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2013年3月2日 星期六

尋人啟事:急尋Faith and Love,兼談楊約翰長老《聖經要道》

http://www.sharingbiblewords.com/ymyang/cms/?q=node/1300

Faith and Love怎知YM私人談話?

幾天前我在〈再論「蒙揀選的天使」:兼談「神秘」的Faith and Love〉一文提出事證
指出,Faith and Love 2012年1月8日〈就是有人要YM死,(我們)能怎麼辦呢?〉

這篇文章「逐字稿」般的引述YM和KO傳道的私人談話,這段談話卻從未在網路上出現過,故請他說明曾在「何時、何地、何管道」聽YM「轉述」過「YM和KO間的對話」?

事涉YM誠信,Faith and Love卻「人間蒸發」
此事涉及和不流上是否有人濫用雙重帳號及YM的誠信,我提出疑問迄今已是第四天,
Faith and Love卻像「人間蒸發」。


Faith and Love異乎常人的記憶力可以像「錄音稿」般的逐字重現「YM和KO間的對話」,難道想了四天還記不起在哪聽過這段對話?真的
是不小心「露餡」,暴露了他疑似「分身」,在和不流唱雙簧、配合本尊玩弄讀者嗎?


YM談TJC前輩著作的「似是而非」
至於昨天raindrop〈注定 沉淪 得救?〉這篇文章,大半內容是洩憤式的攻擊TJC的長老,完全無視聖經要敬重長老的教導,本來不值一評,但文中引述YM對TJC前輩著作的看法,卻似是而非,其目的仍是在替YM「發明真理說」開「後門」。

YM貶抑前輩著作「照搬」外教會作品

raindrop說:「Pr.YM常說過去教會前輩全力去建立教會,根本沒有時間去做研究。所以
對於與本會五大教義(十大信條)無關的一些基督教觀點,他們就原本的介紹過來,不過也再三的強調這些觀點是基督教的『共識』而不是本會的『共信』。是開放的,是可以討論的」。


楊長老著作只是基督教的「共識」?
raindrop引述這段話其實旨在回應我日前引用楊約翰長老的《聖經要道》指出YM的「聖靈論」「魔鬼自存論」牴觸楊長老說法,也違背TJC傳統。楊長老曾親贈英文聖經給我,我和他有很深的緣份,也視他如屬靈的父輩,卻從未聞他說他《聖經要道》的觀點是基督教的「共識」,而不是本會的「共信」。

《聖經要道》序文:「本書是真教會所闡明的基要道理」事實上,楊約翰長老在1967年《聖經要道》的〈再版序〉說:「本書命名為《聖經要道》也可說是真教會所闡明的基要道理」楊長老又強調:「本書共二十章,雖未達到盡善盡美之境地,但卻均屬不可或缺之真理….實為研求真道之理想南針」長老很肯定他所闡明的是TJC的「基要道理」哪裡是如YM說的只是「基督教的共識」。

YM為開真理「後門」不惜貶抑父親著作是其他教派的「觀點」
YM為替自己「發明」違反TJC信仰傳統的新理論開「後門」,竟不惜將父親楊約翰長老的《聖經要道》貶為只是「原本的介紹」其他教派的「基督教觀點」只是「基督教的共識」看在我這敬仰楊長老的後輩眼中真是心痛不已。

「十大信條」具有「核心信仰」的「規範性」
楊約翰長老的《聖經要道》雖不像1975年第二屆TJC各國教會代表大會通過的「十大信條」具有「核心信仰」的「規範性」但也不是如YM所貶抑的只是「照搬(原本的介紹)」其他教派的觀點。


楊長老《聖經要道》竭力維護TJC「基要道理」
楊長老1942年3月5日被蔡聖民長老按立為執事,他是跨兩岸TJC,努力護持TJC純正信仰傳統的重要工人,他用敬虔態度在1960年初版的《聖經要道》非但不是像YM扭曲的其他教派理論翻版,反而是他竭力要維護的「真教會所闡明的基要道理」。

楊長老《聖經要道》緊貼聖經核心內圈
任何尊重TJC傳統的人,不可能無視楊長老《聖經要道》對TJC傳統道理的「整理」。
只是,楊長老的著作也必須臣服在耶穌和使徒及先知的教訓之下,也必須剋遵聖靈感動下TJC信仰群體的共識下,任何對《聖經要道》開放性的討論或超越性的論述,其實都是從這同心圓結構的外圍,努力逼近神真理的核心。

「魔鬼自存論」被「離心力」甩到異教的「二元論」
楊長老的《聖經要道》即使作為聖經真理「內核」的「外圈」,仍是緊緊環繞著內核,而不是像YM的「魔鬼自存論」是被「離心力」甩到了異教的「二元論」去了。異教二元論連基督教的「共識」都談不上,遑論TJC的「共信」?

對「預定論」無知只是打稻草人
至於raindrop對「預定論」的錯誤批評,只反映了他及YM根本沒掌握TJC及基督教預定論的內涵是什麼。連自己要「更正」的內容是什麼都搞不清楚,隨便抓個稻草人亂打就以為駁倒了預定論,只是暴露YM的無知而已。

耶穌「坐在教師中間,一面聽一面問」
TJC成員到其他教派的神學院學習,為的不是一張證書可以像YM支持者可以一天到晚把YM的哲學「博士」掛在嘴邊。即使是耶穌,也都「在殿裏,坐在教師中間,一面聽,一面問」這些猶太拉比就是raindrop口中「沒有聖靈並且罪還沒得赦免的人」!

如此「博士」不要也罷!
YM的「博士」如果是讓他把歌羅西書四4保羅說的「叫我按著所說的話將這奧秘發明出來」曲解成YM可以「發明」真理,這種「博士」不要也罷!隨便翻一本英文聖經都可以知道「發明」的原文意思只是「闡明」YM這「博士」若不是「無知」,就是「明知」卻仍大膽的刻意「欺瞞」。對聖經沒有基本的尊重「博士」的學問只會引人更遠離真理罷了!

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