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論神的旨意之七要：
1.要從共通性而看
「不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良,純全,可喜悅的旨意」
羅12:2
「父啊!是的,因為你的美意本是如此」太11:26
◎神的旨意必有3個特質
A.有神的善良(good)
B.有神的純全 (perfect)
C.有神的悅納(acceptable)
◎倘若一個人說:「神的旨意是要我與這位朋友結婚,雖然她未信,但日後神一定令她信主」這
個就很明顯是違反神的純全,違反神要求信與不信不能共負一軛的原則,義和不義有什麼相交呢?光明和黑暗有什麼相通呢?
◎神的旨意一定是善良,不會叫我們犯罪或違作反祂的屬性事情。
◎神的意思一定是perfect我們現在可能覺不好,但至終必是美的！最好的！
2.要從是非性而看
「神的旨意就是要你們成為聖潔,遠避淫行」
帖前4:3
「奉神旨意,作基督耶穌使徒的保羅,寫信給在以弗所的聖徒,就是在基督耶穌裡有忠心的人」
弗1:1
◎神的旨意很多時候與是非有關,例如要我們聖潔(是),逃避淫行(非),關乎可以與不可以作一些善與惡的事。
◎然則有時,神的旨意未必提及是與非,例如:選保羅作使徒,就不為是與非或惡與善的事情,而
是單獨針對事奉,揀選的美意。
3.要從主權性而看
「又因愛我們,就按著自己意旨所喜悅的,預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分」弗1:5
「我們也在他裡面得(得:或作成)基業,原是那位隨己意行,做萬事的,照著他旨意所預定的」
弗1:11
「你們只當說:主若願意,我們就可以活著,也可以做這事,或做那事」雅4:15
◎「旨意」「喜悅」「願意」「要」都有「will」意思,在希臘文中同一字根,都表明神在祂旨意中的主權性,是神自己的意思,祂有權願意這人如何,那人又如何,最終決定權是在神手中,但是也端視人類是否願意順服。
4.要從奧秘性而看
「誰用無知的言語使你的旨意隱藏呢?我所說的是我不明白的,這些事太奇妙,是我不知道的」伯42:3
「深哉!神豐富的智慧和知識,他的判斷何其難測,他的蹤跡何其難尋,誰知道主的心?誰作過他的謀士呢?」羅11:33-34
◎神的意旨通常藉聖經,可以使人明白,神也很想人明白,但有時候,一些旨意可能太奇妙,奧
妙,即使如約伯,保羅等有智慧人,也未必可以揣測到,人只能順服,更信雖不明白,仍是perfect
美的！
5.要從預知性而看
「我知道,你萬事都能做,你的旨意不能攔阻。」伯42:2
「這是向全地所定的旨意；這是向萬國所伸出的手。」賽14:26
◎神的心意不是全部預定就會成就,例如:祂心意是叫人不犯罪,但不是預定人不犯罪,人最終犯罪,絕非神的心意,神是預知,但不是預定(不是神成就的)也不是神喜悅見到的事。
◎有一些"特例"則是神預定性的旨意,例如：
A.預定耶穌生平
「主也必差遣所預定給你們的基督（耶穌）降臨」徒3:20
「人子固然要照所預定的去世,但賣人子的人有禍了!」路22:22
B.預定外邦人得救
「外邦人聽見這話,就歡喜了,讚美神的道,凡預定得永生的人都信了」徒13:48
C.預定得榮耀
「我們講的,乃是從前所隱藏,神奧秘的智慧,就是神在萬世以前預定使我們得榮耀的」
林前2:7
6.要從對象性而看
「第二次又去禱告說:我父啊!這杯若不能離開我,必要我喝,就願你的意旨成全」太26:42
「奉神旨意,作基督耶穌使徒的保羅和兄弟提摩太.......」西1:1
「因為神的旨意原是要你們行善,可以堵住那糊塗無知人的口」彼前2:15
「他願意萬人得救,明白真道」提前2:4
◎神的旨意有時是向個別人說,例如:主要上十架路,保羅作使徒,是神向個別人的旨意。
◎通常神旨意是向整體信徒說,例如:要我們聖潔,要我們行善,要我們去傳福音。
7.要從容許（任憑）性來看
「因此,神任憑他們放縱可羞恥的情慾,他們的女人把順性的用處變為逆性的用處」羅1:26
「人被試探,不可說:我是被神試探,因為神不能被惡試探,他也不試探人」雅1:13
「事情的終局強如事情的起頭,存心忍耐的,勝過居心驕傲的」傳7:8
◎神有時也會任憑一對同靈,以為是神的旨意而相戀,但最終是分手的!
◎神更有時任憑一些,非祂所喜悅的心意之事發生,例如:任憑以色列人犯罪。
◎但若更闊來說,因祂終極的目標是good,perfect,acceptable,祂最終想人完全,屬祂的人得榮耀,所以祂容許一些事發生,令萬事互相效力,叫人在罪中知罪,叫人知道己自能力有限,要倚靠神,叫人學習信心,順服,持守令人完全！
◎人不可濫用神終極的旨意，因為人若故意犯罪，明顯不是神的 ”will”，最終帶來的公義旨意就是管
教。
◎神任憑一些人的頑梗犯罪、其目的不只是要屬神的人完全，乃是要顯出神的公義，例如：罪人犯
罪卻帶來義人的勞苦、愁煩、災禍；就是神任憑罪人違背神旨而發生，悖逆至終、罪人就要受審
判，義人反會得救、這也是神的旨意，其目的就是要顯出祂的公義。
参考資料:
1.神揀選的人為何會失敗 2.從以西結書看神的榮耀 3.傳道書定時與永恆 4.對人類理性的批判
講道錄音檔 BY 楊昱民傳道
新約書信詳解 BY 陳終道牧師
舊約概論 BY 馬有藻博士
Bible Study 聖經背景
網上聖經恢復本註釋
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