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2013年10月31日 星期四

李以勒 10月31日(每一天都要見主耶穌)系列304

一.聖經經文(約六60~71)

他的門徒中有好些人聽見了,就說:

這話甚難,誰能聽呢?

耶穌心裡知道門徒為這話議論,就對他們說:

這話是叫你們厭棄(原文是跌倒)嗎?倘或你們看見人子升到他原來所在之處,怎麼樣呢?叫人活著的乃是靈,肉體是無益的,我對你們所說的話就是靈,就是生命!只是你們中間有不信的人。

耶穌從起頭就知道誰不信他,誰要賣他。

耶穌又說:

所以我對你們說過,若不是蒙我父的恩賜,沒有人能到我這裡來!

從此,他門徒中多有退去的,不再和他同行。

耶穌就對那十二個門徒說:

你們也要去嗎?

西門彼得回答說:

主啊,你有永生之道,我們還歸從誰呢?我們已經信了,又知道你是神的聖者。

耶穌說:

我不是揀選了你們十二個門徒嗎?但你們中間有一個是魔鬼。

耶穌這話是指著加略人西門的兒子猶大說的,他本是十二個門徒裡的一個,後來要賣耶穌的。


二.讀經心得

三.其他心得(由你來寫)

2013年10月30日 星期三

李以勒 10月30日(每一天都要見主耶穌)系列303

一.聖經經文(約六52~59)


因此,猶太人彼此爭論說:

這個人怎能把他的肉給我們吃呢?

耶穌說:

我實實在在的告訴你們,你們若不吃人子的肉,不喝人子的血,就沒有生命在你們裡面,吃我肉,喝我血的人就有永生,在末日我要叫他復活,我的肉真是可吃的,我的血真是可喝的!吃我肉,喝我血的人常在我裡面,我也常在他裡面。

永活的父怎樣差我來,我又因父活著,照樣,吃我肉的人也要因我活著!這就是從天上降下來的糧!吃這糧的人就永遠活著,不像你們的祖宗吃過嗎哪還是死了。

這些話是耶穌在迦百農會堂裡教訓人說的。


二.讀經心得

三.其他心得(由你來寫)

2013年10月29日 星期二

李以勒 10月29日(每一天都要見主耶穌)系列302

一.聖經經文(約六41~51)

猶太人因為耶穌說我是從天上降下來的糧,就私下議論他,說:

這不是約瑟的兒子耶穌嗎?他的父母我們豈不認得嗎?他如今怎麼說我是從天上降下來的呢?

耶穌回答說:

你們不要大家議論,若不是差我來的父吸引人,就沒有能到我這裡來的,到我這裡來的,在末日我要叫他復活,在先知書上寫著說:他們都要蒙神的教訓,凡聽見父之教訓又學習的,就到我這裡來,這不是說有人看見過父,惟獨從神來的,他看見過父。

我實實在在的告訴你們,信的人有永生,我就是生命的糧,你們的祖宗在曠野吃過嗎哪,還是死了,這是從天上降下來的糧,叫人吃了就不死,我是從天上降下來生命的糧,人若吃這糧,就必永遠活著,我所要賜的糧就是我的肉,為世人之生命所賜的。


二.讀經心得

三.其他心得(由你來寫)

2013年10月28日 星期一

李以勒 10月28日(每一天都要見主耶穌)系列301

一.聖經經文(約六34~40)


他們說:

主啊,常將這糧賜給我們!

耶穌說:

我就是生命的糧!到我這裡來的,必定不餓,信我的,永遠不渴,只是我對你們說過,你們已經看見我,還是不信!凡父所賜給我的人必到我這裡來,到我這裡來的,我總不丟棄他!因為我從天上降下來,不是要按自己的意思行,乃是要按那差我來者的意思行!

差我來者的意思就是:他所賜給我的,叫我一個也不失落,在末日卻叫他復活,因為我父的意思是叫一切見子而信的人得永生,並且在末日我要叫他復活。

二.讀經心得

三.其他心得(由你來寫)

2013年10月27日 星期日

李以勒 10月27日(每一天都要見主耶穌)系列300

一.聖經經文(約六24~33)

眾人見耶穌和門徒都不在那裡,就上了船,往迦百農去找耶穌。

既在海那邊找著了,就對他說:

拉比,是幾時到這裡來的?

耶穌回答說:

我實實在在的告訴你們,你們找我,並不是因見了神蹟,乃是因吃餅得飽,不要為那必壞的食物勞力,要為那存到永生的食物勞力,就是人子要賜給你們的,因為人子是父神所印證的。

眾人問他說:

我們當行什麼,才算做神的工呢?

耶穌回答說:

信神所差來的,這就是做神的工。

他們又說:

你行什麼神蹟,叫我們看見就信你,你到底做什麼事呢?我們的祖宗在曠野吃過嗎哪,如經上寫著說:他從天上賜下糧來給他們吃!

耶穌說:

我實實在在的告訴你們,那從天上來的糧不是摩西賜給你們的,乃是我父將天上來的真糧賜給你們,因為神的糧就是那從天上降下來,賜生命給世界的。

二.讀經心得

三.其他心得(由你來寫)

2013年10月26日 星期六

李以勒 10月26日(每一天都要見主耶穌)系列299

一.聖經經文(約六16~23)

到了晚上,他的門徒下海邊去,上了船,要過海往迦百農去。

天已經黑了,耶穌還沒有來到他們那裡,忽然狂風大作,海就翻騰起來。

門徒搖櫓,約行了十里多路,看見耶穌在海面上走,漸漸近了船,他們就害怕。

耶穌對他們說:

是我,不要怕!

門徒就喜歡接他上船,船立時到了他們所要去的地方。

第二日,站在海那邊的眾人知道那裡沒有別的船,只有一隻小船,又知道耶穌沒有同他的門徒上船,乃是門徒自己去的。

然而,有幾隻小船從提比哩亞來,靠近主祝謝後分餅給人吃的地方。


二.讀經心得

三.其他心得(由你來寫)

20131026(安息日)早上

20131026(安息日)早上搭地鐵龍崗線到愛聯站下車,從B出口下樓,這一條地鐵(台北叫捷運)是採高架式的,和木柵線一樣!下樓後直走約一兩百公尺見創兆廣場再右轉直走,大概要走十分鐘,經過三個保安廳,穿過停車場,在出停車閘門後左轉進小區公寓,愛聯教會在5樓,沒有電梯,需步行上去會堂!

領會的是一位姊妹,開場的也是姊妹,大陸的教會都不是領會者開場,通常都是弟兄或姊妹先領大家唱詩禱告,之後再請領會者上台,結束也一樣,這一項和台灣不一樣,其他的所有過程則大致相同!

愛聯教會的信徒⋯⋯
說,有位來自台灣的聶弟兄也來過這裡聚會,但我不認識今天也沒遇上,我想在大陸的教會遇到台灣的弟兄姊妹的機率大概不高!

今天講的內容是要養成聚會的習慣,聚會中我腦海中突然有兩句話浮現,不是針對這位主領的姊妹,而是我總結了我多年聽講道的一些小小感觸!

講道應該是延續及分享
聖經對領會者的感動

而不是自己講了一大堆
想法再引聖經來背書

我多年聽道理的直覺,大部份的領會者,平時根本都沒有養成讀經的習慣!我從他們的講道中就可以反推!如果要我證明,我可以舉出很多實例,我這一篇大概會得罪很多人,但我只是說了實話!就管不了那麼多了....
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(6 張相片)
 

2013年10月25日 星期五

李以勒 10月25日(每一天都要見主耶穌)系列298

一.聖經經文(約六01~15)


這事以後,耶穌渡過加利利海,就是提比哩亞海。

有許多人因為看見他在病人身上所行的神蹟,就跟隨他。

耶穌上了山,和門徒一同坐在那裡。

那時猶太人的逾越節近了。

耶穌舉目看見許多人來,就對腓力說:

我們從哪裡買餅叫這些人吃呢?

他說這話是要試驗腓力,他自己原知道要怎樣行。

腓力回答說:

就是二十兩銀子的餅,叫他們各人吃一點也是不夠的。

有一個門徒,就是西門彼得的兄弟安得烈,對耶穌說:

在這裡有一個孩童,帶著五個大麥餅,兩條魚,只是分給這許多人還算什麼呢?

耶穌說:

你們叫眾人坐下。

原來那地方的草多,眾人就坐下,數目約有五千。

耶穌拿起餅來,祝謝了,就分給那坐著的人,分魚也是這樣,都隨著他們所要的。

他們吃飽了,耶穌對門徒說:

把剩下的零碎收拾起來,免得有糟蹋的。

他們便將那五個大麥餅的零碎,就是眾人吃了剩下的,收拾起來,裝滿了十二個籃子。

眾人看見耶穌所行的神蹟,就說:

這真是那要到世間來的先知!

