都得工作


動畫氣氛顯得消極和了無生氣
似乎不是想要表現積極的社會
我認為作者覺得在現今社會中
大部份人都是處於同時支配及­
被支配的位置和角色而不自覺
然後以活生型式揭露社會全貌

有些人往往受支配但卻不自覺
傻傻的每一天都努力的工作著
想著總有一天可以做個有錢人
但最後其實只不過是一­張地毯


要珍惜自己手中所使用的一線一物
因那都是由別人的辛勞所建構­成的


每一件物品和每一樣服務背­後
都有人的勞動也都有人被剝削
即使獲得了指使很多人的權力
也只是更上位者的地毯擦腳­墊

社會中在被人玩弄同時
自己­也是正在玩弄別人
支配別人時也正被­支配
當自己把人當作工具時
自己也甘心作一張地毯

想想你目前死板得可笑的工作
你會覺得你跟­一張地毯沒差別

人與人不只是上下層
和利用與被利用而已
下­層的人雖然很辛苦
上層的人也未嘗不苦


這是人吃人的真實世界
每個人都是彼此受僱者
默默在崗位戰鬥的英雄
每人在這社會有高有低
影片背後引申太多涵意
好棒的影片能發人省思

這影片很貼切卻也很冷酷
說得好聽
人與人之間彼此緊密互動
講得難聽­
你支配我我也支配著別人

我不覺得最後進辦公室的那個人是真的人­
因為這短片是以這位地毯先生角度看世界
因為這個真的人也可能是另一個人的工具
片中的男主角都是把別人當成東西來看待
最後自己也成了別人眼中的一項工具而已

每個人都默默的作好自己的本份
不抱怨自己在組織中扮演的角色

就算我們只是社會中的一個螺絲
那又何妨?
即便是個螺絲也能活­出螺絲價值
重點在於你是怎麼看待你自己呢
你把自己看作是螺絲你就是螺絲
我把自己看做是個人你就是個人

我們在不知不覺中利用了別人
別人也有意無意地利用了我們
我們­向來都只是別人的踏腳石
最後我們有可能會彼此的踐踏

看完影片人都會有不同的想法
這是正常的
看不懂這部影片也是一個反應
是可以討論
但不需要去反駁他人不同看法
也不必急著去批評這影片無聊­

不知道最後進門的那個人
會不會是世界最高的階層
或只是去作為另一張地毯
說到底動畫中最後出現的
總會有人的工作是個人吧

活著若不是為了工作
那麼活著是為了什麼
螺絲是死的人是活的
人不等於螺絲
螺絲不等於人
如果人都­跟螺絲一樣
那大家都是行屍走肉

職業不再分貴賤
人只能無意識的
認份作自己工作
同時也認為­自己
做的跟別人做的
工作都是應該的

我們已經習慣一成不變的工作模式
日復一日地重複著同樣的事情工作
那麼就與機械人沒有太大的分別了

當他人為了你的生活而工作
你也為了他人的生活而工作

影片裡上至高樓和大廈
下至一盞燈一個儲物櫃
都是花費很多人­力資源
而產生出來的
故事裡的主角
扮演著老闆公司門口的
一塊擦鞋地毯
在我們生活中
和坐著的椅子有何不同
人都是為了別­人而忙碌
其實職業並沒有高低之分
只是不同工種與不同分工
每個人工作崗位不同而已
­你目前雖是消費者但同時
也有付出勞力換取些酬勞
族群生存離不開互相倚賴

這影片也可以說是在比喻人上有人吧
當你可以理直氣壯的使用別人的同時
也會有比你更高層的人正在使用著你
每個人都可能是另一個人的腳下地毯

這一部短片把人物質化
人成了一種商品或工具
你去買人使用人的同時
也有人買你或正使用你

這個影片也告訴了我們
不要把人踩在自己腳­下
因也可能被人踩在腳下

每一件商品和服務背之後
都因為有了一些勞工付出
勞工因要糊口而失去自由
人每天都在做重複的工作
就和他成了該商品沒兩樣

雖然人能得到好的工作
但始終會一山比一山高

現代人生的真實面貌

12月28日(來自荒漠甘泉)

