(詩篇146篇1~2) 你們要讚美耶和華！我的心哪，你要讚美耶和華！ 我一生要讚美耶和華！我還活的時候要歌頌我的神！
(詩篇146篇5)以雅各的神為幫助、仰望耶和華─他神的，這人便為有福！
(詩篇146篇8)耶和華開了瞎子的眼睛；耶和華扶起被壓下的人。耶和華喜愛義人。
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(詩篇147篇1)你們要讚美耶和華！因歌頌我們的神為善為美；讚美的話是合宜的。
(詩篇147篇3~5)神(祂)醫好傷心的人,裹好他們的傷處.他數點星宿的數目,一一稱他的名. 我們的主為大,最有能力,他的智慧無法測度。
(詩篇147篇7)你們要以感謝向耶和華歌唱，用琴向我們的神歌頌。
(詩篇147篇10~11)他不喜悅馬的力大,不喜愛人的腿快.耶和華喜愛敬畏他和盼望他慈愛的人!
(詩篇147篇12~20)耶路撒冷啊!你要頌讚耶和華!錫安哪,你要讚美你的神!因為他堅固了你的門閂,賜福給你中間的兒女.他使你境內平安,用上好的麥子使你滿足.他發命在地,他的話頒行最快.他降雪如羊毛,撒霜如爐灰.他擲下冰雹如碎渣,他發出寒冷,誰能當得起呢?他一出令,這些就都消化,他使風颳起,水便流動.他將他的道指示雅各,將他的律例典章指示以色列.別國他都沒有這樣待過,至於他的典章,他們向來沒有知道.你們要讚美耶和華！
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(詩篇148篇1~4) 你們要讚美耶和華!從天上讚美耶和華,在高處讚美他!他的眾使者都要讚美他!他的諸軍都要讚美他!日頭月亮,你們要讚美他!放光的星宿,你們都要讚美他!天上的天和天上的水,你們都要讚美他！
(詩篇148篇12)少年人和處女，老年人和孩童，都當讚美耶和華！
(詩篇148篇14)他將他百姓的角高舉,因此他(或譯:他使)一切聖民以色列人,就是與他相近的百姓,都讚美他！你們要讚美耶和華！
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(詩篇149篇1~4) 你們要讚美耶和華!向耶和華唱新歌,在聖民的會中讚美他!願以色列因造他的主歡喜!願錫安的民因他們的王快樂!願他們跳舞讚美他的名,擊鼓彈琴歌頌他!因為耶和華喜愛他的百姓,他要用救恩當作謙卑人的妝飾。
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(詩篇150篇1~6) 你們要(讚美)耶和華!在神的聖所(讚美)他!在他顯能力的穹蒼(讚美)他!要因他大能的作為(讚美)他,按著他極美的大德(讚美)他!要用角聲(讚美)他,鼓瑟彈琴(讚美)他!擊鼓跳舞(讚美)他!用絲弦的樂器和簫的聲音(讚美)他!用大響的鈸(讚美)他!用高聲的鈸(讚美)他!凡有氣息的都要(讚美)耶和華!你們要(讚美)耶和華!
*本篇短短6節,就出現13個(讚美):就是要(讚美)耶和華!這是詩篇的最基本最主要的主題也是最高潮,更是劃下完美的句點!下個月(11月)又是新的循環開始,我們又要從詩篇第一篇開始,平均一天唸5篇詩篇!每天只花小小的時間就能得到心靈大大的滿足!這種投資很滑得來!我覺得,上臉書就要利用臉書而不要被臉書利用!