耶穌既知道眾人要來強逼他作王,就獨自又退到山上去了。


二.讀經心得

三.其他心得(由你來寫)

2013年10月24日 星期四

李以勒 10月24日(每一天都要見主耶穌)系列297

一.聖經經文(約五39~47)

你們查考聖經(或作:應當查考聖經)因你們以為內中有永生,給我作見證的就是這經。

然而,你們不肯到我這裡來得生命。

我不受從人來的榮耀。

但我知道,你們心裡沒有神的愛。

我奉我父的名來,你們並不接待我,若有別人奉自己的名來,你們倒要接待他。

你們互相受榮耀,卻不求從獨一之神來的榮耀,怎能信我呢?

不要想我在父面前要告你們,有一位告你們的,就是你們所仰賴的摩西,你們如果信摩西,也必信我,因為他書上有指著我寫的話,你們若不信他的書,怎能信我的話呢?


二.讀經心得

三.其他心得(由你來寫)

2013年10月23日 星期三

李以勒 10月23日(每一天都要見主耶穌)系列296

一.聖經經文(約五30~38)


我憑著自己不能做什麼,我怎麼聽見就怎麼審判,我的審判也是公平的,因為我不求自己的意思,只求那差我來者的意思!我若為自己作見證,我的見證就不真。

另有一位給我作見證,我也知道他給我作的見證是真的,你們曾差人到約翰那裡,他為真理作過見證,其實,我所受的見證不是從人來的,然而,我說這些話,為要叫你們得救。

約翰是點著的明燈,你們情願暫時喜歡他的光,但我有比約翰更大的見證,因為父交給我要我成就的事,就是我所做的事,這便見證我是父所差來的。

差我來的父也為我作過見證,你們從來沒有聽見他的聲音,也沒有看見他的形像,你們並沒有他的道存在心裡,因為他所差來的,你們不信。


二.讀經心得

三.其他心得(由你來寫)

2013年10月22日 星期二

李以勒 10月22日(每一天都要見主耶穌)系列295

一.聖經經文(約五19~29)


耶穌對他們說:

我實實在在的告訴你們,子憑著自己不能做什麼,惟有看見父所做的,子才能做,父所做的事,子也照樣做!父愛子,將自己所做的一切事指給他看,還要將比這更大的事指給他看,叫你們希奇,父怎樣叫死人起來,使他們活著,子也照樣隨自己的意思使人活著,父不審判什麼人,乃將審判的事全交與子,叫人都尊敬子如同尊敬父一樣!不尊敬子的,就是不尊敬差子來的父。

我實實在在的告訴你們,那聽我話,又信差我來者的,就有永生,不至於定罪,是已經出死入生了。

我實實在在的告訴你們,時候將到,現在就是了,死人要聽見神兒子的聲音,聽見的人就要活了!因為父怎樣在自己有生命,就賜給他兒子也照樣在自己有生命,並且因為他是人子,就賜給他行審判的權柄,你們不要把這事看作希奇,時候要到,凡在墳墓裡的,都要聽見他的聲音,就出來,行善的,復活得生,作惡的,復活定罪。


二.讀經心得

三.其他心得(由你來寫

2013年10月21日 星期一

李以勒 10月21日(每一天都要見主耶穌)系列294

一.聖經經文(約五01~18)

這事以後,到了猶太人的一個節期,耶穌就上耶路撒冷去。

在耶路撒冷,靠近羊門有一個池子,希伯來話叫做畢士大,旁邊有五個廊子,裡面躺著瞎眼的,瘸腿的,血氣枯乾的許多病人。

(有古卷在此有:等候水動, 因為有天使按時下池子攪動那水,水動之後,誰先下去,無論害什麼病就痊癒了)

在那裡有一個人,病了三十八年。

耶穌看見他躺著,知道他病了許久,就問他說:

你要痊癒嗎?

病人回答說:

先生,水動的時候,沒有人把我放在池子裡,我正去的時候,就有別人比我先下去。

耶穌對他說:起來,拿你的褥子走吧!


那人立刻痊癒,就拿起褥子來走了。

那天是安息日,所以猶太人對那醫好的人說:

今天是安息日,你拿褥子是不可的。

他卻回答說:

那使我痊癒的,對我說:拿你的褥子走吧。

他們問他說:

對你說拿褥子走的是什麼人?

那醫好的人不知道是誰,因為那裡的人多,耶穌已經躲開了。

後來耶穌在殿裡遇見他,對他說:

你已經痊癒了,不要再犯罪,恐怕你遭遇的更加利害。

那人就去告訴猶太人,使他痊癒的是耶穌。

所以猶太人逼迫耶穌,因為他在安息日做了這事。

耶穌就對他們說:

我父做事直到如今,我也做事。

所以猶太人越發想要殺他,因他不但犯了安息日,並且稱神為他的父,將自己和神當作平等。


二.讀經心得

三.其他心得(由你來寫)

2013年10月20日 星期日

李以勒 10月20日(每一天都要見主耶穌)系列293

一.聖經經文(約四43~54)


過了那兩天,耶穌離了那地方,往加利利去。

因為耶穌自己作過見證說:

先知在本地是沒有人尊敬的。

到了加利利,加利利人既然看見他在耶路撒冷過節所行的一切事,就接待他,因為他們也是上去過節。

耶穌又到了加利利的迦拿,就是他從前變水為酒的地方。

有一個大臣,他的兒子在迦百農患病,他聽見耶穌從猶太到了加利利,就來見他,求他下去醫治他的兒子,因為他兒子快要死了。

耶穌就對他說:

若不看見神蹟奇事,你們總是不信。

那大臣說:

先生,求你趁著我的孩子還沒有死就下去。

耶穌對他說:

回去吧,你的兒子活了!

那人信耶穌所說的話就回去了。

正下去的時候,他的僕人迎見他,說他的兒子活了。

他就問什麼時候見好的。

他們說:昨日未時熱就退了。

他便知道這正是耶穌對他說你兒子活了的時候,他自己和全家就都信了!

這是耶穌在加利利行的第二件神蹟,是他從猶太回去以後行的!


二.讀經心得

三.其他心得(由你來寫)

2013年10月19日 星期六

李以勒 10月19日(每一天都要見主耶穌)系列292

一.聖經經文(約四31~42)


這其間,門徒對耶穌說:

拉比,請吃。

耶穌說:

我有食物吃,是你們不知道的。

門徒就彼此對問說:

莫非有人拿什麼給他吃嗎?

耶穌說:

我的食物就是遵行差我來者的旨意,做成他的工,你們豈不說到收割的時候還有四個月嗎?我告訴你們,舉目向田觀看,莊稼已經熟了(原文是發白)可以收割了,收割的人得工價,積蓄五穀到永生,叫撒種的和收割的一同快樂!俗語說:那人撒種,這人收割,這話可見是真的,我差你們去收你們所沒有勞苦的,別人勞苦,你們享受他們所勞苦的。

那城裡有好些撒瑪利亞人信了耶穌,因為那婦人作見證說:

他將我素來所行的一切事都給我說出來了。

於是撒瑪利亞人來見耶穌,求他在他們那裡住下,他便在那裡住了兩天。

因耶穌的話,信的人就更多了,便對婦人說:

現在我們信,不是因為你的話,是我們親自聽見了,知道這真是救世主。


二.讀經心得

三.其他心得(由你來寫)

20131019(六)安息日

20131019(六)安息日,我到深圳羅湖教會,也是透過電話,搭地鐵龍崗線到田貝站,從A出口,右轉太寧路往東走,走10~15分鐘(快步10分鐘慢步15分鐘)到喜薈城見深圳市泰寧小學再右轉之後再左轉進去小區(大陸的住宅區都叫小區)之後還要右彎左彎再右彎的我就不描述了,沒人帶路肯定是找不到,因此我一路拍照下來!下次我就能當響導了!

但因這裡上傳照片很慢又不齊我一時無法上傳那麼多!

這位弟兄用(你當憂愁)為題講道,用普通話(就是台灣的國語)沒翻譯,在大陸我去過的教會,上台領會的弟兄姊妹比較不注重服裝,隨便穿著就上台啦!這位弟兄勉勵當為自己的屬靈生命和信仰生活憂愁,舉大衛在詩篇51篇的內容,還要為教會裡靈性軟弱的弟兄姊妹憂愁!以及為家裡靈性軟弱家人憂愁!

會後11點多就吃愛餐,是鹹粥,味道還不錯,小時候在民雄教會的安息日中午我也吃過,好久沒在教會吃鹹粥了,我一口氣吃了兩碗!


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2013年10月18日 星期五

李以勒 10月18日(每一天都要見主耶穌)系列291

一.聖經經文(約四21~30)


耶穌說:

婦人,你當信我,時候將到,你們拜父,也不在這山上,也不在耶路撒冷,你們所拜的,你們不知道,我們所拜的,我們知道,因為救恩是從猶太人出來的,時候將到,如今就是了,那真正拜父的,要用心靈和誠實拜他,因為父要這樣的人拜他,神是個靈(或無個字)所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。

婦人說:

我知道彌賽亞(就是那稱為基督的)要來,他來了,必將一切的事都告訴我們。

耶穌說:

這和你說話的就是他!