「他們舉目不見一人、只見耶穌。」 （聖經馬太福音十七章 8 節）
　　彼得把主耶穌和摩西、以利亞，並列一起，要為他們搭三座棚，每人一座，神卻把主耶穌分別出來，對他們說：「這是我的愛子，我所喜悅的。你們要聽祂。」（5節 ）。彼得看摩西、以利亞，可以和耶穌並列，神卻說，只有主耶穌是祂的愛子，是我們所當聽從的。神不喜歡人把祂的兒子和甚麼人並列。就是為神所大用，最忠心的人 ，如摩西、以利亞，神也不喜歡人把他們和祂的兒子並列。祂叫我們尊榮的，高舉的，只有祂的兒子。在祂兒子以外，神不叫我們有所高舉、有所尊榮。神不許我們把祂的兒子與人並列，與人同榮。所以當彼得把摩西、以利亞，擺在主耶穌同等的地位上時，神就立時把摩西、以利亞，取去，使他們「不見一人，只見耶穌。」 　　摩西、以利亞，固然有他們的榮耀，但他們不過是神的奴僕。惟有主穌是神的兒子。摩西在神的家中是盡忠的，以利亞在神的國裏也是忠心的。他們固然是神所大用的，是我們所當尊敬的；但是，若把他們擺在主耶穌同等的地位上，是神所不許的。 不止神不許人這樣作，就是那些向神真是忠心、為神所大用的人，他們也決不喜歡， 決不准許人高舉他們過於基督，或把他們擺在神的兒子同等的地位上的。 　　當施洗約翰的門徒來對他說，你從前所見證的那位，現在施洗，眾人都往祂那裏去了。約翰就說 ：「祂必興旺，我必衰微。」(約翰福音三章 30 節)。照約翰的門徒看，他們的拉比是先來的，是當高過基督的。但是約翰對他們說：「他必興旺，我必衰微。」約翰雖然比先知大多了，但他不過是在主面前，為主作見證的一個無形無色的聲音。聲音發聲以後 ，就當消沒，就當衰微，但他所見證的，要永存，要興旺。約翰知道他當衰微，他算不得甚麼。他曾說：「那在我以後來的，能力比我更大，我就是給祂提鞋，也不配。」 （馬太福音三章 11 節）。沒有一個知道神的心意，向神忠心的人，肯讓人高舉他，看重他，像高舉基督，看重基督一樣。 　　保羅因為哥林多人說：「我是屬保羅的……我是屬基督的」（歌林多前書一章12節），就責備他們說：「保羅算甚麼？」保羅不許人高舉他，像高舉基督一樣，不許人屬於他，像屬於基督一樣，他承認自己「算不得甚麼。」。施洗約翰和使徒保羅的存心和態度，是今天每一個忠於神的人所當有的。我的工作是叫我興旺呢？還是叫基督興旺昵？我領人得救是叫人屬我呢？還是叫人屬於基督呢？我是叫人看見基督也看見我呢？還是叫人「只見耶穌」呢？ 　　把主耶穌和人並列，是人常犯的一個通病。在前一章（馬太福音十六章），我們看見許多人把主耶穌作先知裏的一位。雖然在那裏彼得承認耶穌「是基督，是永生神的兒子 」（16節），但在這裏（十七章），他也像許多人一樣，把主耶穌和古聖並列。不只彼得一人這樣，許多信徒也這樣。希伯來的信徒，把主耶穌和眾先知並列；哥林多的信徒，把主耶穌和使徒並列。就是今天的信徒，不也這樣麼？許多復興家不是在許多信徒心目中，幾乎奪取了基督的榮位麼？也許是已經奪取了！但神叫我們「只見耶穌」。 　　在跟從主的道路上，神叫我們「只見耶穌」。如果我們看人，我們就要跌倒、就要灰心。因為人總是人，總有軟弱的時候，總有灰心的時候。如果我們一直看摩西， 我們就要像米利暗和亞倫一樣跌倒，而犯毀謗神僕人的罪（民數記十二章）了。如果我們一直看以利亞，我們就會像他那樣灰心（列王記上十九章）了。如果我們一直看主耶穌 ，一直「不見一人，只見耶穌，」我們就不會跌倒，也不會灰心。因為主耶穌是沒有軟弱的，是不會灰心的。「祂不灰心，也不喪膽。」（以賽亞書四十二章 4 節）。所以神叫我們在跟從主的道路上，「只見耶穌」。 　　雖然希伯來十一章告訴我們許多有信心的人，但神沒有叫我們仰望他們、思想他們。那許多有信心的人，不過是向我們見證。神叫我們仰望的、思想的，只有主耶穌（希伯來書十二章 1、3 節）。如果我們仰望祂，我們就不會跌倒；如果我們思想祂，我們就不會疲倦灰心。如果我們仰望甚麼人、思想甚麼人，我們就要跌倒，就要灰心。但願我們在跟從主的道路上，「不見一人，只見耶穌 。」 ── 選

