經文表解
馬為打仗
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得勝在神
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一、神掌管著一切
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二、行事切戒急燥
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三、暗中送的禮物
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1.支配王心
2.判斷正確
3.無法敵擋
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1.殷勤籌劃
2.公平行事
3.不要使氣
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1.隱惡揚善
2.秉公行義
3.真情而言
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綱要分段
（１）神掌管著一切（箴21：1-4）
（２）切戒急燥公平行事（箴21：5-14）
（３）隱惡揚善秉公行義真情而言（箴21：15-31）
本章重點
本章實為前十一章之續篇，同樣論到善與惡之對比的箴言：主旨論及 神的手能統管一切，連人的心思意念都能管到； 神喜歡人聽命、順從和行公義。（箴21：3）
經節解析
論善與惡的箴言之十二（箴21：1-31）
（１）神掌管著一切（箴21：1-4）
箴21：1（CUV）
王的心在耶和華手中、好像隴溝的水、隨意流轉。
箴 21：1（NCV）
君王的心在耶和華手中，好像水溝的水，他可以隨意轉移。
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箴21：1－世上掌權的都在神掌握中
神的手能統管一切，連人的心思意念祂都能管得到。在所羅門王時期，君王擁有絕對的權柄，甚至被視為 神一樣。但這節箴言指出，只有 神才有終極的權柄管治全球。或許很多君王並沒有意識到這點，但世上有權勢的君王確實都在 神掌管之下，有關 神藉君王完成祂旨意的例子，請參 （賽10：5-8）。
【賽10：5-8--亞述是我怒氣的棍、手中拿我惱恨的杖。我要打發他攻擊褻瀆的國民、吩咐他攻擊我所惱怒的百姓、搶財為擄物、奪貨為掠物、將他們踐踏、像街上的泥土一樣。然而他不是這樣的意思．他心也不這樣打算．他心裏倒想毀滅、剪除不少的國。他說、我的臣僕豈不都是王麼． 】
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箴21：2（CUV）
人所行的、在自己眼中都看為正、惟有耶和華衡量人心。
箴 21：2（NCV）
人看自己一切所行的，都是正直的；耶和華卻衡量人心。
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箴21：2－ 惟耶和華衡量人心
人常會為自己所做的事找藉口，但 神能透過人的藉口看穿人行事的動機。在不易辨明所做的是否正確的時候，我們常需要慎重地抉擇，可以先找出自己的動機，再問『 神會不會喜歡我做這件事的動機呢』，最後再作抉擇。 神並不喜歡我們為了得報答而行善。
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箴21：3（CUV）
行仁義公平、比獻祭更蒙耶和華悅納。
箴 21：3（NCV）
秉公行義，比獻祭更蒙耶和華悅納。
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箴21：3－ 獻祭 神不一定悅納
神喜悅人聽命、順從和行公義更勝於獻祭。(撒上15：22、來10：6-7、何6：6)獻祭並不是用來賄賂 神，遮祂的眼不看我們的過錯。如果我們待人處世不符合公義的原則的話，不管怎樣慷慨地奉獻，也不能贖罪。
【撒上15：22--撒母耳說、耶和華喜悅燔祭和平安祭、豈如喜悅人聽從他的話呢．聽命勝於獻祭、順從勝於公羊的脂油。 】
【來10：6-7--燔祭和贖罪祭是你不喜歡的．那時我說、 神阿、我來了為要照你的旨意行．我的事在經卷上已經記載了。】
【何6：6--我喜愛良善、 〔或作『憐恤』〕不喜愛祭祀、喜愛認識 神、勝於燔祭。】
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箴21：4（CUV）
惡人發達、眼高心傲、這乃是罪．〔『發達』原文作『燈』〕
箴 21：4（NCV）
高傲的眼、傲慢的心，惡人的燈，都是罪惡。
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（２）切戒急燥公平行事（箴21：5-14）
箴21：5（CUV）
殷勤籌劃的、足致豐裕．行事急躁的、都必缺乏。
箴 21：5（NCV）
殷勤人的籌劃必使他獲利；行事急躁的必致貧窮。
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箴21：5－ 不可行事急躁
能忠心地完成屬世的任務是一項偉大的成就。這需要人按照計劃，耐心地實行才成。勤奮不是大多數人的天性，而是出於堅強的性格。不要尋求輕易快捷的解決方法，要作 神殷勤的僕人。
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箴21：6（CUV）
用詭詐之舌求財的、就是自己取死．所得之財、乃是吹來吹去的浮雲。
箴 21：6（NCV）
憑撒謊的舌頭得來的財寶，是飄蕩的浮雲、死亡的追尋。
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箴21：7（CUV）
惡人的強暴、必將自已掃除．因他們不肯按公平行事。