當下門徒回來,就希奇耶穌和一個婦人說話,只是沒有人說:你是要什麼?或說:你為什麼和他說話?

那婦人就留下水罐子,往城裡去,對眾人說:

你們來看!有一個人將我素來所行的一切事都給我說出來了,莫非這就是基督嗎?

眾人就出城,往耶穌那裡去。


二.讀經心得

三.其他心得(由你來寫)

2013年10月17日 星期四

李以勒 10月17日(每一天都要見主耶穌)系列290

一.聖經經文(約四13~20)

耶穌回答說:

凡喝這水的還要再渴,人若喝我所賜的水就永遠不渴,我所賜的水要在他裡頭成為泉源,直湧到永生。

婦人說:

先生,請把這水賜給我,叫我不渴,也不用來這麼遠打水。

耶穌說:

你去叫你丈夫也到這裡來。

婦人說:我沒有丈夫。

耶穌說:

你說沒有丈夫是不錯的,你已經有五個丈夫,你現在有的並不是你的丈夫,你這話是真的。

婦人說:

先生,我看出你是先知,我們的祖宗在這山上禮拜,你們倒說,應當禮拜的地方是在耶路撒冷。

二.讀經心得

三.其他心得(由你來寫)

2013年10月15日 星期二

李以勒 10月15日(每一天都要見主耶穌)系列288

一.聖經經文(約三22~36)


這事以後,耶穌和門徒到了猶太地,在那裡居住,施洗。

約翰在靠近撒冷的哀嫩也施洗,因為那裡水多,眾人都去受洗,那時約翰還沒有下在監裡,約翰的門徒和一個猶太人辯論潔淨的禮,就來見約翰,說:

拉比,從前同你在約但河外,你所見證的那位,現在施洗,眾人都往他那裡去了。

約翰說:

若不是從天上賜的,人就不能得什麼,我曾說:我不是基督,是奉差遣在他前面的,你們自己可以給我作見證,娶新婦的就是新郎,新郎的朋友站著,聽見新郎的聲音就甚喜樂,故此,我這喜樂滿足了,他必興旺,我必衰微,從天上來的是在萬有之上,從地上來的是屬乎地,他所說的也是屬乎地,從天上來的是在萬有之上,他將所見所聞的見證出來,只是沒有人領受他的見證,那領受他見證的,就印上印,證明神是真的,神所差來的就說神的話,因為神賜聖靈給他是沒有限量的,父愛子,已將萬有交在他手裡,信子的人有永生,不信子的人得不著永生(原文作不得見永生)神的震怒常在他身上。


二.讀經心得

三.其他心得(由你來寫)

2013年10月14日 星期一

李以勒 10月14日(每一天都要見主耶穌)系列287

一.聖經經文(約三16~21)

神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不致滅亡,反得永生,因為神差他的兒子降世,不是要定世人的罪(或作:審判世人,下同)乃是要叫世人因他得救,信他的人,不被定罪,不信的人,罪已經定了,因為他不信神獨生子的名,光來到世間,世人因自己的行為是惡的,不愛光,倒愛黑暗,定他們的罪就是在此,凡作惡的便恨光,並不來就光,恐怕他的行為受責備, 但行真理的必來就光,要顯明他所行的是靠神而行。

二.讀經心得

三.其他心得(由你來寫)

2013年10月13日 星期日

李以勒 10月13日(每一天都要見主耶穌)系列286

一.聖經經文(約三01~15)

有一個法利賽人,名叫尼哥底母,是猶太人的官,這人夜裡來見耶穌,說:

拉比,我們知道你是由神那裡來作師傅的,因為你所行的神蹟,若沒有神同在,無人能行。

耶穌回答說:

我實實在在的告訴你,人若不重生,就不能見神的國。

尼哥底母說:

人已經老了,如何能重生呢?豈能再進母腹生出來嗎?

耶穌說:

我實實在在的告訴你,人若不是從水和聖靈生的,就不能進神的國,從肉身生的就是肉身,從靈生的就是靈。

我說:

你們必須重生,你不要以為希奇,風隨著意思吹,你聽見風的響聲,卻不曉得從哪裡來,往哪裡去,凡從聖靈生的,也是如此。
 
尼哥底母問他說:怎能有這事呢?

耶穌回答說:

你是以色列人的先生,還不明白這事嗎?我實實在在的告訴你,我們所說的是我們知道的,我們所見證的是我們見過的,你們卻不領受我們的見證,我對你們說地上的事,你們尚且不信,若說天上的事,如何能信呢? 除了從天降下,仍舊在天的人子,沒有人升過天, 摩西在曠野怎樣舉蛇,人子也必照樣被舉起來, 叫一切信他的都得永生(或作:叫一切信的人在他裡面得永生)!

二.讀經心得

三.其他心得(由你來寫)

2013年10月12日 星期六

李以勒 10月12日(每一天都要見主耶穌)系列285

一.聖經經文(約二13~25)

猶太人的逾越節近了,耶穌就上耶路撒冷去,看見殿裡有賣牛,羊,鴿子的,並有兌換銀錢的人坐在那裡,耶穌就拿繩子做成鞭子,把牛羊都趕出殿去,倒出兌換銀錢之人的銀錢,推翻他們的桌子,又對賣鴿子的說:

把這些東西拿去!不要將我父的殿當作買賣的地方。

他的門徒就想起經上記著說:

我為你的殿心裡焦急,如同火燒,因此猶太人問他說:你既做這些事,還顯什麼神蹟給我們看呢?

耶穌回答說:你們拆毀這殿,我三日內要再建立起來。

猶太人便說:

這殿是四十六年才造成的,你三日內就再建立起來嗎?

但耶穌這話是以他的身體為殿。

所以到他從死裡復活以後,門徒就想起他說過這話,便信了聖經和耶穌所說的。

當耶穌在耶路撒冷過逾越節的時候,有許多人看見他所行的神蹟,就信了他的名。

耶穌卻不將自己交託他們,因為他知道萬人,也用不著誰見證人怎樣,因他知道人心裡所存的。


二.讀經心得

三.其他心得(由你來寫)

2013年10月11日 星期五

李以勒 10月11日(每一天都要見主耶穌)系列284

一.聖經經文(約二01~12)

第三日,在加利利的迦拿有娶親的筵席,耶穌的母親在那裡。

耶穌和他的門徒也被請去赴席。

酒用盡了,耶穌的母親對他說:他們沒有酒了。

耶穌說:母親(原文作婦人)我與你有什麼相干?我的時候還沒有到!

他母親對用人說:

他告訴你們什麼,你們就做什麼。

照猶太人潔淨的規矩,有六口石缸擺在那裡,每口可以盛兩三桶水。

耶穌對用人說:把缸倒滿了水。

他們就倒滿了,直到缸口。

耶穌又說:現在可以舀出來,送給管筵席的。

他們就送了去。

管筵席的嘗了那水變的酒,並不知道是哪裡來的,只有舀水的用人知道。

管筵席的便叫新郎來, 對他說:

人都是先擺上好酒,等客喝足了,才擺上次的,你倒把好酒留到如今!

這是耶穌所行的頭一件神蹟,是在加利利的迦拿行的,顯出他的榮耀來,他的門徒就信他了。

這事以後,耶穌與他的母親,弟兄,和門徒都下迦百農去,在那裡住了不多幾日。


二.讀經心得

三.其他心得(由你來寫)

20131011(五)晚上

20131011(五)晚上先和深圳布吉教會信徒電話連絡,然後從我所在的深圳會展中心轉了三條地鐵線到環中線的長龍站下車,之後從A出口出地鐵站,之後在紅綠燈路口向左邊走吉華路到瑞龍酒店,然後從酒店左邊走上斜坡,在第一個巷子左轉,之後不久再向右轉入第一個小小巷,然後直走就是布吉教會,晚上沒路燈,摸黑走進教會,教會依然沒招牌,如果沒人帶領,肯定是到不了教會的!

我周六要和陪公司總務去房仲公司簽租我未來的住處,所以可能周六無法到教會聚會,因此周五晚上我就先到教會聚會!布吉教會的空間不⋯⋯
大,據說上周我去的南山教會是從布吉教會分設出來的!南山教會的空間反而比較大!深圳布吉教會晚上聚會的人數和台灣一樣,人數不多!

有人說中國大陸真耶穌教會的人數有150萬人,我去過上海,南京,廣州以及深圳的真耶穌教會,看過後,我實在不相信這個數字,深圳人口約有一千多萬近台灣人口的一半(真耶穌教會才5處,而且安息日聚會的人數也不多),而廣州和上海也都各有一千多萬人口,真耶穌教會數兩地卻各只有一所,且安息日聚會的人數也沒有台北教會安息日聚會的人數多!所以除非都散布在鄉下地區,否則在中國大陸的真耶穌教會的信徒數,應該沒有風聞中的那麼多!

在大陸上臉書實在是不太方便,所以我上臉書的時間和次數也就少很多!下周我想去深圳的羅湖教會或愛聯教會,電話我已問好了!以後如果有時間,再去香港的真耶穌教會看看!
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2013年10月10日 星期四

李以勒 10月10日(每一天都要見主耶穌)系列283

一.聖經經文(約一43~51)

又次日,耶穌想要往加利利去,遇見腓力,就對他說:

來跟從我吧!

