- 論到從起初原有的生命之道，就是我們所聽見、所看見、親眼看過、親手摸過的。
- （這生命已經顯現出來，我們也看見過，現在又作見證，將原與父同在、且顯現與我們那永遠的生命、傳給你們。）
- 我們將所看見、所聽見的傳給你們，使你們與我們相交。我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交的。
- 我們將這些話寫給你們，使你們（有古卷作：我們）的喜樂充足。
- 神就是光，在他毫無黑暗。這是我們從主所聽見、又報給你們的信息。
- 我們若說是與神相交，卻仍在黑暗裡行，就是說謊話，不行真理了。
- 我們若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。
- 我們若說自己無罪，便是自欺，真理不在我們心裡了。
- 我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。
- 我們若說自己沒有犯過罪，便是以神為說謊的，他的道也不在我們心裡了。
- 我小子們哪，我將這些話寫給你們，是要叫你們不犯罪。若有人犯罪，在父那裡我們有一位中保，就是那義者耶穌基督。
- 他為我們的罪作了挽回祭，不是單為我們的罪，也是為普天下人的罪。
- 我們若遵守他的誡命，就曉得是認識他。
- 人若說我認識他，卻不遵守他的誡命，便是說謊話的，真理也不在他心裡了。
- 凡遵守主道的，愛神的心在他裡面實在是完全的。從此我們知道我們是在主裡面。
- 人若說他住在主裡面，就該自己照主所行的去行。
- 親愛的弟兄阿，我寫給你們的，不是一條新命令，乃是你們從起初所受的舊命令；這舊命令就是你們所聽見的道。
- 再者，我寫給你們的，是一條新命令，在主是真的，在你們也是真的；因為黑暗漸漸過去，真光已經照耀。
- 人若說自己在光明中，卻恨他的弟兄，他到如今還是在黑暗裡。
- 愛弟兄的，就是住在光明中，在他並沒有絆跌的緣由。
- 惟獨恨弟兄的，是在黑暗裡，且在黑暗裡行，也不知道往那裡去，因為黑暗叫他眼睛瞎了。
- 小子們哪，我寫信給你們，因為你們的罪藉著主名得了赦免。
- 父老阿，我寫信給你們，因為你們認識那從起初原有的。少年人哪，我寫信給你們，因為你們勝了那惡者。小子們哪，我曾寫信給你們，因為你們認識父。
- 父老阿，我曾寫信給你們，因為，你們認識那從起初原有的。少年人哪，我曾寫信給你們；因為，你們剛強，神的道常存在你們心裡；你們也勝了那惡者。
- 不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。
- 因為凡世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。
- 這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。
- 小子們哪，如今是末時了。你們曾聽見說，那敵基督的要來；現在已經有好些敵基督的出來了，從此我們就知道如今是末時了。
- 他們從我們中間出去，卻不是屬我們的；若是屬我們的，就必仍舊與我們同在；他們出去，顯明都不是屬我們的。
- 你們從那聖者受了恩膏，並且知道這一切的事（或作：都有知識）。
- 我寫信給你們，不是因你們不知道真理，正是因你們知道，並且知道沒有虛謊是從真理出來的。
- 誰是說謊話的呢﹖不是那不認耶穌為基督的嗎﹖不認父與子的，這就是敵基督的。
- 凡不認子的，就沒有父；認子的，連父也有了。
- 論到你們，務要將那從起初所聽見的，常存在心裡。若將從起初所聽見的存在心裡，你們就必住在子裡面，也必住在父裡面。
- 主所應許我們的就是永生。
- 我將這些話寫給你們，是指著那引誘你們的人說的。
- 你們從主所受的恩膏常存在你們心裡，並不用人教訓你們，自有主的恩膏在凡事上教訓你們。這恩膏是真的，不是假的；你們要按這恩膏的教訓住在主裡面。
