- 我在基督裡說真話，並不謊言，有我良心被聖靈感動，給我作見證；
- 我是大有憂愁，心裡時常傷痛；
- 為我弟兄，我骨肉之親，就是自己被咒詛，與基督分離，我也願意。
- 他們是以色列人；那兒子的名分、榮耀、諸約、律法、禮儀、應許都是他們的。
- 列祖就是他們的祖宗，按肉體說，基督也是從他們出來的，他是在萬有之上，永遠可稱頌的神。阿們！
- 這不是說神的話落了空。因為從以色列生的不都是以色列人，
- 也不因為是亞伯拉罕的後裔就都作他的兒女；惟獨從以撒生的才要稱為你的後裔。
- 這就是說，肉身所生的兒女不是神的兒女，惟獨那應許的兒女才算是後裔。
- 因為所應許的話是這樣說：到明年這時候我要來，撒拉必生一個兒子。
- 不但如此，還有利百加，既從一個人，就是從我們的祖宗以撒懷了孕，
- （雙子還沒有生下來，善惡還沒有作出來，只因要顯明神揀選人的旨意，不在乎人的行為，乃在乎召人的主。）
- 神就對利百加說：將來大的要服事小的。
- 正如經上所記：雅各是我所愛的；以掃是我所惡的。
- 這樣，我們可說什麼呢﹖難道神有什麼不公平嗎﹖斷乎沒有！
- 因他對摩西說：我要憐憫誰就憐憫誰，要恩待誰就恩待誰。
- 據此看來，這不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎發憐憫的神。
- 因為經上有話向法老說：我將你興起來，特要在你身上彰顯我的權能，並要使我的名傳遍天下。
- 如此看來，神要憐憫誰就憐憫誰，要叫誰剛硬就叫誰剛硬。
- 這樣，你必對我說：他為什麼還指責人呢﹖有誰抗拒他的旨意呢﹖
- 你這個人哪，你是誰，竟敢向神強嘴呢﹖受造之物豈能對造他的說：你為什麼這樣造我呢﹖
- 窰匠難道沒有權柄從一團泥裡拿一塊作成貴重的器皿，又拿一塊作成卑賤的器皿嗎﹖
- 倘若神要顯明他的忿怒，彰顯他的權能，就多多忍耐寬容那可怒預備遭毀滅的器皿，
- 又要將他豐盛的榮耀彰顯在那蒙憐憫早預備得榮耀的器皿上。
- 這器皿就是我們被神所召的，不但是從猶太人中，也是從外邦人中。這有什麼不可呢﹖
- 就像神在何西阿書上說：那本來不是我子民的，我要稱為我的子民；本來不是蒙愛的，我要稱為蒙愛的。
- 從前在什麼地方對他們說：你們不是我的子民，將來就在那裡稱他們為永生神的兒子。
- 以賽亞指著以色列人喊著說：以色列人雖多如海沙，得救的不過是剩下的餘數；
- 因為主要在世上施行他的話，叫他的話都成全，速速的完結。
- 又如以賽亞先前說過：若不是萬軍之主給我們存留餘種，我們早已像所多瑪，蛾摩拉的樣子了。
- 這樣，我們可說什麼呢﹖那本來不追求義的外邦人反得了義，就是因信而得的義。
- 但以色列人追求律法的義，反得不著律法的義。
- 這是什麼緣故呢﹖是因為他們不憑著信心求，只憑著行為求，他們正跌在那絆腳石上。
- 就如經上所記：我在錫安放一塊絆腳的石頭，跌人的磐石；信靠他的人必不至於羞愧。
- 弟兄們，我心裡所願的，向神所求的，是要以色列人得救。
- 我可以證明他們向神有熱心，但不是按著真知識；
- 因為不知道神的義，想要立自己的義，就不服神的義了。
- 律法的總結就是基督，使凡信他的都得著義。
- 摩西寫著說：人若行那出於律法的義，就必因此活著。
- 惟有出於信心的義如此說：你不要心裡說：誰要升到天上去呢﹖就是要領下基督來；
- 誰要下到陰間去呢﹖就是要領基督從死裡上來。
- 他到底怎麼說呢﹖他說：這道離你不遠，正在你口裡，在你心裡。就是我們所傳信主的道。
- 你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。
