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2013年2月1日 星期五

李以勒閱讀以西結書第04章

1.
第04章第05章各17節可連在一起看,裡面有四個象徵性的行為,我們先來看第04章怎麼說!
2.
第01~03節是圍城的豫兆,神要以西結先知用預表的行動告知以色列民,耶路撒冷城將被圍困,導致之後的缺糧缺水!其實聖經裡也擺了許多豫兆警戒我們,正如保羅在哥林多前書十章6節說的:這些事都是我們的鑑戒......
3.
第04~08節提到神要以西結睡覺的時候,向左側臥和向右側臥,其間有390日和40日,到底這兩個數字的日子是何意?解經家有各種不同的看法,我也不太懂,但只要知道這是表明犯罪的以色列和猶大必須要承受罪孽!(傳道書十二章14節)說:因為人所作的事,連一切隱藏的事,無論是善是惡,神都必審問!
4.
其實神透過以西結所作的這些象徵的行為,無非是要以色列民回頭,所以當我們走偏了路,遭神管教當自以為幸福,因為(箴言三12)說:因為耶和華所愛的,祂必責備,正如父親責備所喜愛的兒子!(箴言十九18)說:趁有指望,管教你的兒子!
5.
第09~17節這一段描述以色列民將因自己的罪孽而導致缺糧缺水且彼此驚惶,吃餅憂慮而吃,喝水驚惶而喝!這些都是因自己犯罪後的受苦!
這也是我們的鑑戒!
6.
讀聖經一般人無非用兩種工具,一是鏡子一是窗戶,透過窗戶看聖經只會看到別人的不是,例如我們只看到彼得三次不認主就說彼得沒信心,但如果用鏡子來看聖經就會看到自己,如果我們也處在彼得的當時的情境,我們自己會如何呢?能比彼得有信心嗎?同樣的我們在看以西結書第04章的經文時,我們是否也看到了自己的行為與未來可能的處境?

相片:我讀以西結書第04章 

1.
第04章第05章各17節可連在一起看,裡面有四個象徵性的行為,我們先來看第04章怎麼說!
2.
第01~03節是圍城的豫兆,神要以西結先知用預表的行動告知以色列民,耶路撒冷城將被圍困,導致之後的缺糧缺水!其實聖經裡也擺了許多豫兆警戒我們,正如保羅在哥林多前書十章6節說的:這些事都是我們的鍵鑑戒......
3.
第04~08節提到神要以西結睡覺的時候,向左側臥和向右側臥,其間有390日和40日,到底這兩個數字的日子是何意?解經家有各種不同的看法,我也不太懂,但只要知道這是表明犯罪的以色列和猶大必須要承受罪孽!(傳道書十二章14節)說:因為人所作的事,連一切隱藏的事,無論是善是惡,神都必審問!
4.
其實神透過以西結所作的這些象徵的行為,無非是要以色列民回頭,所以當我們走偏了路,遭神管教當自以為幸福,因為(箴言三12)說:因為耶和華所愛的,祂必責備,正如父親責備所喜愛的兒子!(箴言十九18)說:趁有指望,管教你的兒子!
5.
第09~17節這一段描述以色列民將因自己的罪孽而導致缺糧缺水且彼此驚惶,吃餅憂慮而吃,喝水驚惶而喝!這些都是因自己犯罪後的受苦!
這也是我們的鑑戒!
6.
讀聖經一般人無非用兩種工具,一是鏡子一是窗戶,透過窗戶看聖經只會看到別人的不是,如只看到彼得三次不認主就說彼得沒信心,但如果用鏡子來看聖經就會看到自己,如果也處在彼得的當時,自己會如何?會比彼得有信心嗎?同樣的我們在看以西結書第04章的經文,我們是否也看到了自己的行為與未來可能的處境?

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