箴 21：7（NCV）
惡人的暴行必拖累自已；因為他們不肯秉行公正。
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箴21：8（CUV）
負罪之人的路、甚是彎曲．至於清潔的人、他所行的乃是正直。
箴 21：8（NCV）
罪人的道路充滿狡詐，清潔的人，行為正直。
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箴21：9（CUV）
寧可住在房頂的角上、不在寬闊的房屋、與爭吵的婦人同住。
箴 21：9（NCV）
寧可住在房頂的一角，也不跟吵鬧的婦人同住一間房屋。
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箴21：10（CUV）
惡人的心、樂人受禍．他眼並不憐恤鄰舍。
箴 21：10（NCV）
惡人的心只求邪惡，他的眼並不顧恤鄰舍。
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箴21：11-12－ 從別人的經歷中汲取教訓就是有智慧
以別人的過錯作借鑒，強過自己犯錯後才得教訓。我們應該先聽別人的勸告，從中汲取教訓，以免自己冒冒失失地在困難中摸索，弄得焦頭爛額。
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箴21：11（CUV）
褻慢的人受刑罰、愚蒙的人就得智慧．智慧人受訓誨、便得知識。
箴 21：11（NCV）
好譏笑人的受刑罰的時候，愚蒙人就得著智慧；智慧人受訓誨的時候，他就得著知識。
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箴21：12（CUV）
義人思想惡人的家、知道惡人傾倒、必致滅亡。
箴 21：12（NCV）
公義的 神留意惡人的家，使惡人在禍患中毀滅。
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箴21：13（CUV）
塞耳不聽窮人哀求的、他將來呼籲也不蒙應允。
箴 21：13（NCV）
塞耳不聽貧窮人呼求的，他將來呼求，也得不到應允。
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箴21：13－ 要做在窮人身上
我們應幫助窮人，為他們服務，並保護他們的權益，因為可能有一天我們也會有同樣的需要。
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箴21：14（CUV）
暗中送的禮物、挽回怒氣．懷中搋的賄賂止息暴怒。
箴 21：14（NCV）
暗中送的禮物，可以平息怒氣，懷中藏有賄賂，能平息暴怒。
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箴21：14－ 送禮
送禮與賄賂不同；一是社交，一是屈枉正直。
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（３）隱惡揚善秉公行義真情而言（箴21：15-31）
箴21：15（CUV）
秉公行義、使義人喜樂、使作孽的人敗壞。
箴 21：15（NCV）
秉行公正，使義人喜樂，卻使作孽的人恐懼。
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箴21：16（CUV）
迷離通達道路的、必住在陰魂的會中。
箴 21：16（NCV）
偏離明慧之道的人，必住在陰魂的會中。
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箴21：16－ 迷離通達道路
迷離通達道路是指忽略智慧行，不久會進入死亡（墳墓）。
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箴21：17（CUV）
愛宴樂的、必至窮乏．好酒愛膏油的、必不富足。
箴 21：17（NCV）
貪愛享樂的，必成為窮乏人；好酒愛脂油的，必不會富足。
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箴21：18（CUV）
惡人作了義人的贖價．奸詐人代替正直人。
箴 21：18（NCV）
惡人作了義人的贖價，奸詐人作了正直人的替身。
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箴21：18－ 惡人與義人的結果不同
作惡之人終久要遭受審之意。
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箴21：19（CUV）
寧可住在曠野、不與爭吵使氣的婦人同住。
箴 21：19（NCV）
寧可住在野地，也不跟吵鬧易怒的婦人同住。
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箴21：20（CUV）
智慧人家中積蓄寶物膏油．愚昧人隨得來隨吞下。
箴 21：20（NCV）
智慧人的居所中，積存珍貴的財物和油；愚昧人卻把他所有的揮霍耗盡。
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箴21：20－ 不浪就不致於缺乏
義人積穀防飢，而惡人隨得隨去。這是一節論積穀防饑的箴言。現時的信用貸款服務，令許多人面臨破產的邊緣，消費的慾望使他們用盡所賺的錢。凡花盡他所有的人，他的消費已超過了他所能負擔的。聰明人會量入為出，留下一部分，以備不時之需。 神悅納有遠見、能節制的人。屬祂的子民應當省察自己的生活方式和支出，看看是 神所喜悅的，還是自己所喜悅的。
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箴21：21（CUV）
追求公義仁慈的、就尋得生命、公義、和尊榮。
