李以勒聽道筆記:基甸的美中不足

真耶穌教會景美教會
20130202(六)安息日早上
講題:基甸的美中不足
主領:郭祝壽長老
經文:士師記七24~八19詩歌:129/187

個人聽道心得筆記

一.故事的背景
1.

基甸從士師記第七章開始靠神的幫助擊殺仇敵米甸人,在七章最後(24~25)基甸號招以法蓮人一起殺敵,以法蓮人是約瑟的後代曾受雅各祝福而成強盛的大族,小先知書裡還一度用以法蓮來代替以色列,可見其族的強盛!

2.

第八章1~3節是基甸和以法蓮人的對話!
3.

第八章4節起提到米甸人還有兩個王還沒有擊潰,所以基甸繼續追殺,但因第七章說是從晚上殺敵到天亮,所以又饑又餓,因此請求疏割人和毘努伊勒人能供應食物,但卻都被羞辱和拒絕!
4.

第八章7/9是基甸忿怒的話,16~17是基甸實現他的報復!

二.基甸的美言
1.

第八章1~3節基甸謙卑和婉轉的回答化解了以法蓮人的怒氣,因為以法蓮人是強盛的大族!
2.

亞比以謝是基甸的本族,基甸說以法蓮人強過他的本族!
3.

世人都認為基甸很會說話,但故事和言行是延續的,我們把第八章看完,卻發現基甸言行不一,有了兩種對人的標準!

三.基甸的報復
1.

基甸對兩個地方的以色列人要求食物卻被拒(八6/8)!所以基甸說了狠話(八7/9)!
2.

(八10~12)基甸消滅了米甸的最後兩個王和13萬5千個敵人後,開始了他的報復行動!
3.

他先在(八16)責打疏割人的77個首領長老再(八17)拆了毘努伊勒的樓殺了那城的人!

四.言行不一致
1.

基甸面對強盛的以法蓮人過度謙卑,但對弱小的疏割人和毘努伊勒人卻態度兇惡且殘暴!
2.

(箴言二十章23節)說:兩樣的法碼為耶和華所憎惡,詭詐的天平也為不善!
3.

這就是基甸的美中不足!此外(八18~19)基甸殺米甸的最後兩個王的理由是因他們殺了基甸同母的弟兄,基甸報私仇卻在19節指著神起誓!

五.教訓與提醒

1.

一個真正謙卑的人應該對任何人都一樣,不會欺善怕惡或欺弱怕強!也不會言行不一!

2.

第七章開始的戰爭是靠天上的真神以少勝多,裡面有神的旨意和行動,但到了第八章卻只看到基甸的人意與報復!使得場聖戰變了質!

3.

有些人作聖工剛開始是在神的旨意和領導下進行,但到後面或最後卻縱容自己的私欲在作,這就成了美中不足!

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本聽道筆記只是個人的聽道隨筆
尚未經郭長老過目因此僅供參考

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