- 小子們哪，你們要住在主裡面。這樣，他若顯現，我們就可以坦然無懼；當他來的時候，在他面前也不至於慚愧。
- 你們若知道他是公義的，就知道凡行公義之人都是他所生的。
- 你看父賜給我們是何等的慈愛，使我們得稱為神的兒女；我們也真是他的兒女。世人所以不認識我們，是因未曾認識他。
- 親愛的弟兄阿，我們現在是神的兒女，將來如何，還未顯明，但我們知道，主若顯現，我們必要像他、因為必得見他的真體。
- 凡向他有這指望的，就潔淨自己，像他潔淨一樣。
- 凡犯罪的，就是違背律法；違背律法就是罪。
- 你們知道主曾顯現，是要除掉人的罪；在他並沒有罪。
- 凡住在他裡面的，就不犯罪；凡犯罪的，是未曾看見他，也未曾認識他。
- 小子們哪，不要被人誘惑，行義的才是義人，正如主是義的一樣。
- 犯罪的是屬魔鬼，因為魔鬼從起初就犯罪。神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為。
- 凡從神生的，就不犯罪，因神的道（原文作種）存在他心裡；他也不能犯罪，因為他是由神生的。
- 從此就顯出誰是神的兒女，誰是魔鬼的兒女。凡不行義的就不屬神，不愛弟兄的也是如此。
- 我們應當彼此相愛。這就是你們從起初所聽見的命令。
- 不可像該隱；他是屬那惡者，殺了他的兄弟。為什麼殺了他呢﹖因自己的行為是惡的，兄弟的行為是善的。
- 弟兄們，世人若恨你們，不要以為希奇。
- 我們因為愛弟兄，就曉得是已經出死入生了。沒有愛心的，仍住在死中。
- 凡恨他弟兄的，就是殺人的；你們曉得凡殺人的，沒有永生存在他裡面。
- 主為我們捨命，我們從此就知道何為愛；我們也當為弟兄捨命。
- 凡有世上財物的，看見弟兄窮乏，卻塞住憐恤的心，愛神的心怎能存在他裡面呢﹖
- 小子們哪，我們相愛，不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上。
- 從此就知道我們是屬真理的，並且我們的心在神面前可以安穩。
- 我們的心若責備我們，神比我們的心大，一切事沒有不知道的。
- 親愛的弟兄阿，我們的心若不責備我們，就可以向神坦然無懼了。
- 並且我們一切所求的，就從他得著；因為我們遵守他的命令，行他所喜悅的事。
- 神的命令就是叫我們信他兒子耶穌基督的名，且照他所賜給我們的命令彼此相愛。
- 遵守神命令的，就住在神裡面；神也住在他裡面。我們所以知道神住在我們裡面是因他所賜給我們的聖靈。
- 親愛的弟兄阿，一切的靈，你們不可都信，總要試驗那些靈是出於神的不是，因為世上有許多假先知已經出來了。
- 凡靈認耶穌基督是成了肉身來的，就是出於神的；從此你們可以認出神的靈來。
- 凡靈不認耶穌，就不是出於神；這是那敵基督者的靈。你們從前聽見他要來，現在已經在世上了。
- 小子們哪，你們是屬神的，並且勝了他們；因為那在你們裡面的，比那在世界上的更大。
- 他們是屬世界的，所以論世界的事，世人也聽從他們。
- 我們是屬神的，認識神的就聽從我們；不屬神的就不聽從我們。從此我們可以認出真理的靈和謬妄的靈來。
- 親愛的弟兄阿，我們應當彼此相愛，因為愛是從神來的。凡有愛心的，都是由神而生，並且認識神。
- 沒有愛心的，就不認識神，因為神就是愛。
- 神差他獨生子到世間來，使我們藉著他得生，神愛我們的心在此就顯明了。
- 不是我們愛神，乃是神愛我們，差他的兒子為我們的罪作了挽回祭，這就是愛了。
- 親愛的弟兄阿，神既是這樣愛我們，我們也當彼此相愛。
- 從來沒有人見過神，我們若彼此相愛，神就住在我們裡面，愛他的心在我們裡面得以完全了。
- 神將他的靈賜給我們，從此就知道我們是住在他裡面，他也住在我們裡面。
- 父差子作世人的救主；這是我們所看見且作見證的。