箴 21：21（NCV）
追求公義與慈愛的，必得著生命、公義和榮耀。
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箴21：22（CUV）
智慧人爬上勇士的城牆、傾覆他所倚靠的堅壘。
箴 21：22（NCV）
智慧人登上勇士的城，傾覆他倚靠的堅壘。
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箴21：22－ 智慧人的能力
智慧人的能力能勝過蠻力。
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箴21：23（CUV）
謹守口與舌的、就保守自己免受災難。
箴 21：23（NCV）
謹守口舌的，保守自己免受患難。
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箴21：24（CUV）
心驕氣傲的人、名叫褻慢．他行事狂忘、都出於驕傲。
箴 21：24（NCV）
驕傲自大的人，他的名字是好譏笑人的；他行事狂忘驕傲。
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箴21：25（CUV）
懶惰人的心願、將他害、因為他手不肯作工。
箴 21：25（NCV）
懶惰人的願望害死自己，因為他的手不肯工作。
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箴21：26（CUV）
有終日貪得無饜的．義人施捨而不吝惜。
箴 21：26（NCV）
他終日貪得無饜，但義人施予毫不吝嗇。
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箴21：26－ 施捨不吝
義人能施捨不吝惜，是因他們感到一切都是為耶和華而做的。
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箴21：27（CUV）
惡人的祭物是可憎的、何他存惡意來獻呢。
箴 21：27（NCV）
惡人的祭物是耶和華所厭惡的，更何況是懷著惡念來獻的呢﹖
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箴21：27－ 惡意獻祭就是想賄賂 神
這一節經文所描述的獻祭和賄賂不相上下。人怎樣賄賂 神呢？他們去教會參加聚會，作十一奉獻，或做義務工作，但這些事奉並不是出於對 神的愛和委身，而是盼望 神報答他們。但是 神說得很清楚，祂盼望人順服祂、愛祂，勝過守宗教儀式 （箴21：3、撒上15：22）。 神不單要我們犧牲時間、精力與金錢，祂更要我們獻上內心--完全的愛與虔敬。我們能夠賄賂人（箴21：14），卻不能賄賂 神。
【箴21：3--行仁義公平、比獻祭更蒙耶和華悅納。】
【撒上15：22--撒母耳說、耶和華喜悅燔祭和平安祭、豈如喜悅人聽從他的話呢．聽命勝於獻祭、順從勝於公羊的脂油。】
【箴21：14--暗中送的禮物、挽回怒氣．懷中搋的賄賂止息暴怒。】
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箴21：28（CUV）
作假見證的必滅亡．惟有聽真情而言的、其言長存。
箴 21：28（NCV）
作假見證的必要滅亡，聆聽真情的人，他的話長存。
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箴21：28－ 其言長存
人若作真情的見證必能感人，故其言可以長存。
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箴21：29（CUV）
惡人臉無羞恥．正直人行事堅定。
箴 21：29（NCV）
惡人厚顏無恥，正直人卻堅定他的道路。
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箴21：29－ 行事堅定
正直人向上勇敢，故譯作『堅定』。
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箴21：30（CUV）
沒有人能以智慧、聰明、謀略、敵擋耶和華。
箴 21：30（NCV）
任何智慧、聰明、謀略都不能敵擋耶和華。
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箴21：31（CUV）
馬是為打仗之日豫備的．得勝乃在乎耶和華。
箴 21：31（NCV）
馬是為打仗之日預備的，勝利卻在乎耶和華。
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箴21：31－ 神的掌權和人的本分
這是一節有關備戰的經文。如果沒有 神，即使你準備好一切也是徒勞。當然，有了 神的幫助，我們也須盡上自己本分作好準備。成事固然在 神，但這並不免除我們的責任。祂可能要你出版一本巨著，但事前你必須學習寫作；祂可能使用你到海外作宣教士，但事前你必須學會外國語言。如果你能盡你的本分好好準備的話，祂就能使用你來成全祂的旨意。
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人名地名釋義
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資料來源
（１）經文表解摘自『聖經分章大要』（台灣石門水庫教會 張志新 長老 1990年）
（２）經文解析摘自：
1. 聖經靈修版（國際聖經協會1993年3月）
2. 聖經助讀本（于力工 美國聖書書房1986第二版）
3. 聖經新國際版研讀本（更新傳道會1997年）
4. 聖經啟導本（海天書樓1993年）
耶大雅（Jedaiah）編輯
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