(1)01~07報名上冊
(2)08~20牧人天使
(3)21~24遵行割禮
(4)25~35西面見主
(5)36~39亞拿見主
(6)40~52少年耶穌
第一小段01~07報名上冊
1.
當時政府每14年會舉行一次,目的是為了兩個,一是兵役二是稅收,猶太人當時不用當兵,所以當時對猶太人報名上冊乃是為了稅收!
2.
這讓我想起真耶穌教會的地方教會,多久會讓眾人各歸各城報名上冊?(點到為止,但有時間再細說)!約瑟和他所聘之妻馬利亞一同報名上冊!
3.
第04節提到(拿撒勒),耶穌在世時被稱為(拿撒勒耶穌)!在以賽亞書十一章1節曾有預言:從耶西的本必發一條,從他根生的枝子必結果實!這裡的(枝子)原文是指拿撒勒!
4.
第07節說主耶穌生在馬槽裡,當時馬利亞大腹便便為何當時的人都沒有同情心呢?
5.
彌迦書五章2節曾說:伯利恆,以法他啊!你在猶大諸城中為小,將來必有一位從你那裡出來,在以色列中為我作掌權的,他的根源從亙古,從太初就有!主耶穌生在伯利恆原來聖經早已預言!
第二小段08~20牧人與天使
1.
這一小段的13節經文裡(牧羊的人)就出現了5次(8/9/15/18/20)因此引起我好奇,為何聖經裡只記載天使向(牧羊的人)報大喜的信息呢?就我目前所能理解的是:
(1)牧羊的人所牧的羊,也是獻祭時將被宰的羔羊,主耶穌降生的目的正是要為我們的罪而被獻被殺的羔羊!這是否也有一些聯結呢?
(2)第08節說:牧羊的人夜間按著更次看守羊群!夜間仍負責的人容易看到神的榮耀!
(3)第15節記載:(牧羊的人彼此說我們往伯利恆去,看看所成的事,就是主所指示我們的!)牧羊的人很有行動力!
(4)第17節說:既然看見,就把天使論這孩子的話傳開了!牧羊的人會傳此福音和佳音!
(5)牧羊的人懂得歸榮耀與神(20節)記載:牧羊的人回去了,因所聽見所看見的一切事,正如天使向他們所說的,就歸榮耀與神,讚美他!
2.
第08節提到:在伯利恆之野地裡有牧羊的人!可見主耶穌不可能在12月25日出生,當時伯利恆的地理緯度同中國的上海,在12月是很冷的天氣,牧羊的人不可能還在野地,而當時的野地也應該無草可吃!
3.
耶穌為什麼會降生在馬槽裡?保羅在腓利比書二章曾作了註解:他本有神的形像,不以自己與神同等為強奪的,反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式,既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上!
4.
第14節是天使對神的讚美和對人的祝福:在地上平安歸與他所喜悅的人!我們可以參考兩節經文(來十一6)人非有信,就不能得神的喜悅!(約壹三22)並且我們一切所求的,就從他得著,因為我們遵守他的命令,行他所喜悅的事!
5.
第19節又記載馬利亞反覆思想,因為她有這習慣所以一章46節她的禱告一開始才會說:我心尊主為大,這是經過反覆思想之後的重要結論!
第三小段21~24遵行割禮
1.
割禮始自創世記十七章9~11節:神又對亞伯拉罕說:你和你的後裔必世世代代遵守我的約,你們所有的男子都要受割禮,這就是我與你並你的後裔所立的約,是你們所當遵守的,你們都要受割禮【原文作割陽皮】這是我與你們立約的證據!
2.
保羅曾把割禮引申到屬靈上,這裡暫略!
3.
第22節提到(潔淨的日子),據說生男孩需40天潔淨,生女孩需80天潔淨,為什麼會有這規定呢?
4.
第24節提到約瑟和馬利亞的獻祭,如果從利未記十二章6節來看,耶穌的父母親應該是窮人,但窮人在該獻祭時還是要獻!
第四小段25~35西面見主
從25節到39節記載了兩位人物,一男一女,男的是西面(25節)這人又公義又虔誠,素常盼望以色列的安慰者來到,又有聖靈在他身上!這裡提到聖靈,我曾問聖靈論的作者謝長老,他回我說是指靈的感動,如26和27節所說的:(他得了聖靈的啟示)(他受了聖靈的感動)!
2.
第27節:他受了聖靈的感動,進入聖殿,正遇見耶穌的父母抱著孩子進來!我喜歡這一節裡的四個字:遇見耶穌!
3.
第32節:是照亮外邦人的光,又是你民以色列的榮耀!對不信的人來說耶穌一是一道光,但對基督徒而言耶穌乃是榮耀!
第五小段36~39亞拿見主
1.
女先知亞拿在先生死後就寡居沒有再嫁!
2.
第37節記載女先知亞拿有五個優點:(1)並不離開聖殿(2)禁食(3)祈求(4)晝夜(5)事奉神!
第六小段40~52少年耶穌
1.
第40節和52節都提到耶穌有智慧:(充滿智慧)(耶穌的智慧和身量或年紀,並神和人喜愛他的心,都一齊增長!)耶穌的智慧除了來自神,也和他的學習態度有關,第42節說:當他十二歲的時候!第43節說:父母回去,孩童耶穌(仍舊)在耶路撒冷!第46節說:(耶穌)坐在教師中間,一面聽,一面問!
2.
我們教會的宗教教育辦得很好,但如果能再加一項(兒童查經)也許是錦上添花,耶穌12歲約少年班和初級班的年紀,耶穌可以坐在教師中間,一面聽,一面問!我們教會的小朋友也可以!我們教會長期以來的崇拜方式大都是單向的講道,相對較少有雙向的一問一答或當下能聽能問,因此長期教育出來的信徒,大部分都是只會聽不會分享!真耶穌教會已近百年,如果這種崇拜方式不改則情況是不會改變的,當然要改變是不容易甚至是不可能,因為如果會改早就改了,所以我這種意見,就讓它躺在這裡吧!
3.
耶穌從小就讓人覺得希奇(33/47/48)!
4.
第40節說:孩子漸漸長大,強健起來!(漸漸)這兩個字也曾出現在創世記十三章12節:羅得住在平原的城邑,漸漸挪移帳棚,直到所多瑪!變好或變壞都不是一時造就的,都是(漸漸)出來的!胖子絕非一口吃出來的,而是一口一口吃出來的!
5.
第49節耶穌說:豈不知我應當以我父的事為念嗎(或作:豈不知我應當在我父的家裡嗎)?換了我們,會說什麼呢?豈不知我以(XX)為念嗎!?
6.
第52節說:耶穌的智慧和身量(或作年紀)並神和人喜愛他的心,一齊增長!真正和神靈交的人,他和人的關係也一定很好,如果有人自認愛神愛教會,也常常讀經唱詩禱告,但卻和人處不好,這就有問題了...這一節會是一個提醒!
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