- 耶穌又用比喻對他們說：
- 天國好比一個王為他兒子擺設娶親的筵席，
- 就打發僕人去，請那些被召的人來赴席，他們卻不肯來。
- 王又打發別的僕人，說：你們告訴那被召的人，我的筵席已經預備好了，牛和肥畜已經宰了，各樣都齊備，請你們來赴席。
- 那些人不理就走了；一個到自己田裡去；一個作買賣去；
- 其餘的拿住僕人，凌辱他們，把他們殺了。
- 王就大怒，發兵除滅那些兇手，燒燬他們的城。
- 於是對僕人說：喜筵已經齊備，只是所召的人不配。
- 所以你們要往岔路口上去，凡遇見的，都召來赴席。
- 那些僕人就出去，到大路上，凡遇見的，不論善惡都召聚了來，筵席上就坐滿了客。
- 王進來觀看賓客，見那裡有一個沒有穿禮服的，
- 就對他說：朋友，你到這裡來怎麼不穿禮服呢﹖那人無言可答。
- 於是王對使喚的人說：捆起他的手腳來，把他丟在外邊的黑暗裡；在那裡必要哀哭切齒了。
- 因為被召的人多，選上的人少。
- 當時，法利賽人出去商議，怎樣就著耶穌的話陷害他，
- 就打發他們的門徒同希律黨的人去見耶穌，說：夫子，我們知道你是誠實人，並且誠誠實實傳神的道，什麼人你都不徇情面，因為你不看人的外貌。
- 請告訴我們，你的意見如何﹖納稅給該撒可以不可以﹖
- 耶穌看出他們的惡意，就說：假冒為善的人哪，為什麼試探我﹖
- 拿一個上稅的錢給我看！他們就拿一個銀錢來給他。
- 耶穌說：這像和這號是誰的﹖
- 他們說：是該撒的。耶穌說：這樣，該撒的物當歸給該撒；神的物當歸給神。
- 他們聽見就希奇，離開他走了。
美國聖荷西的真耶穌教會
經常在安息日下午
分三組查經
兩組中文(查一樣經文)
一組英文(查另外經文)
我不懂英文
當然是參加中文查經
之前部落格還沒架設
所以無法貼文
我在聽道和查經時都有
筆記的習慣
未來我會有兩個小單元
查經團契的隨手筆記
和
聚會聽道的隨手筆記
用隨手筆記
比較不學術
比較不艱澀
我輕鬆的寫
你輕鬆的看
2011/04/23查馬太福音二十二章1~22節
(2201~14)
重點在拒絕筵席的五種人或五種態度
1.不肯來
2.不理
3.到自己田裡去
4.作買賣去
5.凌辱甚至殺了王所派去的僕人
想想我們被邀請時是否也有類似的態度?
我從另一個角度看被王派去邀請人的~~(僕人)!
如果你是這些或這位(僕人)
你會如何?
當你去傳福音或發傳單時
一定會遇到上述狀況
1.好一點的人還會編理由(到自己田裡去或作買賣去)
2.差一點的人根本不理你(不肯來或不理)
3.最糟糕的人是會言語攻擊甚至動手腳
當你遇到這些狀況
你會如何?
(2215~22)
這一小段經文的重點在這下面這一句:
該撒的物當歸給該撒；神的物當歸給神
什麼是神的物?
耶穌用像和號來定義!
耶穌說:拿一個上稅的錢給我看!他們就拿一個銀錢來給他。
耶穌說:這像和這號是誰的﹖
如果該撒的物和像要歸給該撒
那麼真神的物和像要歸給誰呢
(創世紀一章26節)
神說:我們要照著我們的形像,按著我們的樣式造人!
原來我們有神的像!
(以弗所書四章23~24)
又要將你們的心志改換一新,並且穿上新人,這新人是照著神 的形像造的,有真理的仁義和聖潔。
(歌羅西書三章10節)
穿上了新人,這新人在知識上漸漸更新,正如造他主的形像。
如果我們有神的像要歸給神
要如何歸給神呢?
保羅早就已為我們提出方法
(羅馬書十二章01)
所以弟兄們,我以神的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的,你們如此事奉乃是理所當然的。
在美國
紙鈔和銅板
都有美國偉人或過去美國總統的肖像
當你或我
拿到美鈔時
你在想什麼?
也許很少有人會聯想到
我們也是一種美鈔
因為我們身上也有神的肖像
我是不是想太多和想太遠了.....
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