- 因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。
- 經上說：凡信他的人必不至於羞愧。
- 猶太人和希利尼人並沒有分別，因為眾人同有一位主；他也厚待一切求告他的人。
- 因為凡求告主名的，就必得救。
- 然而，人未曾信他，怎能求他呢﹖未曾聽見他，怎能信他呢﹖沒有傳道的，怎能聽見呢﹖
- 若沒有奉差遣，怎能傳道呢﹖如經上所記：報福音、傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美。
- 只是人沒有都聽從福音，因為以賽亞說：主阿，我們所傳的有誰信呢﹖
- 可見信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。
- 但我說，人沒有聽見嗎﹖誠然聽見了。他們的聲音傳遍天下；他們的言語傳到地極。
- 我再說，以色列人不知道嗎﹖先有摩西說：我要用那不成子民的，惹動你們的憤恨；我要用那無知的民觸動你們的怒氣。
- 又有以賽亞放膽說：沒有尋找我的，我叫他們遇見；沒有訪問我的，我向他們顯現。
- 至於以色列人，他說：我整天伸手招呼那悖逆頂嘴的百姓。
- 我且說，神棄絕了他的百姓嗎﹖斷乎沒有！因為我也是以色列人，亞伯拉罕的後裔，屬便雅憫支派的。
- 神並沒有棄絕他預先所知道的百姓。你們豈不曉得經上論到以利亞是怎麼說的呢﹖他在神面前怎樣控告以色列人說：
- 主阿，他們殺了你的先知，拆了你的祭壇，只剩下我一個人，他們還要尋索我的命。
- 神的回話是怎麼說的呢﹖他說：我為自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的。
- 如今也是這樣，照著揀選的恩典，還有所留的餘數。
- 既是出於恩典，就不在乎行為；不然，恩典就不是恩典了。
- 這是怎麼樣呢﹖以色列人所求的，他們沒有得著，惟有蒙揀選的人得著了；其餘的就成了頑梗不化的。
- 如經上所記：神給他們昏迷的心，眼睛不能看見，耳朵不能聽見，直到今日。
- 大衛也說：願他們的筵席變為網羅，變為機檻，變為絆腳石，作他們的報應。
- 願他們的眼睛昏矇，不得看見；願你時常彎下他們的腰。
- 我且說，他們失腳是要他們跌倒嗎﹖斷乎不是！反倒因他們的過失，救恩便臨到外邦人，要激動他們發憤。
- 若他們的過失，為天下的富足，他們的缺乏，為外邦人的富足；何況他們的豐滿呢﹖
- 我對你們外邦人說這話；因我是外邦人的使徒，所以敬重（原文作：榮耀）我的職分，
- 或者可以激動我骨肉之親發憤，好救他們一些人。
- 若他們被丟棄，天下就得與神和好；他們被收納，豈不是死而復生嗎﹖
- 所獻的新麵若是聖潔，全團也就聖潔了；樹根若是聖潔，樹枝也就聖潔了。
- 若有幾根枝子被折下來，你這野橄欖得接在其中，一同得著橄欖根的肥汁，
- 你就不可向舊枝子誇口；若是誇口，當知道不是你托著根，乃是根托著你。
- 你若說，那枝子被折下來是特為叫我接上。
- 不錯！他們因為不信，所以被折下來；你因為信，所以立得住；你不可自高，反要懼怕。
- 神既不愛惜原來的枝子，也必不愛惜你。
- 可見神的恩慈和嚴厲，向那跌倒的人是嚴厲的，向你是有恩慈的；只要你長久在他的恩慈裡，不然，你也要被砍下來。
- 而且他們若不是長久不信，仍要被接上，因為神能夠把他們從新接上。
- 你是從那天生的野橄欖上砍下來的，尚且逆著性得接在好橄欖上，何況這本樹的枝子，要接在本樹上呢！
- 弟兄們，我不願意你們不知道這奧祕（恐怕你們自以為聰明），就是以色列人有幾分是硬心的，等到外邦人的數目添滿了，