最近讀到歌羅西書一章28節覺得很有意思:我們傳揚他,是用諸般的智慧,勸戒各人,教導各人,要把各人在基督裡完完全全的引到神面前!(臉書)也應屬於(諸般的智慧)的一種!其目的是:(勸戒各人),(教導各人),不是我們自己來:(勸戒各人),(教導各人),這樣作會引起很多人的反彈,因我們自己也不夠完美如何自封教師?但用聖經的標準和原則,就能讓人心服!後面一句:(要把各人在基督裡完完全全的引到神面前!)我對這一句話很有感覺,我在教會裡聽講臺上的道理,基本上我分兩類,第一類是領會者侃侃而談自己的講章,第二類是領會者用(諸般的智慧)引人閱讀聖經鼓勵人喜愛閱讀聖經進而每天閱讀聖經!我分這兩類是有差別的!我舉個例子,(六福村主題樂園)和(往六福村的路標),第一類(侃侃而談自己的講章)的講道方式是把自己當成一座小樂園!而第二類(用諸般的智慧引人閱讀聖經鼓勵人喜愛閱讀聖經進而每天閱讀聖經!)是把信徒引到真正的大樂園!我在教會裡聽到的幾乎都是第一類的講道方式,我試問,領會者在台下能領會多少?在台上能分享多少?答案應該是有限!但如果在台上能用諸般的智慧引人閱讀聖經鼓勵人喜愛閱讀聖經進而每天閱讀聖經!則其功效會是驚人的!你等於在台上用諸般的智慧引人進入神的真正大樂園!當然,還是需要第一類的講道方式,但我覺得第二類的講道方式比第一類更重要!你可以問問你自己或周邊的弟兄姊妹,有幾個人可以或已經養成每日讀聖經的習慣?很少吧!那是因為整體真耶穌教會對這個還不那麼重視,否則怎麼會很少呢?就像學校的學生說他很用功讀書,但成績還是很差,這說的過去嗎?最近全省各地的靈恩佈道會陸續結束,大家有沒有想過,如果整體真耶穌教會絕大部份的信徒都沒有養成每日讀經的習慣,我們如何期待或培養或看到這些新受洗的弟兄姊妹也能有每日讀聖經的習慣?說穿了,就是整體真耶穌教會裡,根本沒有每日讀經的風氣,當然我不否認真教會裡有少數弟兄姊妹有每日讀聖經的習慣,那很好很棒,但還不夠,應該有人出來呼籲或帶動整個真耶穌教會的信徒都能養成每日讀聖經的習慣!我今天是不是說過頭了?!這番話應該是真教會當下的領導者應該思考應該用諸般的智慧大力執行的!也許我今天這些話有人不認同或不喜歡聽!那也就罷了!因為我只是個小兒子!大兒子所掌權的教會.小兒子還有說話的餘地嗎?
最近讀到歌羅西書一章28節覺得很有意思:我們傳揚他,是用諸般的智慧,勸戒各人,教導各人,要把各人在基督裡完完全全的引到神面前!(臉書)也應屬於(諸般的智慧)的一種!其目的是:(勸戒各人),(教導各人),不是我們自己來:(勸戒各人),(教導各人),這樣作會引起很多人的反彈,因我們自己也不夠完美如何自封教師?但用聖經的標準和原則,就能讓人心服!後面一句:(要把各人在基督裡完完全全的引到神面前!)我對這一句話很有感覺,我在教會裡聽講臺上的道理,基本上我分兩類,第一類是領會者侃侃而談自己的講章,第二類是領會者用(諸般的智慧)引人閱讀聖經鼓勵人喜愛閱讀聖經進而每天閱讀聖經!我分這兩類是有差別的!我舉個例子,(六福村主題樂園)和(往六福村的路標),第一類(侃侃而談自己的講章)的講道方式是把自己當成一座小樂園!而第二類(用諸般的智慧引人閱讀聖經鼓勵人喜愛閱讀聖經進而每天閱讀聖經!)是把信徒引到真正的大樂園!我在教會裡聽到的幾乎都是第一類的講道方式,我試問,領會者在台下能領會多少?在台上能分享多少?答案應該是有限!但如果在台上能用諸般的智慧引人閱讀聖經鼓勵人喜愛閱讀聖經進而每天閱讀聖經!則其功效會是驚人的!你等於在台上用諸般的智慧引人進入神的真正大樂園!當然,還是需要第一類的講道方式,但我覺得第二類的講道方式比第一類更重要!你可以問問你自己或周邊的弟兄姊妹,有幾個人可以或已經養成每日讀聖經的習慣?很少吧!那是因為整體真耶穌教會對這個還不那麼重視,否則怎麼會很少呢?就像學校的學生說他很用功讀書,但成績還是很差,這說的過去嗎?最近全省各地的靈恩佈道會陸續結束,大家有沒有想過,如果整體真耶穌教會絕大部份的信徒都沒有養成每日讀經的習慣,我們如何期待或培養或看到這些新受洗的弟兄姊妹也能有每日讀聖經的習慣?說穿了,就是整體真耶穌教會裡,根本沒有每日讀經的風氣,當然我不否認真教會裡有少數弟兄姊妹有每日讀聖經的習慣,那很好很棒,但還不夠,應該有人出來呼籲或帶動整個真耶穌教會的信徒都能養成每日讀聖經的習慣!我今天是不是說過頭了?!這番話應該是真教會當下的領導者應該思考應該用諸般的智慧大力執行的!也許我今天這些話有人不認同或不喜歡聽!那也就罷了!因為我只是個小兒子!大兒子所掌權的教會.小兒子還有說話的餘地嗎?
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