詩篇123

       

惟 喜 愛 耶 和 華 的 律 法  

晝 夜 思 想

這 人 便 為 有 福 

他 要 像 一 棵 樹

栽 在 溪 水 旁 

按 時 候 結 果 子 

葉 子 也 不 枯 乾

凡 他 所 作 的

盡 都 順 利 

http://www.facebook.com/profile.php?id=100000428676031#!/photo.php?fbid=330099753680978&set=a.232099510147670.67708.100000428676031&type=1&theater

be a good cheer學習放心

拉結死了

      
創世記30章1節:
拉結見自己不給雅各生子,就嫉妒他姊姊,對雅各說:你給我孩子,不然我就死了!
....................................................
創世記35章16~19節:
他們從伯特利起行,離以法他還有一段路程,拉結臨產甚是艱難.正在艱難的時候,收生婆對他說:不要怕,你又要得一個兒子了.他將近於死,靈魂要走的時候,就給他兒子起名叫便俄尼,他父親卻給他起名叫便雅憫.拉結死了,葬在以法他的路旁,以法他就是伯利恆!
...........................................
語言是有力量的
所以
不要把死掛嘴上
拉結
也許有講死習慣
終究
應驗在自己身上
http://www.facebook.com/profile.php?id=100000428676031#!/photo.php?fbid=327551023935851&set=a.232099510147670.67708.100000428676031&type=1&theater

十誡

(每月27日)晚上六點開始唸詩篇/睡覺之前一定唸詩篇(131~135)

(詩篇131篇1)耶和華啊!我的心不狂傲,我的眼不高大,重大和測不透的事,我也不敢行!
*什麼都敢作的人會不會是不是比較厲害呢!?
*或是心中沒有神,什麼都敢作!?
*還是應該(有所為)與(有所不為)?
*(不作不該作的)也是需要勇氣而不是一種軟弱!(詩篇131篇2)我的心平穩安靜,好像斷過奶的孩子在他母親的懷中,我的心在我裡面真像斷過奶的孩子!
*我的心平穩安靜嗎?
*我也常有不解不平不甘不願不順不服不爽不快不.........我如何心裡平穩安靜?
*其實有很多負面的心理狀態,都是因為思想出了問題,而思想出了問題是因為進入我們腦海的思想有問題,這些有問題的思想大都來自屬世的思想!尤其如果我們不每日讀聖經的話,則這些屬世的思想就會一直在我們的腦海裡控制我們!
*(我的心平穩安靜)的唯一解藥是(每日讀聖經)!
*會傷害我們的永遠是我們的想法!
(詩篇131篇3)以色列啊,你當仰望耶和華,從今時直到永遠!
*永遠都要(仰望耶和華)!

*向天空向高山向聖經(仰望耶和華)!
................................................
(詩篇132篇1~18) (上行之詩)耶和華啊,求你記念大衛所受的一切苦難!他怎樣向耶和華起誓,向雅各的大能者許願,說:我必不進我的帳幕,也不上我的床榻,我不容我的眼睛睡覺,也不容我的眼目打盹,直等我為耶和華尋得所在,為雅各的大能者尋得居所.我們聽說約櫃在以法他,我們在基列‧耶琳就尋見了.我們要進他的居所,在他腳凳前下拜.耶和華啊,求你興起,和你有能力的約櫃同入安息之所!願你的祭司披上公義!願你的聖民歡呼!求你因你大衛的緣故,不要厭棄你的受膏者!耶和華向大衛,憑誠實起了誓,必不反覆,說:我要使你所生的坐在你的寶座上.你的眾子若守我的約和我所教訓他們的法度.他們的子孫必永遠坐在你的寶座上.因為耶和華揀選了錫安,願意當作自己的居所,說:這是我永遠安息之所,我要住在這裡,因為是我所願意的.我要使其中的糧食豐滿,使其中的窮人飽足.我要使祭司披上救恩,聖民大聲歡呼!我要叫大衛的角在那裡發生,我為我的受膏者預備明燈.我要使他的仇敵披上羞恥,但他的冠冕要在頭上發光!
*大衛想為神建聖殿,我們能為神作什麼?
................................................

