一.
對重大人事處罰案件之處理原則是否可師法神對亞當夏娃犯罪之處罰(趕出伊甸園)?
1.
充分必要之理由(理)
「主神說:『那人已經與我們相似，能知道善惡；現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃，就永遠活着』」(創三22)。
2.
基於慈愛(情)
1)沒有馬上令他們死。
2)不願他們永遠帶罪，生不如死。
3)留給他們得救之機會，自己成為肉身替他們死以拯救他們(結三十三10-11)。
3.
基於公義(法)
1) 主神吩咐他(亞當)說:『園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，只是分別善惡樹上的果子， 你不可吃，因為你吃的日子必定死』」(創二16-17)。
2)雖沒有馬上死，但須承受罪的懲罰(創三16-19)，且必須接受主耶穌的拯救(約壹二2)， 靠主戰勝古蛇。
二.
對聯總停職聯總負責人楊昱民傳道之省思
1.
關於違背真理部分
1)「撒但自存論」真理研究委員會雖有指出不合本會信仰(聖經要道)，但同樣違背聖經要道之真神稱呼(耶和華)，本會不是一直在講台和著作上使用嗎？從來也沒有人受過處分。而且真理研究委員會也未盡責地憑愛心指正楊傳道真理研究上的錯誤。
2) 楊傳道有無堅持「撒但自存論」而否定本會基本信仰？
3) 楊傳道有無公開宣導「撒但自存論」或者引誘或強迫信徒接受之？
4)「撒但自存論」有害本會信徒靈命之具體事證為何？是楊傳道親自引起的，還是經別人的傳播 引起的？
2.
關於違背真理的其他部分
楊傳道有無否定本會基本信仰 之具體事證？
3.
關於違背規章細則部分
有無經當事人的確認？
4.
停職處分有無經合法公開透明之審判？
1)給人的印象似乎是暗地裏。
2)聯總負責人會似乎已違背聯總規章
對聯總負責人之選舉、罷免、彈核職權屬於各國代表大會而非聯總負責人會。
( 聯總負責人並非傳道才能當)
5.
關於非洲法語區專款結餘的爭議
聯總應把收支明細給相關人看以昭公信
(財務應該公開透明)
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