- 奉神旨意作基督耶穌使徒的保羅和兄弟提摩太，寫信給在哥林多神的教會，並亞該亞遍處的眾聖徒。
- 願恩惠、平安從神我們的父和主耶穌基督歸與你們！
- 願頌讚歸與我們的主耶穌基督的父神，就是發慈悲的父，賜各樣安慰的神。
- 我們在一切患難中，他就安慰我們，叫我們能用神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。
- 我們既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。
- 我們受患難呢，是為叫你們得安慰，得拯救；我們得安慰呢，也是為叫你們得安慰；這安慰能叫你們忍受我們所受的那樣苦楚。
- 我們為你們所存的盼望是確定的，因為知道你們既是同受苦楚，也必同得安慰。
- 弟兄們，我們不要你們不曉得，我們從前在亞西亞遭遇苦難，被壓太重，力不能勝，甚至連活命的指望都絕了；
- 自己心裡也斷定是必死的，叫我們不靠自己，只靠叫死人復活的神。
- 他曾救我們脫離那極大的死亡，現在仍要救我們，並且我們指望他將來還要救我們。
- 你們以祈禱幫助我們，好叫許多人為我們謝恩，就是為我們因許多人所得的恩。
- 我們所誇的是自己的良心，見證我們憑著神的聖潔和誠實；在世為人不靠人的聰明，乃靠神的恩惠，向你們更是這樣。
- 我們現在寫給你們的話，並不外乎你們所念的，所認識的，我也盼望你們到底還是要認識；
- 正如你們已經有幾分認識我們，以我們誇口，好像我們在我們主耶穌的日子以你們誇口一樣。
- 我既然這樣深信，就早有意到你們那裡去，叫你們再得益處；
- 也要從你們那裡經過，往馬其頓去，再從馬其頓回到你們那裡，叫你們給我送行往猶太去。
- 我有此意，豈是反復不定嗎﹖我所起的意，豈是從情慾起的，叫我忽是忽非嗎﹖
- 我指著信實的神說，我們向你們所傳的道，並沒有是而又非的。
- 因為我和西拉並提摩太，在你們中間所傳神的兒子耶穌基督，總沒有是而又非的，在他只有一是。
- 神的應許，不論有多少，在基督都是是的。所以藉著他也都是實在（實在：原文是阿們）的，叫神因我們得榮耀。
- 那在基督裡堅固我們和你們，並且膏我們的就是神。
- 他又用印印了我們，並賜聖靈在我們心裡作憑據（原文是質）。
- 我呼籲神給我的心作見證，我沒有往哥林多去是為要寬容你們。
- 我們並不是轄管你們的信心，乃是幫助你們的快樂，因為你們憑信才站立得住。
- 我自己定了主意再到你們那裡去，必須大家沒有憂愁。
- 倘若我叫你們憂愁，除了我叫那憂愁的人以外，誰能叫我快樂呢﹖
- 我曾把這事寫給你們，恐怕我到的時候，應該叫我快樂的那些人，反倒叫我憂愁。我也深信，你們眾人都以我的快樂為自己的快樂。
- 我先前心裡難過痛苦，多多的流淚，寫信給你們，不是叫你們憂愁，乃是叫你們知道我格外的疼愛你們。
- 若有叫人憂愁的，他不但叫我憂愁，也是叫你們眾人有幾分憂愁。我說幾分，恐怕說得太重。
- 這樣的人受了眾人的責罰也就夠了，
- 倒不如赦免他，安慰他，免得他憂愁太過，甚至沉淪了。
- 所以我勸你們，要向他顯出堅定不移的愛心來。
- 為此我先前也寫信給你們，要試驗你們，看你們凡事順從不順從。
- 你們赦免誰，我也赦免誰。我若有所赦免的，是在基督面前為你們赦免的；
- 免得撒但趁著機會勝過我們，因我們並非不曉得他的詭計。
- 我從前為基督的福音到了特羅亞，主也給我開了門。
- 那時，因為沒有遇見兄弟提多，我心裡不安，便辭別那裡的人往馬其頓去了。
- 感謝神！常帥領我們在基督裡誇勝，並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。
- 因為我們在神面前，無論在得救的人身上或滅亡的人身上，都有基督馨香之氣。
- 在這等人，就作了死的香氣叫他死；在那等人，就作了活的香氣叫他活。這事誰能當得起呢﹖
- 我們不像那許多人，為利混亂神的道；乃是由於誠實，由於神，在神面前憑著基督講道。
- 我們豈是又舉薦自己嗎﹖豈像別人用人的薦信給你們或用你們的薦信給人嗎﹖
- 你們就是我們的薦信，寫在我們的心裡，被眾人所知道所念誦的。
- 你們明顯是基督的信，藉著我們修成的。不是用墨寫的，乃是用永生神的靈寫的；不是寫在石版上，乃是寫在心版上。
- 我們因基督，所以在神面前才有這樣的信心。