(詩篇133篇1~3) (大衛上行之詩)看哪!弟兄和睦同居是何等地善,何等地美!這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上,流到鬍鬚,又流到他的衣襟,又好比黑門的甘露降在錫安山,因為在那裡有耶和華所命定的福,就是永遠的生命!

*弟兄和睦同居!

.......................................................................
(詩篇134篇1~3) (上行之詩)耶和華的僕人夜間站在耶和華殿中的,你們當稱頌耶和華!你們當向聖所舉手,稱頌耶和華!願造天地的耶和華,從錫安賜福給你們!

*我們當稱頌耶和華!
........................................
(詩篇135篇1~3)你們要讚美耶和華!你們要讚美耶和華的名!耶和華的僕人站在耶和華殿中,站在我們神殿院中的,你們要讚美他!你們要讚美耶和華！耶和華本為善,要歌頌他的名,因為這是美好的!
*我們要讚美耶和華!

(詩篇135篇15~18)外邦的偶像是金的,銀的,是人手所造的,有口卻不能言,有眼卻不能看,有耳卻不能聽,口中也沒有氣息.造他的要和他一樣,凡靠他的也要如此。

*這是聖經對偶像的素描!

(詩篇135篇19~21)以色列家啊!你們要稱頌耶和華!亞倫家啊,你們要稱頌耶和華!利未家啊,你們要稱頌耶和華!你們敬畏耶和華的,要稱頌耶和華!住在耶路撒冷的,耶和華該從錫安受稱頌.你們要讚美耶和華!

*我們要稱頌讚美耶和華!

12月27日(來自荒漠甘泉)

「他的魂被鐵捆拘。」（聖經詩篇一百零五篇 18 節，英文聖經直譯）
　　我們的悲哀、困難、鐵軛、束縛，好似一個鐵圈，把我們緊緊圍住。它們替我們造出力量來、忍耐來、剛毅來。 　　信徒啊，不要逃避苦難；安安靜靜、忍忍耐耐、順順服服地忍受著；要知道這是神泡製你的方法。世界喜歡鐵血將軍；神喜歡鐵血聖徒。除了讓我們受苦以外，沒有別的方法可以把我們製成鐵血聖徒；所以神只得忍痛讓我們受苦。 　　親愛的，你覺得一生最好的年日在沙漠生活中虛度了麼？你是不是正被反對、誤會、侮蔑……等圍困著呢？振起精神來，你現在所花的時間並不是虛度的；神叫你經過鐵的訓練。榮耀的金冠冕之前，必有苦難的鐵冠冕。── 梅爾（F. B. Meyer）

我感恩

李以勒的經句感想:鬼屋

要努力讀聖經喔
才不會讓你的心
成為鬼屋

(魔鬼居住之地)

我們的心
如果沒有神居住
魔鬼就會來入住

..............................................
(馬太福音12章43~45節)污鬼離了人身,就在無水之地過來過去,尋求安歇之處,卻尋不著.於是說:我要回到我所出來的屋裡去.到了,就看見裡面空閒,打掃乾淨,修飾好了,便去另帶了七個比自己更惡的鬼來,都進去住在那裡.那人末後的景況比先前更不好了.這邪惡的世代也要如此!


http://www.facebook.com/profile.php?id=100000428676031#!/photo.php?fbid=326629004028053&set=a.232099510147670.67708.100000428676031&type=1&theater

李以勒的經句感想:若有人不愛主

(哥林多前書16章22節)
若有人不愛主
這人可詛可咒
.........................................
今天20111226(一)
晚上20:00~
景美教會查經
有人提這經節
我感到很震撼

保羅很少詛咒
但這一節經節
他說的很嚴重

試問我們自己

我們愛主嗎?

http://www.facebook.com/profile.php?id=100000428676031#!/photo.php?fbid=326619937362293&set=a.232099510147670.67708.100000428676031&type=1&theater

為什麼主耶穌喜歡小孩子?

