（３）隱惡揚善秉公行義真情而言（箴21：15-31）
本章實為前十一章之續篇，同樣論到善與惡之對比的箴言：主旨論及 神的手能統管一切，連人的心思意念都能管到； 神喜歡人聽命、順從和行公義。（箴21：3）
君王的心在耶和華手中，好像水溝的水，他可以隨意轉移。
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神的手能統管一切，連人的心思意念祂都能管得到。在所羅門王時期，君王擁有絕對的權柄，甚至被視為 神一樣。但這節箴言指出，只有 神才有終極的權柄管治全球。或許很多君王並沒有意識到這點，但世上有權勢的君王確實都在 神掌管之下，有關 神藉君王完成祂旨意的例子，請參 （賽10：5-8）。
【賽10：5-8--亞述是我怒氣的棍、手中拿我惱恨的杖。我要打發他攻擊褻瀆的國民、吩咐他攻擊我所惱怒的百姓、搶財為擄物、奪貨為掠物、將他們踐踏、像街上的泥土一樣。然而他不是這樣的意思．他心也不這樣打算．他心裏倒想毀滅、剪除不少的國。他說、我的臣僕豈不都是王麼． 】
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人所行的、在自己眼中都看為正、惟有耶和華衡量人心。
人看自己一切所行的，都是正直的；耶和華卻衡量人心。
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人常會為自己所做的事找藉口，但 神能透過人的藉口看穿人行事的動機。在不易辨明所做的是否正確的時候，我們常需要慎重地抉擇，可以先找出自己的動機，再問『 神會不會喜歡我做這件事的動機呢』，最後再作抉擇。 神並不喜歡我們為了得報答而行善。
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神喜悅人聽命、順從和行公義更勝於獻祭。(撒上15：22、來10：6-7、何6：6)獻祭並不是用來賄賂 神，遮祂的眼不看我們的過錯。如果我們待人處世不符合公義的原則的話，不管怎樣慷慨地奉獻，也不能贖罪。
【撒上15：22--撒母耳說、耶和華喜悅燔祭和平安祭、豈如喜悅人聽從他的話呢．聽命勝於獻祭、順從勝於公羊的脂油。 】
【來10：6-7--燔祭和贖罪祭是你不喜歡的．那時我說、 神阿、我來了為要照你的旨意行．我的事在經卷上已經記載了。】
【何6：6--我喜愛良善、 〔或作『憐恤』〕不喜愛祭祀、喜愛認識 神、勝於燔祭。】
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惡人發達、眼高心傲、這乃是罪．〔『發達』原文作『燈』〕
能忠心地完成屬世的任務是一項偉大的成就。這需要人按照計劃，耐心地實行才成。勤奮不是大多數人的天性，而是出於堅強的性格。不要尋求輕易快捷的解決方法，要作 神殷勤的僕人。
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用詭詐之舌求財的、就是自己取死．所得之財、乃是吹來吹去的浮雲。
憑撒謊的舌頭得來的財寶，是飄蕩的浮雲、死亡的追尋。
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負罪之人的路、甚是彎曲．至於清潔的人、他所行的乃是正直。
寧可住在房頂的角上、不在寬闊的房屋、與爭吵的婦人同住。
寧可住在房頂的一角，也不跟吵鬧的婦人同住一間房屋。
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箴21：11-12－ 從別人的經歷中汲取教訓就是有智慧
以別人的過錯作借鑒，強過自己犯錯後才得教訓。我們應該先聽別人的勸告，從中汲取教訓，以免自己冒冒失失地在困難中摸索，弄得焦頭爛額。
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褻慢的人受刑罰、愚蒙的人就得智慧．智慧人受訓誨、便得知識。
好譏笑人的受刑罰的時候，愚蒙人就得著智慧；智慧人受訓誨的時候，他就得著知識。
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我們應幫助窮人，為他們服務，並保護他們的權益，因為可能有一天我們也會有同樣的需要。
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暗中送的禮物，可以平息怒氣，懷中藏有賄賂，能平息暴怒。
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（３）隱惡揚善秉公行義真情而言（箴21：15-31）
迷離通達道路是指忽略智慧行，不久會進入死亡（墳墓）。
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貪愛享樂的，必成為窮乏人；好酒愛脂油的，必不會富足。
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智慧人的居所中，積存珍貴的財物和油；愚昧人卻把他所有的揮霍耗盡。
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義人積穀防飢，而惡人隨得隨去。這是一節論積穀防饑的箴言。現時的信用貸款服務，令許多人面臨破產的邊緣，消費的慾望使他們用盡所賺的錢。凡花盡他所有的人，他的消費已超過了他所能負擔的。聰明人會量入為出，留下一部分，以備不時之需。 神悅納有遠見、能節制的人。屬祂的子民應當省察自己的生活方式和支出，看看是 神所喜悅的，還是自己所喜悅的。
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驕傲自大的人，他的名字是好譏笑人的；他行事狂忘驕傲。
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義人能施捨不吝惜，是因他們感到一切都是為耶和華而做的。
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惡人的祭物是耶和華所厭惡的，更何況是懷著惡念來獻的呢﹖
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這一節經文所描述的獻祭和賄賂不相上下。人怎樣賄賂 神呢？他們去教會參加聚會，作十一奉獻，或做義務工作，但這些事奉並不是出於對 神的愛和委身，而是盼望 神報答他們。但是 神說得很清楚，祂盼望人順服祂、愛祂，勝過守宗教儀式 （箴21：3、撒上15：22）。 神不單要我們犧牲時間、精力與金錢，祂更要我們獻上內心--完全的愛與虔敬。我們能夠賄賂人（箴21：14），卻不能賄賂 神。
【箴21：3--行仁義公平、比獻祭更蒙耶和華悅納。】
【撒上15：22--撒母耳說、耶和華喜悅燔祭和平安祭、豈如喜悅人聽從他的話呢．聽命勝於獻祭、順從勝於公羊的脂油。】
【箴21：14--暗中送的禮物、挽回怒氣．懷中搋的賄賂止息暴怒。】
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這是一節有關備戰的經文。如果沒有 神，即使你準備好一切也是徒勞。當然，有了 神的幫助，我們也須盡上自己本分作好準備。成事固然在 神，但這並不免除我們的責任。祂可能要你出版一本巨著，但事前你必須學習寫作；祂可能使用你到海外作宣教士，但事前你必須學會外國語言。如果你能盡你的本分好好準備的話，祂就能使用你來成全祂的旨意。
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（１）經文表解摘自『聖經分章大要』（台灣石門水庫教會 張志新 長老 1990年）
2. 聖經助讀本（于力工 美國聖書書房1986第二版）