- 於是以色列全家都要得救。如經上所記：必有一位救主從錫安出來，要消除雅各家的一切罪惡；
- 又說：我除去他們罪的時候，這就是我與他們所立的約。
- 就著福音說，他們為你們的緣故是仇敵；就著揀選說，他們為列祖的緣故是蒙愛的。
- 因為神的恩賜和選召是沒有後悔的。
- 你們從前不順服神，如今因他們的不順服，你們倒蒙了憐恤。
- 這樣，他們也是不順服，叫他們因著施給你們的憐恤，現在也就蒙憐恤。
- 因為神將眾人都圈在不順服之中，特意要憐恤眾人。
- 深哉，神豐富的智慧和知識！他的判斷何其難測！他的蹤跡何其難尋！
- 誰知道主的心﹖誰作過他的謀士呢﹖
- 誰是先給了他，使他後來償還呢﹖
- 因為萬有都是本於他，倚靠他，歸於他。願榮耀歸給他，直到永遠。阿們！
- 所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。
- 不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。
- 我憑著所賜我的恩對你們各人說：不要看自己過於所當看的，要照著神所分給各人信心的大小，看得合乎中道。
- 正如我們一個身子上有好些肢體，肢體也不都是一樣的用處。
- 我們這許多人，在基督裡成為一身，互相聯絡作肢體，也是如此。
- 按我們所得的恩賜，各有不同。或說預言，就當照著信心的程度說預言，
- 或作執事，就當專一執事；或作教導的，就當專一教導；
- 或作勸化的，就當專一勸化；施捨的，就當誠實；治理的，就當殷勤；憐憫人的，就當甘心。
- 愛人不可虛假；惡要厭惡，善要親近。
- 愛弟兄，要彼此親熱；恭敬人，要彼此推讓。
- 殷勤不可懶惰。要心裡火熱，常常服事主。
- 在指望中要喜樂，在患難中要忍耐，禱告要恆切。
- 聖徒缺乏要幫補；客要一味的款待。
- 逼迫你們的，要給他們祝福；只要祝福，不可咒詛。
- 與喜樂的人要同樂；與哀哭的人要同哭。
- 要彼此同心；不要志氣高大，倒要俯就卑微的人（人：或作事）；不要自以為聰明。
- 不要以惡報惡；眾人以為美的事要留心去作。
- 若是能行，總要盡力與眾人和睦。
- 親愛的弟兄，不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒（或作：讓人發怒）；因為經上記著：主說：伸冤在我；我必報應。
- 所以，你的仇敵若餓了，就給他吃，若渴了，就給他喝；因為你這樣行就是把炭火堆在他的頭上。
- 你不可為惡所勝，反要以善勝惡。
- 在上有權柄的，人人當順服他，因為沒有權柄不是出於神的。凡掌權的都是神所命的。
- 所以，抗拒掌權的就是抗拒神的命；抗拒的必自取刑罰。
- 作官的原不是叫行善的懼怕，乃是叫作惡的懼怕。你願意不懼怕掌權的嗎﹖你只要行善，就可得他的稱讚；
- 因為他是神的用人，是與你有益的。你若作惡，卻當懼怕；因為他不是空空的佩劍，他是神的用人，是伸冤的，刑罰那作惡的。
- 所以你們必須順服，不但是因為刑罰，也是因為良心。
- 你們納糧，也為這個緣故；因他們是神的差役，常常特管這事。
- 凡人所當得的，就給他。當得糧的，給他納糧；當得稅的，給他上稅；當懼怕的，懼怕他；當恭敬的，恭敬他。
- 凡事都不可虧欠人，惟有彼此相愛要常以為虧欠；因為愛人的，就完全了律法。
- 像那不可姦淫，不可殺人，不可偷盜，不可貪婪，或有別的誡命，都包在愛人如己這一句話之內了。
- 愛是不加害與人的，所以愛就完全了律法。
- 再者，你們曉得現今就是該趁早睡醒的時候；因為我們得救，現今比初信的時候更近了。