這腓力是伯賽大人,和安得烈,彼得同城。

腓力找著拿但業,對他說:

摩西在律法上所寫的和眾先知所記的那一位,我們遇見了,就是約瑟的兒子拿撒勒人耶穌。

拿但業對他說:

拿撒勒還能出什麼好的嗎?

腓力說:你來看!

耶穌看見拿但業來,就指著他說:看哪!這是個真以色列人,他心裡是沒有詭詐的。

拿但業對耶穌說:你從哪裡知道我呢?

耶穌回答說:

腓力還沒有招呼你,你在無花果樹底下,我就看見你了。

拿但業說:

拉比,你是神的兒子,你是以色列的王!

耶穌對他說:

因為我說在無花果樹底下看見你,你就信嗎?你將要看見比這更大的事,又說:我實實在在的告訴你們,你們將要看見天開了,神的使者上去下來在人子身上。

二.讀經心得

三.其他心得(由你來寫)

2013年10月9日 星期三

李以勒 10月09日(每一天都要見主耶穌)系列282

一.聖經經文(約一35~42)

再次日,約翰同兩個門徒站在那裡,他見耶穌行走,就說:

看哪!這是神的羔羊!

兩個門徒聽見他的話,就跟從了耶穌。

耶穌轉過身來,看見他們跟著,就問他們說:

你們要什麼?

他們說:拉比,在哪裡住?(拉比翻出來就是夫子)

耶穌說:你們來看!

他們就去看他在哪裡住,這一天便與他同住,那時約有申正了,!

聽見約翰的話跟從耶穌的那兩個人,一個是西門彼得的兄弟安得烈,他先找著自己的哥哥西門,對他說:

我們遇見彌賽亞了!(彌賽亞翻出來是基督)

於是領他去見耶穌。

耶穌看著他,說:你是約翰的兒子西門(約翰在馬太16:17稱約拿)你要稱為磯法!(磯法翻出來就是彼得)

二.讀經心得

三.其他心得(由你來寫)

2013年10月8日 星期二

李以勒 10月08日(每一天都要見主耶穌)系列281

一.聖經經文(約一25~34)

他們就問他說:你既不是基督,不是以利亞,也不是那先知,為什麼施洗呢?

約翰回答說:

我是用水施洗,但有一位站在你們中間,是你們不認識的,就是那在我以後來的,我給他解鞋帶也不配,這是在約但河外伯大尼(有古卷:伯大巴喇)約翰施洗的地方作的見證。

次日,約翰看見耶穌來到他那裡,就說:

看哪!神的羔羊,除去(或作:背負)世人罪孽的!這就是我曾說:有一位在我以後來,反成了在我以前的,因他本來在我以前,我先前不認識他,如今我來用水施洗,為要叫他顯明給以色列人。

約翰又作見證說:

我曾看見聖靈,彿鴿子從天降下,住在他的身上,我先前不認識他,只是那差我來用水施洗的,對我說:你看見聖靈降下來,住在誰的身上,誰就是用聖靈施洗的,我看見了,就證明這是神的兒子。


二.讀經心得

三.其他心得(由你來寫)

2013年10月7日 星期一

李以勒 10月07日(每一天都要見主耶穌)系列280

一.聖經經文(約一15~24)


約翰為他作見證,喊著說:

這就是我曾說:那在我以後來的,反成了在我以前的,因他本來在我以前,從他豐滿的恩典裡,我們都領受了,而且恩上加恩,律法本是藉著摩西傳的,恩典和真理都是由耶穌基督來的,從來沒有人看見神,只有在父懷裡的獨生子將他表明出來。

約翰所作的見證記在下面:

猶太人從耶路撒冷差祭司和利未人到約翰那裡,問他說:你是誰?他就明說並不隱瞞,明說:我不是基督。

他們又問他說:這樣你是誰呢?是以利亞嗎?

他說:我不是!

是那先知嗎?

他回答說:不是!

於是他們說:你到底是誰?叫我們好回覆差我們來的人,你自己說你是誰?

他說:我就是那在曠野有人聲喊著說:修直主的道路,正如先知以賽亞所說的,那些人是法利賽人差來的(或作:那差來的是法利賽人)

二.讀經心得

三.其他心得(由你來寫)


2013年10月6日 星期日

李以勒 10月06日(每一天都要見主耶穌)系列279

一.聖經經文(約一01~14)

太初有道,道與神同在,道就是神,這道太初與神同在,萬物是藉著他造的,凡被造的,沒有一樣不是藉著他造的,生命在他裡頭,這生命就是人的光,光照在黑暗裡,黑暗卻不接受光。

有一個人,是從神那裡差來的,名叫約翰,這人來,為要作見證,就是為光作見證,叫眾人因他可以信,他不是那光,乃是要為光作見證,那光是真光,照亮一切生在世上的人!

他在世界,世界也是藉著他造的,世界卻不認識他,他到自己的地方來,自己的人倒不接待他。

凡接待他的,就是信他名的人,他就賜他們權柄,作神的兒女,這等人不是從血氣生的,不是從情慾生的,也不是從人意生的,乃是從神生的。

道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿的有恩典有真理,我們也見過他的榮光,正是父獨生子的榮光。

二.讀經心得

三.其他心得(由你來寫)


2013年10月5日 星期六

20131005(六)

20131005(六)早上搭深圳地鐵羅寶線到大新站再步行約十分鐘到深圳南山教會,教會是在九九茶館(3樓)的樓上,因不能掛招牌,所以沒人指引是到不了的,從三樓往4樓可以看到四個大字(哈利路亞)接著可以看到四樓門口有兩位接待的姊妹,門口有文字提醒把手機關靜音,還可以看到廚房和組織圖,會堂後面有以馬內利四個大字和愛的真諦,會堂的空間還算大但聚會的人大概只坐一半多,今天早上是三年一次的負責人選舉!大陸的聚會都會有弟兄或姊妹先作唱詩禱告和引言,之後再請主講者上台,今天傳道在選舉前先作短講,他說了兩點:一為何要換屆選舉?二從聖經看選舉!上屆負責人5人成了當然候選人,另外提5人計10人再選舉下一屆的5位負責人,現場收到58張選票其中一票作廢,畫面上可以看到計票的過程!中午我在教會吃,因空間有限,所以全部信徒都在會堂裡用餐!下午聚會,傳道用(一樣的教會)為題勉勵信徒!會後有一位姊妹作簡短的見證!

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2013年10月4日 星期五

李以勒 10月05日(每一天都要見主耶穌)系列278

一.聖經經文(路二十四44~53)

耶穌對他們說:

這就是我從前與你們同在之時所告訴你們的話說:摩西的律法,先知的書,和詩篇上所記的,凡指著我的話都必須應驗。

於是耶穌開他們的心竅,使他們能明白聖經!

又對他們說:

照經上所寫的,基督必受害,第三日從死裡復活,並且人要奉他的名傳悔改,赦罪的道,從耶路撒冷起直傳到萬邦,你們就是這些事的見證,我要將我父所應許的降在你們身上,你們要在城裡等候,直到你們領受從上頭來的能力。

耶穌領他們到伯大尼的對面,就舉手給他們祝福。

正祝福的時候,他就離開他們,被帶到天上去了。

他們就拜他,大大的歡喜,回耶路撒冷去,常在殿裡稱頌神。




 

 
 
二.讀經心得

三.其他心得(由你來寫)


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2013年10月3日 星期四

李以勒 10月04日(每一天都要見主耶穌)系列277

一.聖經經文(路二十四36~43)



正說這話的時候,耶穌親自站在他們當中,說:

願你們平安!

他們卻驚慌害怕,以為所看見的是魂。

耶穌說:

你們為什麼愁煩?為什麼心裡起疑念呢?你們看我的手,我的腳,就知道實在是我了,摸我看看!魂無骨無肉,你們看,我是有的。

說了這話,就把手和腳給他們看。

他們正喜得不敢信,並且希奇,耶穌就說:

你們這裡有什麼吃的沒有?

他們便給他一片燒魚(有古卷在此有:和一塊蜜房)

他接過來,在他們面前吃了。


 

二.讀經心得

三.其他心得(由你來寫)


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2013年10月2日 星期三

約翰福音第一章

20131003(四)10:00~12:00
真耶穌教會景美教會
週四早上查經
今天開始查
約翰福音第一章
— 在真耶穌教會景美教會
(12 張相片)
 
 

Gospel of John (Chinese Subtitles) 約翰福音


別逼孩子打招呼

小孩子不可以這麼沒有禮貌,趕快說阿姨好呀!
 