- 並不是我們憑自己能承擔什麼事；我們所能承擔的，乃是出於神。
- 他叫我們能承當這新約的執事，不是憑著字句，乃是憑著精意；因為那字句是叫人死，精意（或作：聖靈）是叫人活。
- 那用字刻在石頭上屬死的職事尚且有榮光，甚至以色列人因摩西面上的榮光，不能定睛看他的臉；這榮光原是漸漸退去的，
- 何況那屬靈的職事豈不更有榮光嗎﹖
- 若是定罪的職事有榮光，那稱義的職事榮光就越發大了。
- 那從前有榮光的，因這極大的榮光就算不得有榮光了；
- 若那廢掉的有榮光，這長存的就更有榮光了。
- 我們既有這樣的盼望，就大膽講說，
- 不像摩西將帕子蒙在臉上，叫以色列人不能定睛看到那將廢者的結局。
- 但他們的心地剛硬，直到今日誦讀舊約的時候，這帕子還沒有揭去。這帕子在基督裡已經廢去了。
- 然而直到今日，每逢誦讀摩西書的時候，帕子還在他們心上。
- 但他們的心幾時歸向主，帕子就幾時除去了。
- 主就是那靈；主的靈在那裡，那裡就得以自由。
- 我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光，好像從鏡子裡返照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的。
- 我們既然蒙憐憫，受了這職分，就不喪膽，
- 乃將那些暗昧可恥的事棄絕了；不行詭詐，不謬講神的道理，只將真理表明出來，好在神面前把自己薦與各人的良心。
- 如果我們的福音蒙蔽，就是蒙蔽在滅亡的人身上。
- 此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們。基督本是神的像。
- 我們原不是傳自己，乃是傳基督耶穌為主，並且自己因耶穌作你們的僕人。
- 那吩咐光從黑暗裡照出來的神，已經照在我們心裡，叫我們得知神榮耀的光顯在耶穌基督的面上。
- 我們有這寶貝放在瓦器裡，要顯明這莫大的能力是出於神，不是出於我們。
- 我們四面受敵，卻不被困住；心裡作難，卻不至失望；
- 遭逼迫，卻不被丟棄；打倒了，卻不至死亡。
- 身上常帶著耶穌的死，使耶穌的生也顯明在我們身上。
- 因為我們這活著的人是常為耶穌被交於死地，使耶穌的生在我們這必死的身上顯明出來。
- 這樣看來，死是在我們身上發動，生卻在你們身上發動。
- 但我們既有信心，正如經上記著說：我因信，所以如此說話。我們也信，所以也說話。
- 自己知道那叫主耶穌復活的，也必叫我們與耶穌一同復活，並且叫我們與你們一同站在他面前。
- 凡事都是為你們，好叫恩惠因人多越發加增，感謝格外顯多，以致榮耀歸與神。
- 所以，我們不喪膽。外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天。
- 我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。
- 原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的；因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的。
- 我們原知道，我們這地上的帳棚若拆毀了，必得神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。
- 我們在這帳棚裡歎息，深想得那從天上來的房屋，好像穿上衣服；
- 倘若穿上，被遇見的時候就不至於赤身了。
- 我們在這帳棚裡歎息勞苦，並非願意脫下這個，乃是願意穿上那個，好叫這必死的被生命吞滅了。
- 為此，培植我們的就是神，他又賜給我們聖靈作憑據（原文是質）。
- 所以，我們時常坦然無懼，並且曉得我們住在身內，便與主相離。
- 因我們行事為人是憑著信心，不是憑著眼見。
- 我們坦然無懼，是更願意離開身體與主同住。
- 所以，無論是住在身內，離開身外，我們立了志向，要得主的喜悅。
- 因為我們眾人必要在基督臺前顯露出來，叫各人按著本身所行的，或善或惡受報。
- 我們既知道主是可畏的，所以勸人。但我們在神面前是顯明的，盼望在你們的良心裡也是顯明的。
- 我們不是向你們再舉薦自己，乃是叫你們因我們有可誇之處，好對那憑外貌不憑內心誇口的人，有言可答。
- 我們若果顛狂，是為神；若果謹守，是為你們。