- 黑夜已深，白晝將近；我們就當脫去暗昧的行為，帶上光明的兵器。
- 行事為人要端正，好像行在白晝。不可荒宴醉酒，不可好色邪蕩，不可爭競嫉妒；
- 總要披戴主耶穌基督，不要為肉體安排，去放縱私慾。
- 信心軟弱的，你們要接納，但不要辯論所疑惑的事。
- 有人信百物都可吃；但那軟弱的，只吃蔬菜。
- 吃的人不可輕看不吃的人；不吃的人不可論斷吃的人；因為神已經收納他了。
- 你是誰，竟論斷別人的僕人呢﹖他或站住，或跌倒，自有他的主人在；而且他也必要站住，因為主能使他站住。
- 有人看這日比那日強；有人看日日都是一樣。只是各人心裡要意見堅定。
- 守日的人是為主守的；吃的人是為主吃的，因他感謝神；不吃的人是為主不吃的，也感謝神。
- 我們沒有一個人為自己活，也沒有一個人為自己死。
- 我們若活著，是為主而活；若死了，是為主而死。所以，我們或活或死總是主的人。
- 因此基督死了又活了，為要作死人並活人的主。
- 你這個人，為什麼論斷弟兄呢﹖又為什麼輕看弟兄呢﹖因我們都要站在神的臺前。
- 經上寫著：主說：我憑著我的永生起誓：萬膝必向我跪拜；萬口必向我承認。
- 這樣看來，我們各人必要將自己的事在神面前說明。
- 所以，我們不可再彼此論斷，寧可定意誰也不給弟兄放下絆腳跌人之物。
- 我憑著主耶穌確知深信，凡物本來沒有不潔淨的；惟獨人以為不潔淨的，在他就不潔淨了。
- 你若因食物叫弟兄憂愁，就不是按著愛人的道理行。基督已經替他死，你不可因你的食物叫他敗壞。
- 不可叫你的善被人毀謗；
- 因為神的國不在乎吃喝，只在乎公義、和平，並聖靈中的喜樂。
- 在這幾樣上服事基督的，就為神所喜悅，又為人所稱許。
- 所以，我們務要追求和睦的事與彼此建立德行的事。
- 不可因食物毀壞神的工程。凡物固然潔淨，但有人因食物叫人跌倒，就是他的罪了。
- 無論是吃肉，是喝酒，是什麼別的事，叫弟兄跌倒，一概不作才好。
- 你有信心，就當在神面前守著。人在自己以為可行的事上能不自責，就有福了。
- 若有疑心而吃的，就必有罪，因為他吃不是出於信心。凡不出於信心的都是罪。
- 我們堅固的人應該擔代不堅固人的軟弱，不求自己的喜悅。
- 我們各人務要叫鄰舍喜悅，使他得益處，建立德行。
- 因為基督也不求自己的喜悅，如經上所記：辱罵你人的辱罵都落在我身上。
- 從前所寫的聖經都是為教訓我們寫的，叫我們因聖經所生的忍耐和安慰可以得著盼望。
- 但願賜忍耐安慰的神叫你們彼此同心，效法基督耶穌，
- 一心一口榮耀神─我們主耶穌基督的父！
- 所以，你們要彼此接納，如同基督接納你們一樣，使榮耀歸與神。
- 我說，基督是為神真理作了受割禮人的執事，要證實所應許列祖的話，
- 並叫外邦人因他的憐憫榮耀神。如經上所記：因此，我要在外邦中稱讚你，歌頌你的名；
- 又說：你們外邦人當與主的百姓一同歡樂；
- 又說：外邦阿，你們當讚美主！萬民哪，你們都當頌讚他！
- 又有以賽亞說：將來有耶西的根，就是那興起來要治理外邦的；外邦人要仰望他。
- 但願使人有盼望的神，因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心，使你們藉著聖靈的能力大有盼望。
- 弟兄們，我自己也深信你們是滿有良善，充足了諸般的知識，也能彼此勸戒。
- 但我稍微放膽寫信給你們，是要提醒你們的記性，特因神所給我的恩典，
- 使我為外邦人作基督耶穌的僕役，作神福音的祭司，叫所獻上的外邦人，因著聖靈成為聖潔，可蒙悅納。
- 所以論到神的事，我在基督耶穌裡有可誇的。