(每月26日)晚上六點開始唸詩篇/睡覺之前一定唸詩篇(126~130)

(詩篇126篇1~6) (上行之詩)當耶和華將那些被擄的帶回錫安的時候,我們好像作夢的人.我們滿口喜笑,滿舌歡呼的時候,外邦中就有人說:耶和華為他們行了大事!耶和華果然為我們行了大事,我們就歡喜.耶和華啊,求你使我們被擄的人歸回,好像南地的河水復流.流淚撒種的,必歡呼收割!那帶種流淚出去的,必要歡歡樂樂地帶禾捆回來！

*神要為我們行大事!*流淚撒種的,必歡呼收割!

*那帶種流淚出去的,必要歡歡樂樂地帶禾捆回來！

................................................
(詩篇127篇1)(所羅門上行之詩)若不是耶和華建造房屋,建造的人就枉然勞力,若不是耶和華看守城池,看守的人就枉然警醒!
*若不是耶和華建造房屋,建造的人就枉然勞力
*若不是耶和華看守城池,看守的人就枉然警醒
(詩篇127篇2)你們清晨早起,夜晚安歇,吃勞碌得來的飯,本是枉然,惟有耶和華所親愛的,必叫他安然睡覺!
*惟有耶和華所親愛的,必叫他安然睡覺!

*這一節會不會也是一種安眠藥!

(詩篇127篇3~5)兒女是耶和華所賜的產業,所懷的胎是他所給的賞賜.少年時所生的兒女好像勇士手中的箭.箭袋充滿的人便為有福,他們在城門口和仇敵說話的時候,必不至於羞愧!

*兒女是耶和華所賜的產業!

................................................. 

(詩篇128篇1~6) (上行之詩)凡敬畏耶和華,遵行他道的人便為有福!你要吃勞碌得來的,你要享福,事情順利.你妻子在你的內室,好像多結果子的葡萄樹,你兒女圍繞你的桌子,好像橄欖栽子!
看哪!敬畏耶和華的人必要這樣蒙福! 願耶和華從錫安賜福給你!願你一生一世看見耶路撒冷的好處!願你看見你兒女的兒女!願平安歸於以色列!

*凡敬畏耶和華,遵行神道的人便為有福!

*敬畏耶和華的人必要蒙福!
......................................................
(詩篇129篇1~8) (上行之詩)以色列當說:從我幼年以來,敵人屢次苦害我,從我幼年以來,敵人屢次苦害我,卻沒有勝了我.如同扶犁的在我背上扶犁而耕,耕的犁溝甚長.耶和華是公義的,他砍斷了惡人的繩索.願恨惡錫安的都蒙羞退後!願他們像房頂上的草,未長成而枯乾,收割的不夠一把,捆禾的也不滿懷.過路的也不說:願耶和華所賜的福歸與你們!我們奉耶和華的名給你們祝福!

*神是公義的,神砍斷了惡人的繩索!

*所以我們應該靠神砍斷了惡人的繩索!

......................................................
(詩篇130篇1~2)耶和華啊,我從深處向你求告!主啊!求你聽我的聲音!願你側耳聽我懇求的聲音!
*求神聽我的聲音!

(詩篇130篇3~4)主─耶和華啊!你若究察罪孽,誰能站得住呢?但在你有赦免之恩,要叫人敬畏你!

*神有赦免之恩,要叫人敬畏神!

(詩篇130篇5~6)我等候耶和華,我的心等候,我也仰望他的話,我的心等候主,勝於守夜的,等候天亮,勝於守夜的,等候天亮!

*我等候耶和華,我的心等候,我也仰望神的話!

*我的心等候主!

*勝於守夜的,等候天亮

  勝於守夜的,等候天亮

(詩篇130篇7~8)

以色列啊,你當仰望耶和華!因他有慈愛,有豐盛的救恩.他必救贖以色列脫離一切的罪孽!

*神有慈愛,有豐盛的救恩!

*神必救贖我脫離一切的罪孽!

