真耶穌教會在中國大陸的教會
大略可分為以下三大塊
一.魏家控制的教會
此塊係原來北派真教會
在魏迎新長老(魏雅各的原名,魏保羅的孫子)
帶領下所剩下的教會
都在北中國
魏家認為
只有他們才是正統的真耶穌教會
南派和其他名叫真耶穌教會的教會
包括聯總台總
魏家都持保留態度
目前此區塊信徒不到7萬人
北派(暫且這樣稱呼)
真耶穌教會在
魏保羅兒子魏以撒長老
約於1930s年代開始主張女人蒙頭
禱告朝西
聖餐只能每年領一次
就是在逾越節那天晚上
洗禮時雙手要張開
等等教義上的改變
與南方的教會逐漸分歧
一直到今天
在這些教義上始終都沒有達成共識
二福建福清王家控制的教會
此塊係福清王欽如長老所控制
在大陸被稱為南派
在1978年鄧小平改革開放後
各基督教派開始恢復信仰
真教會也不例外
香港教會最先與此區塊聯繫
後來台總聯總
相繼進入中國大陸
亦隨香港教會與此塊聯繫
二十年來
港台聯總等陸續
在各方面援助中國區教會的
都僅限於此區塊的教會
王家也就順理成章的
以中國區的地下總會自居
21世紀後
此區塊成立類仿效
台總組織的長執會
對外宣稱此一長執會
乃全中國真教會的長執會
管轄全中國的教會
由於中國宗教法的規定
任何基督教派
都不許成立跨區的組織
總會這個組織也在限制之列
此區塊號稱代表全中國的真教會
然而實際上所能掌控的教會信徒數
在15萬人以下
信徒大部份在
福建省(8萬人）
江蘇省(2萬多人）
湖南省(2萬人）
其他省分如浙江江西兩廣湖北山東內蒙古陝西山西…等信徒不多(加起來約2萬多）
一般台灣信徒所知道的大陸真耶穌教會
絕大多數都僅限於這一區塊
其餘二個區塊很少人知道
例如台灣或海外來大陸訪問教會時
都會被介紹到福州/福清
然後訪問的就僅限於長執會控制的教會
南京/上海/北京/蘇州/廣州等等大城市
都有屬於這一區塊的教會
這區塊的真理與台灣基本上一樣
只是在福建省
有些鄉下的教會還有禱告水
洗禮時收集洗禮水
說是這兩者可以治病
這區塊教會不蒙頭
禱告都有方言
也就是都有聖靈
三.不屬上述兩區塊的真耶穌教會
此區塊包括
原來屬於魏迎新(魏雅各)長老
的北派
後來因
魏雅各長老的1999年耶穌再臨論落空
致使大部份教會脫離魏家自立
這區塊也包含
在南方不受制於王家的南方教會
(不蒙頭,禱告不朝西的教會)
分散於福建省的莆田/仙遊/蘇北/河北/廣西/山東/內蒙古/湖南..等地教會
還有1949年以前
原來真教會大本營的河南/江蘇/湖南/湖北/四川(含重慶)等省留下來的教會
此區塊遍佈全中國
教會數目超過2000處
信徒約100～150萬人
此一區塊
一直沒有跟聯總或台總接觸
目前只有台灣少數傳道和幾個弟兄
自費去過一些教會
根據這些人所走過的教會看來
大部份教會都還有聖靈
也就是禱告有方言
也有神蹟奇事隨著
在中國北方的這區塊教會在教義上
大都受到魏家影響
有蒙頭/禱告朝西/聖餐一年只領一次/每年逾越節彼此洗腳
南方的教會如江蘇/湖南…等
則不蒙頭/禱告不一定朝東
這一區塊範圍遼闊
信徒也很多
可惜跟外界接觸少
總會的這些參考書也很少接觸
聖工上需要幫助
期盼台灣或海外弟兄姐妹
能參與各方面的協助
也多為這些教會禱告
求神看顧
以上分析
乃屬個人心得和意見
歡迎弟兄姐妹參加討論
俾能更進一步認識
對岸真教會的發展情況
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