- 除了基督藉我作的那些事，我什麼都不敢提，只提他藉我言語作為，用神蹟奇事的能力，並聖靈的能力，使外邦人順服；
- 甚至我從耶路撒冷，直轉到以利哩古，到處傳了基督的福音。
- 我立了志向，不在基督的名被稱過的地方傳福音，免得建造在別人的根基上。
- 就如經上所記：未曾聞知他信息的，將要看見；未曾聽過的，將要明白。
- 我因多次被攔阻，總不得到你們那裡去。
- 但如今，在這裡再沒有可傳的地方，而且這好幾年，我切心想望到士班雅去的時候，可以到你們那裡，
- 盼望從你們那裡經過，得見你們，先與你們彼此交往，心裡稍微滿足，然後蒙你們送行。
- 但現在，我往耶路撒冷去供給聖徒。
- 因為馬其頓和亞該亞人樂意湊出捐項給耶路撒冷聖徒中的窮人。
- 這固然是他們樂意的，其實也算是所欠的債；因外邦人既然在他們屬靈的好處上有分，就當把養身之物供給他們。
- 等我辦完了這事，把這善果向他們交付明白，我就要路過你們那裡，往士班雅去。
- 我也曉得去的時候，必帶著基督豐盛的恩典而去。
- 弟兄們，我藉著我們主耶穌基督，又藉著聖靈的愛，勸你們與我一同竭力，為我祈求神，
- 叫我脫離在猶太不順從的人，也叫我為耶路撒冷所辦的捐項可蒙聖徒悅納，
- 並叫我順著神的旨意，歡歡喜喜的到你們那裡，與你們同得安息。
- 願賜平安的神常和你們眾人同在。阿們！
- 我對你們舉薦我們的姊妹非比，他是堅革哩教會中的女執事。
- 請你們為主接待他，合乎聖徒的體統。他在何事上要你們幫助，你們就幫助他，因他素來幫助許多人，也幫助了我。
- 問百基拉和亞居拉安。他們在基督耶穌裡與我同工，
- 也為我的命將自己的頸項置之度外。不但我感謝他們，就是外邦的眾教會也感謝他們。
- 又問在他們家中的教會安。問我所親愛的以拜尼土安；他在亞西亞是歸基督初結的果子。
- 又問馬利亞安；他為你們多受勞苦。
- 又問我親屬與我一同坐監的安多尼古和猶尼亞安；他們在使徒中是有名望的，也是比我先在基督裡。
- 又問我在主裡面所親愛的暗伯利安。
- 又問在基督裡與我們同工的耳巴奴，並我所親愛的士大古安。
- 又問在基督裡經過試驗的亞比利安。問亞利多布家裡的人安。
- 又問我親屬希羅天安。問拿其數家在主裡的人安。
- 又問為主勞苦的土非拿氏和土富撒氏安。問可親愛為主多受勞苦的彼息氏安。
- 又問在主蒙揀選的魯孚和他母親安；他的母親就是我的母親。
- 又問亞遜其土、弗勒干、黑米、八羅巴、黑馬，並與他們在一處的弟兄們安。
- 又問非羅羅古和猶利亞，尼利亞和他姊妹，同阿林巴並與他們在一處的眾聖徒安。
- 你們親嘴問安，彼此務要聖潔。基督的眾教會都問你們安。
- 弟兄們，那些離間你們、叫你們跌倒、背乎所學之道的人，我勸你們要留意躲避他們。
- 因為這樣的人不服事我們的主基督，只服事自己的肚腹，用花言巧語誘惑那些老實人的心。
- 你們的順服已經傳於眾人，所以我為你們歡喜；但我願意你們在善上聰明，在惡上愚拙。
- 賜平安的神快要將撒但踐踏在你們腳下。願我主耶穌基督的恩常和你們同在！
- 與我同工的提摩太，和我的親屬路求、耶孫、所西巴德，問你們安。
- 我這代筆寫信的德丟，在主裡面問你們安。
- 那接待我、也接待全教會的該猶問你們安。
- 城內管銀庫的以拉都，和兄弟括土問你們安。
- 惟有神能照我所傳的福音和所講的耶穌基督，並照永古隱藏不言的奧祕，堅固你們的心。
- 這奧祕如今顯明出來，而且按著永生神的命，藉眾先知的書指示萬國的民，使他們信服真道。
- 願榮耀因耶穌基督歸與獨一全智的神，直到永遠。阿們！
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