- 凡認耶穌為神兒子的，神就住在他裡面，他也住在神裡面。
- 神愛我們的心，我們也知道也信。神就是愛；住在愛裡面的，就是住在神裡面，神也住在他裡面。
- 這樣，愛在我們裡面得以完全，我們就可以在審判的日子坦然無懼。因為他如何，我們在這世上也如何。
- 愛裡沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去。因為懼怕裡含著刑罰，懼怕的人在愛裡未得完全。
- 我們愛，因為神先愛我們。
- 人若說我愛神，卻恨他的弟兄，就是說謊話的；不愛他所看見的弟兄，就不能愛沒有看見的神（有古卷作：怎能愛沒有看見的神呢）。
- 愛神的，也當愛弟兄，這是我們從神所受的命令。
約翰壹書第五章
- 凡信耶穌是基督的，都是從神而生，凡愛生他之神的，也必愛從神生的。
- 我們若愛神，又遵守他的誡命，從此就知道我們愛神的兒女。
- 我們遵守神的誡命，這就是愛他了，並且他的誡命不是難守的。
- 因為凡從神生的，就勝過世界；使我們勝了世界的，就是我們的信心。
- 勝過世界的是誰呢﹖不是那信耶穌是神兒子的嗎﹖
- 這藉著水和血而來的，就是耶穌基督；不是單用水，乃是用水又用血，
- 並且有聖靈作見證，因為聖靈就是真理。
- 作見證的原來有三：就是聖靈、水，與血，這三樣也都歸於一。
- 我們既領受人的見證，神的見證更該領受了（該領受：原文作大），因神的見證是為他兒子作的。
- 信神兒子的，就有這見證在他心裡；不信神的，就是將神當作說謊的，因不信神為他兒子作的見證。
- 這見證就是神賜給我們永生；這永生也是在他兒子裡面。
- 人有了神的兒子就有生命，沒有神的兒子就沒有生命。
- 我將這些話寫給你們信奉神兒子之名的人，要叫你們知道自己有永生。
- 我們若照他的旨意求什麼，他就聽我們，這是我們向他所存坦然無懼的心。
- 既然知道他聽我們一切所求的，就知道我們所求於他的，無不得著。
- 人若看見弟兄犯了不至於死的罪，就當為他祈求，神必將生命賜給他；有至於死的罪，我不說當為這罪祈求。
- 凡不義的事都是罪，也有不至於死的罪。
- 我們知道凡從神生的，必不犯罪，從神生的，必保守自己（有古卷作：那從神生的必保護他），那惡者也就無法害他。
- 我們知道，我們是屬神的，全世界都臥在那惡者手下。
- 我們也知道，神的兒子已經來到，且將智慧賜給我們，使我們認識那位真實的，我們也在那位真實的裡面，就是在他兒子耶穌基督裡面。這是真神，也是永生。
- 小子們哪，你們要自守，遠避偶像！
約翰貳書
- 作長老的寫信給蒙揀選的太太（或作：教會；下同），和他的兒女，就是我誠心所愛的；不但我愛，也是一切知道真理之人所愛的。
- 愛你們是為真理的緣故，這真理存在我們裡面，也必永遠與我們同在。
- 恩惠，憐憫，平安從父神和他兒子耶穌基督在真理和愛心上必常與我們同在！
- 我見你的兒女，有照我們從父所受之命令遵行真理的，就甚歡喜。
- 太太阿，我現在勸你，我們大家要彼此相愛。這並不是我寫一條新命令給你，乃是我們從起初所受的命令。
- 我們若照他的命令行，這就是愛。你們從起初所聽見當行的，就是這命令。
- 因為世上有許多迷惑人的出來，他們不認耶穌基督是成了肉身來的；這就是那迷惑人、敵基督的。
- 你們要小心，不要失去你們（有古卷：我們）所作的工，乃要得著滿足的賞賜。
- 凡越過基督的教訓、不常守著的，就沒有神；常守這教訓的，就有父又有子。
- 若有人到你們那裡，不是傳這教訓，不要接他到家裡，也不要問他的安；
- 因為問他安的，就在他的惡行上有分。
- 我還有許多事要寫給你們，卻不願意用紙墨寫出來，但盼望到你們那裡，與你們當面談論，使你們的喜樂滿足。
- 你那蒙揀選之姊妹的兒女都問你安。
約翰叁書
- 作長老的寫信給親愛的該猶，就是我誠心所愛的。
- 親愛的兄弟阿，我願你凡事興盛，身體健壯，正如你的靈魂興盛一樣。
