revised 「雅威YHWH」(Tetragrammaton) 並不是神的本名

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林錫仁says:

 

其實「雅威YHWH」(Tetragrammaton) 並不是神的本名，乃是以色列人在出埃及三13事件之後才給神的代用名，就此將錯就錯，世世代代惯用下去。事情來龍去脈如下：

出埃及三13-15: 摩西對神說：「我到以色列人那裡，對他們說：『你們祖宗的神打發我到你們這裡來。』他們若問我說：『他叫什麼名字？』我要對他們說什麼呢？」 14 神對摩西說：「我是自有永有的。」又說：「你要對以色列人這樣說：『那自有的打發我到你們這裡來。』」 15 神又對摩西說：「你要對以色列人這樣說：『耶和華你們祖宗的神，就是亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神，打發我到你們這裡來。』耶和華是我的名，直到永遠；這也是我的紀念，直到萬代。」

 

我們已在本文他處解釋過，「我是自有永有的」，乃和合本依己見而錯誤翻譯，原文是 "I am who/what I am" ，即指 “我就是我” 的意思。 摩西因不完全信從神的指示去百姓那裡，而反過來問神的名字，神生氣的回答說：「我就是我 (I am who I am)，問甚麼名字？」，摩西因此不敢再問下去，只好對百姓說： 「那稱為『我是』(I am) 的打發我到你們這裡來」。

 

「我是」I am就成了神的名字,並以希伯來文 YHWH為記號,這就是YHWH 雅威名字的來源。

 

以色列人從此只好免為其難地用YHWH 這個代用名來指稱神,而不敢再追問神的真名或本名。後來這個非神本名的代用名,被以色列人把它律法化或絕對化,即加上15節了這一句話：神又對摩西說：「你要對以色列人這樣說：『你們祖宗的神，YHWH就是亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神，打發我到你們這裡來。』耶和華是我的名，直到永遠；這也是我的紀念，直到萬代。(下半句原文沒有「耶和華是我的名」而是「這是我的名」“this is my name”)。

也就是說神本來是沒有名字的，例如亞伯、以諾、挪亞這些人不知所信之神，其名為何 (出六3)，因「耶和華」「雅威YHWH」之名要等到出埃及記三13才告知人類。

 

也就是說,這些人拜神,卻可以不知其名。其實,若這天地只有一位真神,神何需要有名？衪想這宇宙就只有我是唯一的天地主宰,有誰會不知,有誰會弄錯？既然大家知道我，我何需有名？

以色列人後來進入一個多神的迦南地，為了與其他外邦人的神區分，YHWH 這個名字才從此延用下來。

 

這名字用了數千年,以色列人為兒子取名的時候也喜歡把神的名字融入,故有約書亞 (耶稣即YHWH拯救，太一21)、約阿施 (Joash)、約雅敬( Jeho iakim)、約沙法 (Jehoshaphat)、約拿單(Jonathan)等等，以希伯來文Yo/Ye(英文Jo/Je)為字首，或以 yah (英文jah)為字尾的約沙亞Jeshajah，以利亞(Elijah)、拿但業(Nethanjah)，這些都是以神的名縮寫而成的合成名 (compound name 或theophoric name) 。

故稱呼神的名不是一種忌諱，舊約經文不但直接寫出神的名YHWH，還要人「求告」「誇耀」「題說」「歌颂」「稱揚」耶和華／雅威的名 (代上十六8，10；詩六六4；六八4；九九3，6；百零五1；百十六13，17；賽十二4。

但到主前數百年，猶太人開始故作虔誠，又怕犯第三诫「不可妄稱耶和華／雅威你神的名」(出二十7)，而矯枉過正，一讀到舊經文中有YHWH 的地方，就改唸成 「主，adonai」。

 

之後有一希伯來文聖经將 YHWH 之子音 與adonai 之母音相合，而成 YaHoWaH, 讀起來就像閩南語的「耶和華」，英文翻作Jehovah，這就是合和本「耶和華」的由來。

 

若人把聖經中「耶和華／雅威」都改唸成「主」，豈不是違背神要我們「求告」「題說」「歌颂」衪名的命令，因「主」不是名，而只是頭銜 (title) 。

基督教使用翻譯錯的Jehovah 「耶和華」已有一千多年，並沒有看見神對所謂「妄稱神名」的人降罪，神照樣與人同在，賜福給那稱呼衪為「耶和華」的信徒。

 

例如真耶穌教會早期用「耶和華」，神蹟奇事並不少，似乎不構成「妄稱神名」之罪。

話又說回來,由於主前的猶太人不唸出YHWH，故其正確發音已失傳，因YHWH及原希伯來文聖經皆只有子音。學者猜YHWH可能唸作Yahweh，「雅威」，故有些新的英文譯本不再使用Jehovah，而改用Yahweh。

其實，「名」乃是眾人對某一人事物，共同溝通的代号，只要說者聽者使用者大家都知道該名字是在指誰，則達到用該名字的目的。

 

例如「耶稣」(希伯來文即「約書亞」) 這名字在新約時代非常普遍。故基督徒「奉耶稣的名」說話行事，說者與聽者都知道指的是誰，故名稱並不是最重要的因素，要緊的是名稱後面所代表的人。

 

YHWH因本無母音,故不知其原始發音Yahweh「雅威」可能是最近似的發音。但YHWH或Yahweh在不同地方，也會因地方鄉音或口音差異的原故，而聽起來不同，正如「耶穌」這名字在不同國家有不完全相同的發音。不單發音不全然一樣，連拼法也不一樣，但使用的人，都知道是在指誰。

本會某些人誤會舊約所說「妄稱神的名」之本意。在舊約此誡命的觀注奌 (focus) 在於不可「隨便使用」神的名，即在於「使用」上的不適。但他們從未把觀注奌從「使用」転移到「名稱」本身，故現在會內某些人把觀注奌專注在「名稱」的發音或拼法，似乎已誤解第三誡的原意。

這些人甚至主張完全避用神的名，主張將神的名全部改稱為「主神」，這不但不合聖經，還有可能犯下「消滅、塗抹」神的名之罪，神的名將從此在信仰及崇拜生活中消失。