 回到台灣三個星期,不管是到別人家做客, 或在公共場所與人打招呼,常常遇到大人半引導,半強迫的要他們手中或懷中的幼兒跟我打招呼,比較不怕生的孩子總還順著大人,靦腆的輕聲說「阿姨好」個性較為內向敏感的就抿著嘴,一邊往後縮一邊鉤著眼睛看我⋯⋯不說就是不說,站在一旁的大人也覺得尷尬,覺得自己沒把孩子教好,忍不住開始以責備的口吻說著「小孩子不可以這麼沒有禮貌……」之類的話。
 
個兒小不表示自尊線也很低,每一回聽見大人這樣說孩子,總覺得好不忍心,我曾經是小孩,現在又天天與幼兒相處,深深了解被大人說「沒禮貌」的感覺,是一種羞愧也是一種挫敗,羞愧的是自己不好嘴巴不甜,挫敗的是自己做不好讓成人失望,而這種種的感覺都得同時在大庭廣眾眾目睽睽之下被揪出來。
 
我常想,沒有任何一個大人,受得了自己在大庭廣眾下被羞辱,那為什麼我們的孩子(幼兒)應該承受呢?為什麼我們會毫不猶疑的高高在上的在眾目睽睽下,責備那身高只及腿或腰的幼兒呢?或許這其中的重要關鍵就是,我們不覺得幼兒有自尊心,我們覺得他們那矮矮的身驅裡,沒有太多感覺沒有太多自尊,所以我們的話不會讓孩子受傷,就算受傷也是一點點。
 
此外成人的話是一種教導「孩子就是要教!」 更或許在我們小時候,我們的自尊心也被漠視了,所以現在長大了的我們,也看不見幼兒的自尊心?我們看不見那站在巨人叢裡的小小孩,對陌生人的畏怯,我們看不見小小孩的罪惡感,因為連他心愛的爸媽 (甚至爺爺奶奶)也覺得他不夠好,在所有大人的注視下數落他,是的,在眾人面前數落孩子「教孩子」的責任是盡到了,絕對不會落人口舌,在所有的「目光」下直貼孩子標籤 (沒禮貌,太吵,不聽話……)「警惕孩子」的目地達成了,好像離「好孩子」的目標也愈來愈近,但是羞辱有用嗎?以羞辱為手段的幼兒教養會有什麼問題呢?
 
一.語言的暴力
 
在以羞辱為手段所遇見的第一個弔詭,是語言的暴力,假如我們的社會體系認為讓一個人羞愧,會很快的收到教養功效,那直接面對面的運用 「沒有禮貌,你將來完蛋了,你這樣沒人會喜歡你,你真麻煩,真倒霉生到你……」等的語言,也就理所當然,這類的語言直接攻擊個人的自尊,讓人覺得渺小一無是處,所達成的效果就是羞愧,孩子生活在這類的語言下,所成就的是大人的願望,所犧牲的是孩子自身的尊嚴,傷害孩子的尊嚴最大的影響就是孩子覺得,不應該正視自己的想法情緒和感覺,傷害孩子的尊嚴所帶來的長遠影響是,他們日後也不會正視他人的想法,情緒和感覺,這樣的輪迴所帶來的漠視情緒甚至情緒傷害,永無止境。
 
二.忽略孩子的成長需求
 
小小孩對陌生人的畏怯和害羞,是與生俱來保護自己的能力,你一定記得你的嬰兒在五個月大前任誰抱都可以,但在六個月大前後突然間,除了媽媽(主要照顧者)外,好像看誰都不順眼,誰抱他,他就扭頭大哭,我們通常都以「陌生人焦慮」來形容這個現象,雖然這個焦慮會在一歲半後逐漸淡化,但隨著年紀漸長,在面對陌生人的那一剎那,他們會有一些直覺的警覺,他們會靜靜的看著陌生人,好像是在以自己的感覺去感受去觀察「這個人安不安全?」 「他對我好不好?」
 
「陌生人焦慮」讓孩子只接近對他成長有利的人,讓自己與那個人產生情感上的連結和依附,並從那個依附裡發展安全感,而在幼兒階段養成的警戒,又何嘗不是與生俱來保護自己的能力,透過那樣的能力,逐漸學會分辨他人信任他人,只是很遺憾的,許多成人在引領幼兒接觸他第一次遇見的人時,會忽略掉幼兒的這個觀察,這道「安檢」過程。
 
更讓孩子擔心的是,他還來不及反應,這個陌生人就會靠他很近,摸他的頭拍他的臉,雪上加霜的是,在錯愕下,自己心愛的爸媽(主要照顧者)還責備他「小孩子不能沒禮貌,害什麼羞嘛,不聽話,讓大人丟臉……」在這幾重因素下,孩子會認為自己的感覺和想法重要嗎?大人怎麼想,小孩也該立即這麼想,大人認為要有禮貌,見人就得嘴巴甜的叫人,打招呼,那小孩也該立刻這麼做,孩子會認為不這樣聽話就不是好孩子,不是嗎?
 
三.罪惡感的建立
 
在幼兒的成長旅程裡,他們會碰到一個成長上的難題:罪惡感!它與幼兒「好奇,主動探索」的熱情緊密相連,當自己依照自己的想法去探究這鍋裡有什麼?去試探我這樣做他是不是就會這樣反應?這種種試探的結果卻也可能打破某樣東西或惹毛了哪個人,與成人的意願和秩序相左,於是孩子會愧疚自己讓大人生氣,把「自己不好」這樣的罪惡感加諸在自己身上。
 
文:李坤珊
 
親子天下

李以勒 10月03日(每一天都要見主耶穌)系列276

一.聖經經文(路二十四25~35)


耶穌對他們說:

無知的人哪,先知所說的一切話,你們的心信得太遲鈍了,基督這樣受害,又進入他的榮耀,豈不是應當的嗎?

於是從摩西和眾先知起,凡經上所指著自己的話都給他們講解明白了。

將近他們所去的村子,耶穌好像還要往前行,他們卻強留他說:

時候晚了,日頭已經平西了,請你同我們住下吧!

耶穌就進去,要同他們住下。

到了坐席的時候,耶穌拿起餅來,祝謝了,擘開,遞給他們。

他們的眼睛明亮了,這才認出他來。

忽然耶穌不見了。

他們彼此說:

在路上,他和我們說話,給我們講解聖經的時候,我們的心豈不是火熱的嗎?

他們就立時起身,回耶路撒冷去,正遇見十一個使徒和他們的同人聚集在一處,說:

主果然復活,已經現給西門看了。

兩個人就把路上所遇見,和擘餅的時候怎麼被他們認出來的事,都述說了一遍。




二.讀經心得

三.其他心得(由你來寫)


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2013年10月1日 星期二

說話技巧訓練(課程教案)

http://cd1.edb.hkedcity.net/cd/sen/gifted/resources_fhc/200007_01006/200007_01006.html

說服員工的 7大要訣

如何使部屬聽話辦事幫你的忙?給他們個「好理由」七大祕技教你後天培養說服力讓員工服服貼貼,說服就是讓別人聽你的,無論是溝通理念,分配資源,或是調整工作方式,經理人責無旁貸,必須負起說服員工的任務─讓部屬明白你的看法,認同你的觀點並且做你想讓他們去做的事。

說服力是練出來的

過去推銷自己的想法,讓別人信服並同意照做,常被認為是一門只有少數人能精通的「藝術」但是近年來,知名的說服力大師,美國亞利桑那州州立大學心理系教授席爾迪尼(Robert Cialdini)卻不斷強調「說服是一種科學,可以傳授也可以學習」他認為即使是自認說服力薄弱的人,也可以透過對說服心理的掌握,運用有效的說服策略,讓別人無法向你說不,例如我們在要求(說服)別人幫忙時,要是能給一個理由,成功的機率會更大,因為人類就是單純地喜歡「做事有個理由」。

席爾迪尼以實驗為證:人們在圖書館排隊使用影印機,某人開口請別人幫個小忙「不好意思,我有五頁要影印,因為趕時間,可以先讓我用影印機嗎?」結果高達九四%的人答應讓她排在自己前面「提出要求並說明理由,真是太管用了」他直言,不過在職場上,有效的說服需要持續的毅力與精力,而且說服的理由必須充分「愈是重要的事,大家愈會詳細追問理由」英國管理顧問麥克布萊提醒,所以「理由要面面俱到,提出的論點愈多,別人愈能在其中找到一個可以信服的」想要提高說服力,在無形中讓人乖乖就範,專家提供了事前準備與進行說服的幾個要訣:

一.說服前的準備

1. 了解你的說服對象

想要說服屬下,管必須了解對方的性格,喜好,優缺點,工作表現,還要掌握他的需求與動機。

2. 蒐證與準備資料

說服不能只靠唇舌還要適當地引用資料證據,加強勸服效果。

3. 了解問題的癥結

先確定發生什麼問題?為何發生?牽涉到哪些關係人?以及對工作造成的影響。

4. 掌握說服的時機場合

在對方情緒不好時進行說服,成功的機會必定不高,所以要找對時機,還必須考慮到說服的場所,找個能坐下來安靜交談的地方,會讓說服的工作更容易進行。

二.有效的說服要訣


1. 仔細聆聽對方發言

進行說服工作,不要以為只是自己單方面的說話,你反而應該仔細傾聽對方,否則就不能了解對方的想法與意見,而且不只要多聽對方說話,更要想辦法「套話」讓他盡量表示意見,傾聽的同時也要多觀察對方的表情,動作,語氣,掌握他的心理動向與變化可以幫助你想出更有效的說服對策。