(每月25日)晚上六點開始唸詩篇/睡覺之前一定唸詩篇(121~125)

(詩篇121篇1~8) (上行之詩)我要向山舉目,我的幫助從何而來?我的幫助從造天地的耶和華而來.他必不叫你的腳搖動,保護你的必不打盹!保護以色列的,也不打盹也不睡覺.保護你的是耶和華,耶和華在你右邊蔭庇你.白日,太陽必不傷你,夜間,月亮必不害你.耶和華要保護你,免受一切的災害,他要保護你的性命.你出你入,耶和華要保護你,從今時直到永遠!

*我要向山舉目,我的幫助從何而來?

*這一篇短短8節就出現了5個(保護)!

*(保護)是來自耶和華!

*(幫助)也來自耶和華!

*問題是神怎麼保護我?

*不讀經不禱告不詩頌不聚會不團契不行善不.....

*神會保護會幫助嗎?

*我曾看過有一個地下停車場的出入口的上緣就放著一塊招牌,上面寫著這一句經文:

*(你出你入,耶和華要保護你,從今時直到永遠!)

*很有意思吧!

...............................................

(詩篇122篇1~9) (大衛上行之詩)人對我說:我們往耶和華的殿去,我就歡喜.耶路撒冷啊,我們的腳站在你的門內.耶路撒冷被建造,如同連絡整齊的一座城.眾支派,就是耶和華的支派,上那裡去,按以色列的常例(或譯:作以色列的證據)稱讚耶和華的名.因為在那裡設立審判的寶座,就是大衛家的寶座.你們要為耶路撒冷求平安!耶路撒冷啊,愛你的人必然興旺!願你城中平安!願你宮內興旺!因我弟兄和同伴的緣故,我要說:願平安在你中間!因耶和華─我們神殿的緣故,我要為你求福!

*不只是去會堂,能跪下來的地方就是教會!

*雅各築壇的故事是範例吧!?

*(創28:16)雅各睡醒了,說:耶和華真在這裡,我竟不知道！

................................................

(詩篇123篇1~4) (上行之詩)坐在天上的主啊,我向你舉目.看哪,僕人的眼睛怎樣望主人的手,使女的眼睛怎樣望主母的手,我們的眼睛也照樣望耶和華─我們的神,直到他憐憫我們.耶和華啊,求你憐憫我們,憐憫我們!因為我們被藐視,已到極處.我們被那些安逸人的譏誚和驕傲人的藐視,已到極處.

*坐在天上的主啊,我向你舉目!

*我常想,天文學應該是一種可以(體會神)的一種科學和管道吧!

*我在美國時就常在晚上抬頭看天上的星星!好多好密好繁好亮,如果想到這些點點亮亮的星星有很多都比地球大好幾倍,就更能感覺神偉大...

...........................................
(詩篇124篇1~8)(大衛上行之詩)以色列人要說:若不是耶和華幫助我們!若不是耶和華幫助我們,當人起來攻擊我們,向我們發怒的時候,就把我們活活地吞了.那時,波濤必漫過我們,河水必淹沒我們,狂傲的水必淹沒我們.耶和華是應當稱頌的!他沒有把我們當野食交給他們吞吃(原文是牙齒)我們好像雀鳥,從捕鳥人的網羅裡逃脫,網羅破裂,我們逃脫了.我們得幫助,是在乎倚靠造天地之耶和華的名.

*以色列人要說:若不是耶和華幫助我們!

*這1節的感嘆,答案在第8節!
*我們得幫助,是在乎倚靠造天地之耶和華的名!
..............................................
(詩篇125篇1~5)倚靠耶和華的人好像錫安山,永不動搖.眾山怎樣圍繞耶路撒冷,耶和華也照樣圍繞他的百姓,從今時直到永遠!惡人的杖不常落在義人的分上,免得義人伸手作惡.耶和華啊,求你善待那些為善和心裡正直的人.至於那偏行彎曲道路的人,耶和華必使他和作惡的人一同出去受刑.願平安歸於以色列!
*神圍繞祂的百姓,從今時直到永遠!
*用信心感覺和領受這段經文! 

李以勒的信仰心得:食物與神的話

            
人們可能忘記之前吃了什麼食物

但那些食物仍然能供給身體營養

人們可能忘記之前讀過那些經文

但神的話卻能潛移默化地改變人

神的話可以喚醒我們沉睡的靈魂

也能把我們的一生變得更美更好
http://www.facebook.com/profile.php?id=100000428676031#!/photo.php?fbid=326488347375452&set=a.232099510147670.67708.100000428676031&type=1&theater