- 原來基督的愛激勵我們；因我們想，一人既替眾人死，眾人就都死了；
- 並且他替眾人死，是叫那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。
- 所以，我們從今以後，不憑著外貌（原文是肉體；本節同）認人了。雖然憑著外貌認過基督，如今卻不再這樣認他了。
- 若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。
- 一切都是出於神；他藉著基督使我們與他和好，又將勸人與他和好的職分賜給我們。
- 這就是神在基督裡，叫世人與自己和好，不將他們的過犯歸到他們身上，並且將這和好的道理託付了我們。
- 所以，我們作基督的使者，就好像神藉我們勸你們一般。我們替基督求你們與神和好。
- 神使那無罪（無罪：原文是不知罪）的，替我們成為罪，好叫我們在他裡面成為神的義。
- 我們與神同工的，也勸你們不可徒受他的恩典。
- 因為他說：在悅納的時候，我應允了你；在拯救的日子，我搭救了你。看哪！現在正是悅納的時候；現在正是拯救的日子。
- 我們凡事都不叫人有妨礙，免得這職分被人毀謗；
- 反倒在各樣的事上表明自己是神的用人，就如在許多的忍耐、患難、窮乏、困苦、
- 鞭打、監禁、擾亂、勤勞、儆醒、不食、
- 廉潔、知識、恆忍、恩慈、聖靈的感化、無偽的愛心、
- 真實的道理、神的大能；仁義的兵器在左在右；
- 榮耀、羞辱，惡名、美名；似乎是誘惑人的，卻是誠實的；
- 似乎不為人所知，卻是人所共知的；似乎要死，卻是活著的；似乎受責罰，卻是不至喪命的；
- 似乎憂愁，卻是常常快樂的；似乎貧窮，卻是叫許多人富足的；似乎一無所有，卻是樣樣都有的。
- 哥林多人哪，我們向你們，口是張開的，心是寬宏的。
- 你們狹窄，原不在乎我們，是在乎自己的心腸狹窄。
- 你們也要照樣用寬宏的心報答我。我這話正像對自己的孩子說的。
- 你們和不信的原不相配，不要同負一軛。義和不義有什麼相交呢﹖光明和黑暗有什麼相通呢﹖
- 基督和彼列（彼列就是撒但的別名）有什麼相和呢﹖信主的和不信主的有什麼相干呢﹖
- 神的殿和偶像有什麼相同呢﹖因為我們是永生神的殿，就如神曾說：我要在他們中間居住，在他們中間來往；我要作他們的神；他們要作我的子民。
- 又說：你們務要從他們中間出來，與他們分別；不要沾不潔淨的物，我就收納你們。
- 我要作你們的父；你們要作我的兒女。這是全能的主說的。
第七章
- 親愛的弟兄阿，我們既有這等應許，就當潔淨自己，除去身體、靈魂一切的污穢，敬畏神，得以成聖。
- 你們要心地寬大收納我們。我們未曾虧負誰，未曾敗壞誰，未曾佔誰的便宜。
- 我說這話，不是要定你們的罪。我已經說過，你們常在我們心裡，情願與你們同生同死。
- 我大大的放膽，向你們說話；我因你們多多誇口，滿得安慰；我們在一切患難中分外的快樂。
- 我們從前就是到了馬其頓的時候，身體也不得安寧，周圍遭患難，外有爭戰，內有懼怕。
- 但那安慰喪氣之人的神藉著提多來安慰了我們；
- 不但藉著他來，也藉著他從你們所得的安慰，安慰了我們；因他把你們的想念、哀慟，和向我的熱心，都告訴了我，叫我更加歡喜。
- 我先前寫信叫你們憂愁，我後來雖然懊悔，如今卻不懊悔；因我知道，那信叫你們憂愁不過是暫時的。
- 如今我歡喜，不是因你們憂愁，是因你們從憂愁中生出懊悔來。你們依著神的意思憂愁，凡事就不至於因我們受虧損了。
- 因為依著神的意思憂愁，就生出沒有後悔的懊悔來。以致得救；但世俗的憂愁是叫人死。
- 你看，你們依著神的意思憂愁，從此就生出何等的慇懃、自訴、自恨、恐懼、想念、熱心、責罰（或作：自責）。在這一切事上，你們都表明自己是潔淨的。
- 我雖然從前寫信給你們，卻不是為那虧負人的，也不是為那受人虧負的，乃要在神面前把你們顧念我們的熱心表明出來。
- 故此，我們得了安慰。並且在安慰之中，因你們眾人使提多心裡暢快歡喜，我們就更加歡喜了。
- 我若對提多誇獎了你們什麼，也覺得沒有慚愧；因我對提多誇獎你們的話成了真的，正如我對你們所說的話也都是真的。
- 並且提多想起你們眾人的順服，是怎樣恐懼戰兢的接待他，他愛你們的心腸就越發熱了。
- 我如今歡喜，能在凡事上為你們放心。
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