2. 不反駁不批評對方

很多人在傾聽別人說話時,往往忍不住要加以批評反駁,但主管在進行說服時,不管屬下說了些什麼,都應儘可能避免這麼做,
通常被說服者的心理上較佔優勢,他們說話的語氣比較強勢,許多難以開口的事都會斷然說出來,說服者如果因此加以反駁,說服工作將會擱淺,所以進行說服的人一定要有耐心。

3. 及早提出條件

進行說服時為了讓對方點頭,說服者必須提出各種條件或籌碼,在這種情形下條件要儘可能及早提出,如果等到雙方都討論得很疲倦才端出來,效果會大打折扣,而且倘若一開始就準備了條件要來說服,何不趁早說出,也可以省掉許多不必要的談話。

4. 找出雙方的妥協點

提出條件時,不要強迫對方接受,若是對方對你所提出的條件,表現出面有難色,你就必須問明原因,互相商量找出妥協點,說服的另一層意義就是找出妥協點,所以在進行說服時要儘可能在原則內,向對方讓步。

5. 避免高壓態度

主管的說服對象往往是地位比自己低的屬下,對待這些人也常會表現出強勢的態度,想以權威壓制人,這種態度不用說當然會引起對方的反感,以致於他也態度惡劣不易妥協,這點主管必須特別留意,另外麥克布萊也建議進行說服時,要盡量讓對方感覺安心舒服,對方如果感覺很好,就會變得比較體諒別人,願意為大局妥協甚至改變作風。

6. 適時地給予冷卻期

有時說服可能會演變成激烈的爭論,遇到這種情形該怎麼辦?即使你以雄辯來壓制衝突,對方也不見得能接受,此時再爭論也是無益,唯有暫停談話,等雙方恢復冷靜情緒穩定後再繼續交談,而且經過一段冷靜的思考期後,對方的想法或許會有所改變,這麼一來協議就比較容易達成了。

7. 說服成功後不忘感謝對方

圓滿地說服成功後,一定要向對方表示感謝,尤其是當說服比自己弱勢的人時更應該再三表示感謝,沒料到主管會有這種態度反而能成功打動部屬,此後他們也會更信任感激主管,並給予更多協助。                              

這樣說服員工最有效

1. 仔細聆聽對方發言
2. 不反駁不批評對方
3. 及早提出條件
4. 找出雙方的妥協點
5. 避免高壓態度
6. 適時地給予冷卻期
7. 說服成功後不忘感謝對方

改掉5種NG的說話法

職場的應對進退要小心,以下從五大方向歸納出國內外溝通專家的建議,幫助你學會說對話贏得好人緣,拉抬職場身價,你是否曾經因為沒辦法說服上司,悶悶不樂過一天?或是在重要提案上說話白目不得要領,無法引起同事共鳴?遇到講話惡毒的同事該怎麼反擊?「說話」是一門看似簡單,其實最複雜的學問,想說話得體絕非只是增加說話技巧而已,它代表你的思考,對環境的觀察對人性的掌握以及當下的反應,是職場上一種不可或缺的能力與智慧,職場的應對進退要小心,以下從五大方向歸納出國內外溝通專家的建議,幫助你學會說對話,贏得好人緣,拉抬職場身價。
 
一.讚美時你該說:
 
1.讚美行為而非個人
 
舉例來說,如果對方是廚師,千萬不要說「你真是了不起的廚師」他心裡知道有更多廚師比他還優秀,但如果你告訴他,你一星期有一半的時間會到他的餐廳吃飯,這就是非常高明的恭維!
 
2.透過第三者表達讚美
 
如果對方是經由他人間接聽到你的稱讚,比你直接告訴本人更多了一份驚喜,相反地,如果是批評對方,千萬不要透過第三者告訴當事人,避免加油添醋。
 
3.客套話也要說得恰到好處
 
客氣話是表示你的恭敬和感激,所以要適可而止,有人替你做了一點點小事你只要說「謝謝」「對不起,這件事麻煩你了」至於「才疏學淺,請閣下多多指教」這種缺乏感情的客套話就可以免了。
 
4.面對別人的稱讚說聲謝謝就好
 
一般人被稱讚時多半會回答「還好!」或是以笑容帶過,與其這樣不如坦率接受並直接跟對方說謝謝,有時候對方稱讚我們的服飾或某樣東西,如果你說「這只是便宜貨!」反而會讓對方尷尬。
 
 
5.有欣賞競爭對手的雅量
 
 
當你的對手或討厭的人被稱讚時不要急著說:「可是……」就算你不認同對方,表面上還是要說:「是啊,他很努力」顯示自己的雅量。
 
二.批評時絕不要:
 
 
1.批評也要看關係


忠言未必逆耳,即便你是好意,對方也未必會領情,甚至誤解你的好意,除非你和對方有一定的交情或信任基礎,否則不要隨意提出批評。
 
2.批評也可以很悅耳
 
比較容易讓人接受的說法是:「關於你的……我有些想法,或許你可以聽聽看。」
 
3.時間點很重要
 
千萬不要在星期一早上,幾乎多數人都會有「星期一憂鬱」的症狀,另外也不要在星期五下班前,以免破壞對方週末休假的心情。
 
4.注意場合
 
 
不要當著外人的面批評自己的朋友或同事,這些話私底下關起門來說就好。
 
5.同時提出建議
 
提出批評之外,還應該提供正面的改進建議,才可以讓你的批評更有說服力。
 
三.回話時要小心:
 
 
1.避免不該說出口的回答
 
像是:「不對吧,應該是……」這種話顯得你故意在找碴,另外我們也常說:「聽說……」感覺就像是你道聽塗說得來的消息,有失得體。
 
 
2.別回答「果然沒錯!」
 
 
這是很糟的說法,當對方聽到這種回應時,心中難免會想:「你是不是明知故問啊?」所以只要附和說:「是的!」
 
3.改掉一無是處的口頭禪
 
每個人說話都有習慣的口頭禪,但會容易讓人產生反感,例如:「你懂我的意思嗎?」「你清楚嗎?」「基本上……」「老實說……」。
 
4.去除不必要的「雜音」
 
有些人每一句話最後習慣加上「啊」等語助詞,像是「就是說啊」「當然啦」在比較正式的場合,就會顯得不夠莊重穩重。
 
5.別問對方「你的公司是做什麼的?」
 
 
你在一場活動遇到某個人,他自我介紹時說自己在某家公司工作,千萬別問「你公司是做什麼的?」這項活動也許正是他們公司舉辦的,你要是不知道就尷尬了,也不要說「聽說你們做得很好」因為對方可能這季業績掉了3成,你應該說「你在公司擔任什麼職務?」如果不知道對方的職業就別問,因為有可能他沒工作。

6.別問不熟的人「為什麼?」


如果彼此交情不夠,問對方「為什麼?」有時會有責問,探人隱私的意味,例如「你為什麼那樣做?」「你為什麼做這個決定?」這些問題都要避免。

四.做面子給別人:


1.別以為每個人都認識你

碰到曾經見過面但認識不深的人時絕不要說「你還記得我嗎?」萬一對方想不起來就尷尬了,最好的方法還是先自我介紹「你好,我是×××,真高興又見面了」


2.拒絕也可以不失禮

用餐時,若主人推薦你吃某樣你不想吃的東西可以說:「對不起,我沒辦法吃這道菜,不過我會多吃一點××」讓對方感受到你是真心喜歡並感謝他們準備的食物,如果吃飽了可以說「這些菜真好吃要不是吃飽了,真想再多吃一點」


3.不要表現出自己比對方厲害

在社交場合交談時,如果有人說他剛剛去了紐約1星期,就不要說上次你去了1個月,這樣會破壞對方談話的興致,還不如順著對方的話,分享你對紐約的感覺和喜愛。


4.不要糾正別人的錯誤


不要過於雞婆地糾正別人的發音文法或事實,不僅會讓對方覺得不好意思,同時也顯得你很愛表現。


5.不懂不要裝懂

如果你對談話的主題不了解就坦白地說「這問題我不清楚」別人也不會繼續為難你,如果不懂還要裝懂更容易說錯話。

五.去尷尬有方法:


1.微笑拒絕回答私人問題

如果被人問到不想回答的私人問題,或讓你不舒服的問題,可以微笑地跟對方說「這個問題我沒辦法回答」既不會給對方難堪又能守住你的底線。


2.拐彎抹角回絕

許多社交場合喝酒總是無法避免,不要直接說「我不喝酒」掃大家的興,不如幽默地說「我比較擅長為大家倒酒」


3.先報上自己大名

忘記對方的名字,就當作是正式場合,向對方介紹自己的名字或拿出名片,對方也會順勢報上自己的大名和名片,免除了叫不出對方姓名的窘境!

