眾子啊!現在要聽從我,不可離棄我口中的話(箴言五章7節)

1.

眾子啊!現在要聽從我,不可離棄我口中的話,你所行的道要離她(淫婦)遠,不可就近她的房門, 恐怕將你的尊榮給別人,將你的歲月給殘忍的人,恐怕外人滿得你的力量,你勞碌得來的,歸入外人的家, 終久,你皮肉和身體消毀,你就悲歎,說:我怎麼恨惡訓誨,心中藐視責備,也不聽從我師傅的話,又不側耳聽那教訓我的人?我在聖會裡,幾乎落在諸般惡中!(箴言五7~14)

2.
第五章的內容與主題是
要我們遠離淫婦
前面一到六節形容淫婦
為父者要兒先作好防備
3.
第七節開始為父者提醒
不僅聽話且要遠離淫婦
否則會有兩個恐怕發生
(1)
恐怕將你的尊榮給別人
將你的歲月給殘忍的人
(2)
恐怕外人滿得你的力量
你勞碌得來的
歸入外人的家
4.
兩個恐怕後會有後誨話
(箴言五11~14)
終久你皮肉和身體消毀
你就悲歎說:
我怎麼恨惡訓誨
心中藐視責備
也不聽從我師傅的話
又不側耳聽那教訓我的人
我在聖會裡
幾乎落在諸般惡中
5.
第七節說現在要聽從即當下
不是未來要聽從是現在馬上
6.
第八節接著說:
你所行的道要離她遠
不可就近她的房門
她是指淫婦也是惡人

箴言一章10節說:
我兒!惡人若引誘你,你不可隨從!

箴言一章15節說:
我兒!不要與惡人同行一道,禁止你腳走惡人的路!

箴言四章14~15節說:
不可行惡人的路,不要走壞人的道,要躲避,不可經過,要轉身而去!
7.
保羅對淫婦的看法寫在
哥林多前書六章18節:

你們要逃避淫行
人所犯的
無論什麼罪
都在身子以外
惟有行淫的
是得罪自己的身子

帖撒羅尼迦前書四章3~5節

神的旨意
就是要你們成為聖潔遠避淫行
要你們各人曉得怎樣
用聖潔尊貴守著自己的身體
不放縱私慾的邪情
像那不認識神的外邦人8.
士師記十四到十六章
所描述的參孫
就是九節起兩個恐怕
的慘痛範例


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