- 有弟兄來證明你心裡存的真理，正如你按真理而行，我就甚喜樂。
- 我聽見我的兒女們按真理而行，我的喜樂就沒有比這個大的。
- 親愛的兄弟阿，凡你向作客旅之弟兄所行的都是忠心的。
- 他們在教會面前證明了你的愛；你若配得過神，幫助他們往前行，這就好了。
- 因他們是為主的名（原文是那名）出外，對於外邦人一無所取。
- 所以我們應該接待這樣的人，叫我們與他們一同為真理作工。
- 我曾略略的寫信給教會，但那在教會中好為首的丟特腓不接待我們。
- 所以我若去，必要提說他所行的事，就是他用惡言妄論我們。還不以此為足，他自己不接待弟兄，有人願意接待，他也禁止，並且將接待弟兄的人趕出教會。
- 親愛的兄弟阿，不要效法惡，只要效法善。行善的屬乎神；行惡的未曾見過神。
- 低米丟行善，有眾人給他作見證，又有真理給他作見證；就是我們也給他作見證。你也知道我們的見證是真的。
- 我原有許多事要寫給你，卻不願意用筆墨寫給你，
- 但盼望快快的見你，我們就當面談論。
- 願你平安。眾位朋友都問你安。請你替我按著姓名問眾位朋友安。
猶大書
- 耶穌基督的僕人，雅各的弟兄猶大，寫信給那被召、在父神裡蒙愛、為耶穌基督保守的人。
- 願憐恤、平安、慈愛多多的加給你們。
- 親愛的弟兄阿，我想盡心寫信給你們，論我們同得救恩的時候，就不得不寫信勸你們，要為從前一次交付聖徒的真道竭力的爭辯。
- 因為有些人偷著進來，就是自古被定受刑罰的，是不虔誠的，將我們神的恩變作放縱情慾的機會，並且不認獨一的主宰─我們（或作和我們）主耶穌基督。
- 從前主救了他的百姓出埃及地，後來就把那些不信的滅絕了。這一切的事，你們雖然都知道，我卻仍要提醒你們。
- 又有不守本位、離開自己住處的天使，主用鎖鍊把他們永遠拘留在黑暗裡，等候大日的審判。
- 又如所多瑪、蛾摩拉和周圍城邑的人，也照他們一味的行淫，隨從逆性的情慾，就受永火的刑罰，作為鑑戒。
- 這些作夢的人也像他們污穢身體，輕慢主治的，毀謗在尊位的。
- 天使長米迦勒為摩西的屍首與魔鬼爭辯的時候，尚且不敢用毀謗的話罪責他，只說：主責備你吧！
- 但這些人毀謗他們所不知道的。他們本性所知道的事與那沒有靈性的畜類一樣，在這事上竟敗壞了自己。
- 他們有禍了！因為走了該隱的道路，又為利往巴蘭的錯謬裡直奔，並在可拉的背叛中滅亡了。
- 這樣的人在你們的愛席上與你們同吃的時候，正是礁石（或作：玷污）。他們作牧人，只知餧養自己，無所懼怕；是沒有雨的雲彩，被風飄蕩；是秋天沒有果子的樹，死而又死，連根被拔出來；
- 是海裡的狂浪，湧出自己可恥的沫子來；是流蕩的星，有墨黑的幽暗為他們永遠存留。
- 亞當的七世孫以諾，曾預言這些人說：看哪，主帶著他的千萬聖者降臨，
- 要在眾人身上行審判，證實那一切不敬虔的人，所妄行一切不敬虔的事，又證實不敬虔之罪人所說頂撞他的剛愎話。
- 這些人是私下議論，常發怨言的，隨從自己的情慾而行，口中說誇大的話，為得便宜諂媚人。
- 親愛的弟兄阿，你們要記念我們主耶穌基督之使徒從前所說的話。
- 他們曾對你們說過，末世必有好譏誚的人隨從自己不敬虔的私慾而行。
- 這就是那些引人結黨、屬乎血氣、沒有聖靈的人。
- 親愛的弟兄阿，你們卻要在至聖的真道上造就自己，在聖靈裡禱告，
- 保守自己常在神的愛中，仰望我們主耶穌基督的憐憫，直到永生。
- 有些人存疑心，你們要憐憫他們；
- 有些人你們要從火中搶出來，搭救他們；有些人你們要存懼怕的心憐憫他們，連那被情慾沾染的衣服也當厭惡。
- 那能保守你們不失腳、叫你們無瑕無疵、歡歡喜喜站在他榮耀之前的我們的救主─獨一的神，
- 願榮耀、威嚴、能力、權柄，因我們的主耶穌基督歸與他，從萬古以前並現今，直到永永遠遠。阿們。
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