4.不當八卦傳聲筒

當一群人聊起某人的八卦或傳言時,不要隨便應聲附和,因為只要說出口的話,必定會傳到當事人耳中,最好的方法就是不表明自己的立場,只要說「你說的部份我不太清楚」


5.下達「送客令」

如果你覺得時間差不多該結束談話或送客,但對方似乎完全沒有要起身離開的意思,可以說「不好意思,我得打通電話,時間可能有點久……」或是「今天真的很謝謝你來……」你也可以不經意地看看自己的手錶,讓對方知道該走了。

6.讓對方覺得他很重要

如果向前輩請求幫忙可以說「因為我很信任你,所以想找你商量……」讓對方感到自己備受尊敬。


 

即興講話的基本技巧

講話這個題目大家可能認為不值一談,人一生下來就呀呀學語,誰還不會說話呢?說話是一門口才藝術而且是一門很重要的藝術,語言是文學的工具,文學是語言的藝術,原蘇聯著名作家高爾基說過:“文學的根本材料是語言”!在現實工作中,為什麼有的人提起筆來揚揚萬言筆下生輝,卻說起話來期期艾艾不知所云?為什麼有的人通古知今知識淵博,卻言談起來反映遲純言不及義?為什麼有的領導人運籌帷幄決勝千里,卻講起話來結結巴巴辭不達意?相反,有些人貌不驚人卻說起話來口若懸河滔滔不絕妙語連珠,以上說法不一定普遍,但在現實生活中確實存在,前者說的是肚子裏有“貨”倒不出來,後者說的是胸有成竹出口成章,那麼為什麼在語言上會有天壤之別呢?這就是今天我們所要談的主題—即興講話的基本技巧。
  
 
 
一.即興講話概述
 
 
其實我們每一個人,尤其是年輕人都想在社會舞臺上展示自己,也希望能說會道談吐有致,可就是嘴巴不爭氣,良好的談吐可以助你成功,說話木訥令人坐立不安。
 
 
01.什麼是即興講話
 
 
即興講話也叫即席說話,即興講話者事先未作準備,是臨場因時而發,因事而發,因景而發,因情而發,的一種語言表達方式,相對來說,生活中的語言表達以即興為多,如同事間一針見血的辯論,朋友間滔滔不絕的談吐,酒席上要言不繁的祝辭,談判時有條不紊的應對等,有時不可能拿著稿子去念,因此,即興講話對我們每一個人來說非常重要,如果沒有即興講話的技巧,遇事則腦門充血,無言以對顛三倒四哼哼唧唧。
 
 
02.即興講話的特點
 
 
  即興而發,針對性強。
  形式自然,靈活多變。
  相互制約,聽說並行。
  情感激發,誘導聯想。
  語言精煉,達意為上。
 
 
 
03.即興講話的主題
 
 
主題是即興講話最重要,最關鍵的內容,是整個表達的根本依據,講話時每一層次,每一段落,每一句子,每一個詞都反映著一個意思,這些意思都要統帥于主題之下,因此,即興講話要尋找觸點,臨場發揮,及時提煉新穎而典型的主題,下面介紹幾種提煉主題的方法:
 
(1)臨場發揮
 
著眼於臨場某一客觀事物的特點和本質,進行主觀聯想,立即閃現出一種思想,然後把它言表於外。
 
(2)內心孕育
 
當開展調研或檢查工作時,從別人講話中得到啟發,蔭發一個新的觀點,這時就成了孕育主題的素材。
 
(3)問題凝練
 
問題是形成主題的搖籃,當你參加會議,大家都說了話,你自己正襟危坐,此時不說也不行,於是你就向自己提出了一串串問題,怎麼辦?說什麼?怎麼說?有價值的主題往往就形成於有價值的問題之中。
 
(4)角度更新
 
對同一個問題從不同角度進行表達,使之更加新穎,表達出眾,如:以小草為題,有人說“小草默默無聞,造福人類”有人卻說“小草逆來順受,軟弱無能,不思反抗”。
 
 
04.即興講話的佈局
 
即興講話要注意結構的整體佈局,整體佈局主要有縱式,橫式,總分式,遞進式,整體佈局是考慮如何開頭?如何過渡?如何結尾?主體材料應放在何處?次要材料應放在哪裡?需要講幾個部分?是按時間順序還是按空間順序?是遞進式還是並列式?
 
05.即興講話的標準
 
 
即興講話是臨場之作,不宜過長,切忌繁雜,防止囉嗦,即興講話應符合以下標準:
 
 
  思維敏捷,反映迅速。
  立意明確,內容集中。
  條理分明,邏輯嚴密。
  語勢連貫,跌宕起伏。
  用語規範,貼切易懂。
  適切語境,話語得體。
  生動優美,詼諧幽默。
  把握時機,靈活善變。
 
 
06.即興講話的思維
 
  
 
口語表達是思維的外化和工具,思維是語言的內容,沒有思維就沒有語言,語言表達過程,實際上就是把思維結果表達出來的過程,說話的過程就是從內部言語向外部言語轉化的過程,考慮話該怎麼講是一種思維活動,尤其是即興講話是一個激烈的思維過程,它經過思想—句子—辭彙—語音的快捷轉換過程,這個過程是完整的,如果任何一個環節出了問題,都會影響語言表達能力,思維訓練一般有三種方法:
 
 
(1)定向思維訓練法
 
是按常規恒定思維的模式,這種思維可以培養我們深入思考的能力,有助養成深入分析問題,透過現象看本質的良好習慣。
 
(2)逆向思維訓練法
 
是反過來想一想,變肯定為否定,變否定為肯定,變正面為反面,變反面為正面,這種思維方式具有獨立發表見解的特點。
 
(3)聯想思維訓練法
 
是由一事物想到它事物的訓練方法,其特點是一聞知十,觸類旁通,使即興講話具有流暢性與變通性。
 
07.即興講話的能力
 
 
即興講話是一種綜合能力的表現,涉及到一個人能力的方方面面,加強基本技能訓練,可以全面提高表達能力,即興講話重點要注重以下能力的訓練:
 
觀察能力
記憶能力
分析能力
推理能力
機敏能力
 
08.即興講話的障礙
 
 
即興講話最大的障礙不是聽眾而是自己,缺乏自信心是即興講話的最大障礙,為此,要從以下三個方面做好清障工作。
 
(1)積累知識提高文化素養
 
“知識就是力量”只有用知識武裝自己,講起話來才能鎮定自如侃侃而談。
 
(2)大膽交往學習他人語言
 
要大膽地與周圍人,社會人,各階層人接觸,並主動地進行對話,從中汲取口才營養,學習講話技巧。
 
(3)自我調節增強自信心理
 
凡是有發言機會,首先要調節好心理,要敢於說話不要怕,不要躲躲閃閃,更不要說一些“我不會說,說得不好”等“喪氣”話,越是這樣越不敢說話,這樣容易給人留下哼哼唧唧唯唯諾諾的印象!
 
09.即興講話的禁忌
 
講話時變調失真打官槍是普遍厭煩的事情,只有使用自然的聲音講話才能真正打動人,同時語言表達要簡單清晰切忌囉嗦,否則會失去聽眾,生活中有哪些講話容易引起人的反感呢?心理學家歸納為十二種:
 
(01)抱怨自己的命運或誇耀個人的成就
(02)喜歡扮演心理分析家,對任何人的言行都要評頭論足
(03)自我膨脹誇誇其談
(04)拒絕嘗試新事物,不肯聽取別人意見
(05)言談冷淡缺乏真誠熱情
(06)過分取悅或阿諛奉承別人
(07)毫無主見人云亦云
(08)視自己為焦點人物,一副“舍我其誰”的狂妄姿態
(09)言談時態度曖昧模棱兩可
(10)言詞逞強喜歡咬文嚼字
(11)經常打斷別人話題影響他人說話興趣
(12)過渡謙虛恭維別人
 
10.即興講話的要求
 
在口語交際中,一般聽眾處於被動地位,要使表達者與聽眾兩極合壁,就要消除聽眾的被動消極情緒,聽眾對講話者的要求是:厭繁雜,喜精短,厭粗俗,喜新穎,厭空洞,喜形象。
 
二.即興講話的技巧
 
 
即興講話就要向白居易《瑟琶行》一詩中:“大弦嘈嘈如急語,小弦切切如絲語,嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤”寫的這麼形象,陰陽頓錯,錯落有致,發音響亮,平仄相間,輕重得體,高低有度,下面分話前,話中,話後三個階段例證:
 
 
1.講話前的準備
 
 
(1)克服緊張情緒
 
對講話少的人來說,講話前緊張是自然的,應該正視這種緊張作,全當是丟一次醜再緊也得講,那麼,如何消除緊張情緒?有幾種物理方法大家可以試一下:
 
 
深深呼吸
 
眼睛微閉,全身放鬆,心裏默默的數數,這樣可以使血液迴圈減慢,心神就會安定下來,全身有一種輕鬆感。
  
 
臨場活動
 
由於緊張會使體內產生大量的熱能,如果在講話前稍加活動,雙手握緊然後放鬆,讓肌肉縮緊再放鬆,就會促使熱量散發。
 
閉目養神
 
閉目用舌尖頂上齶,用鼻吸氣,可以達到安定神緒,獨自幽靜,怡然自得的目的。
 
凝視物體
 
確定某一物體,專注凝視並去分析它的形狀,觀察其顏色與遠近。
 
攝入飲料
 
講話前準備一杯開水,這樣可以增加唾液,保證喉部濕潤,也可以穩定情緒。
 
情緒轉移
 
情緒轉移也可以緩解緊張症狀,英國有個企業家叫詹姆斯,因講話屢次失敗,怕在眾人面前丟醜,每次講話時那種緊張的場面就浮現在眼前,有次講話前他狠狠地擰了自己大腿一把,突然感到出奇的平靜,結果講得非常成功。
 
(2)認真構思腹稿
 
在穩定情緒的同時要理清講話思路,做到胸有成竹,構思腹稿要防止下列話題:對於不知道的事情不要冒充內行,不要在公共場所談論別人的缺陷,不要談容易引起爭論的話題,不要到處訴苦發牢騷。
 
(3)瞭解掌握聽眾
 
每到一處講話,即使三五成群的聊天也要分個場合,可謂“逢場作戲”瞭解聽眾主要有以下幾個方面:文化、職業、年齡、性別等。
 
2.講話時的技巧
 
 
(1)開頭的技巧
 
即興講話是一種隨行就市,臨場發揮的行為,所以把開頭不要看得過分重要,也不要規定得過於死板,這樣會限制講話的臨場發揮,但“萬事開頭難”“良好的開頭是成功的一半”美國著名口才大師洛克伍德說過:“在整個講話過程中做到輕鬆地,巧妙地和大家交流思想是困難的,然而,做到這一點的關鍵是講話開頭的用字表達”下面引用幾個講話開頭的例子請大家欣賞。
 
 
例一:直入式
 
著名詩人學者民主同盟黨中央委員聞一多的《最後一次演講》中說道“這幾天大家曉得,在昆明出現了歷史上最無恥的事情,李先生究竟犯了什麼罪競遭如此毒手?他只不過是用筆寫寫文章用嘴說說話,而他所寫的所說的,都無非是一個沒有失掉良心的中國人的話,大家都有一支筆有一張嘴,有什麼理由拿出來講啊,為什麼要打要殺而且不敢光明正大的來打來殺,而是偷偷摸摸的來暗殺,這成什麼話?”《最後一次演講》的開頭語,聞一多幾乎沒有做任何鋪墊,一開始就一連串激昂的感歎句把演講直接引入正題,給聽眾一種暢快淋漓的印象。
 
例二:引用式
 
呂元禮說道“人們常說,第一次把美人比作花的是天才,第二次把美人比作花的是庸才,第三把美人比作花的是蠢才,不錯,如果人云亦云鸚鵡學舌,那麼就是再美妙的比喻也就會失去光彩,但是在生活中卻有這樣一個比喻,即使你用它一百次一千次一萬次,也同樣具有強大的感染力,同志們或許會問這是個什麼樣的比喻呢?那就是當你懷著赤子之心,想到我們祖國的時候,你一定會把祖國比作母親”呂元禮的演講引用了一個諷刺的諺語,說明了對重複比喻的厭煩然後話鋒一轉,強調另一種比喻可以不厭其煩的運用,引出了演講的主題,這樣的開頭方式既由於諺語鋪墊顯得水到渠成,又由於諺語的使用而顯得貼近生活。
 
例三:提問式
 
蔡暢的《一個女人能幹什麼》中說道“今天我講一個問題,一個女人能幹什麼?一個女人能幹什麼呢:我的回答是:能幹,什麼也能幹,不幹,什麼也不能幹,能幹又不能幹,不能幹又能幹,為什麼這樣說呢?要確定女人能幹不能幹,有兩個條件,一個是要看環境另一個是要看個人的努力,如果環境好自己不去努力,只靠人家那就什麼也不能幹,如果自己努力幹下去就可以得到好的結果,如果努力幹就是從那些小的具體工作,到管理國家大事都能夠幹,如果不幹就會變成社會的寄生蟲”蔡暢通過提問來引發聽眾的興趣,再經自問自答的形式來闡發自己的觀點,這樣會給聽眾留下清晰的印象。
 
開頭的方式很多,還有故事式/懸念式/自我介紹式等,希望大家以後在實踐中慢慢體會。
 
 
(2)講話中的技巧
 
講話中如同文章的正文主體,下面用幾個例子請大家欣賞。
 
例一:如何表現自信心
 
繼拿破崙之後法國歷史上傳奇總統戴高樂的《誰說敗局已定》中說道“那些身居軍界要職的將領們已經組成了一個政府,這個政府以我們的軍隊吃了敗仗為由,毫無疑問,我們確是吃了敗仗我們陷於包圍之中,我們之所以受挫不僅是因為德軍人數眾多,更重要的是他們的飛機坦克和戰略,正是這些使我們的軍隊不知所措,但是難道已經一錘定音勝利無望,敗局已定嗎?不,絕不如此,請相信我,因為我對自己說話胸有成竹,我告訴你們,法蘭西並沒有失敗,我們完全可以以其人之道還治其人之身,並有朝一日扭轉乾坤取得勝利!”戴高樂在分析了敵我雙方的形勢後,他以一位領袖所具有的宏大氣魄,斷然否定了暫時的失敗,表現出了對困難的極大蔑視和對勝利的堅定信心。
 
例七:如何增強說服力
 
有一篇不知姓名的演講者,他說嘴上無毛就一定'辦事不牢嗎?古今中外有許多軍事家,恰恰都是風華正茂的時候建立了不朽的功勳,民族英雄岳飛20多歲帶兵抗金,任節度大使時才31歲,其兒子12歲從軍14歲打隨州率先登城20歲就當上了將軍,率大軍席捲歐洲的拿破崙24歲就是上將,周恩來26歲就任黃埔軍校政治部主任,葉挺17歲當了軍長,劉志丹24歲任紅十五軍團政委,由此可見'嘴上無毛’與'辦事不牢’並無關係,關鍵是有才無才?俗話說有才不在年高,無才空活百歲”這位演講者用充分的事實,論證了“嘴上無毛”未必“辦事不牢”這樣一個觀點,說明了年齡與才能之間沒有必然的聯繫,以增強對聽眾的說服力。
 
例八:如何巧用數字
 
有位元演講者是這麼用數字的“是啊,誰也不可否認,大國不等於強國,我們的綜合國力不強,我們的裝備還很落後,我們的技術還不先進,尤其可怕的是'人均’二字,長期約束著我國的國民經濟,據有關專家預測,我國土地資源最多能載9.5億人,如今已有12億,這12億張嘴並在一起就有3平方多公里,一年喝掉的酒能裝滿一個半杭州西湖,一天抽的煙排列起來相當於我國東西長3個來回,一天吃的糧食能裝7萬輛大卡車”這位演講者為了說明12億人口的消耗,用了4組數字給聽眾留下了難忘的影響,深感我國人口的壓力。
 
(3)結尾的技巧
 
講話的結束語用好了能起到預想不到的效果,結尾的方式有:總結式/昇華式/啟發式/號召式等,總之,掌握即興講話的技巧非常重要,口才與交際,口才與事業都有著密切的關係。
 
 
  言為心聲,口才使你表情達意。
  能說會道,口才使你交際暢達。
  談笑風生,口才使你處世安樂。
  一鳴驚人,口才使你謀職順心。
  巧舌如簧,口才使你經商亨通。
  神思妙語,口才使你事業成功。
  
 
下面引用三個口才的典故作為今天講課的結束語:
 
典故一:
 
一位作家給出版社投了一篇小說,過了一段時間稿子退回來了,這位作家非常氣憤去信執問編輯“你沒有看我的小說為什麼就否定了,我寄稿時將18/19頁粘在一起的,退回的稿子仍然粘在一起,這不是應付差事嗎?”幾天後,這位作家收到編輯的回信:尊敬的作家,我吃雞蛋時,咬第一口發現是個壞蛋,難道我非要吃完才說是壞蛋嗎!”
 
典故二:
 
一次智力競賽,主持人問“三綱”是什麼?一位參賽者搶答道“臣為君綱,子為父綱,妻為夫綱”因他完全答反了,所以惹得大家哄堂大笑,這位參賽者卻巧辨道“笑什麼,我說的是新三綱,現在是人民當家作主,官員是公僕,豈不是臣為君綱嗎?(少子化)一對夫婦只生一個孩子,成了小皇帝,豈不是子為父綱嗎?如今許多家庭妻子掌權,豈不是妻為夫綱嗎?大家聽後掌聲四起。
 
典故三:
 
有人問“你有什麼好辦法對付那些討厭的人來房子嗎?”回答者說“當然有,當門鈴一響,我迅速穿衣戴帽去開門,如果遇上不喜歡的人,就說實再對不起,我有急事要出去,如果是喜歡的人,就說你太巧了,我剛下班回家,這不就進退自如了嗎?”