一.聖經經文(可二18~28)
當下,約翰的門徒和法利賽人禁食!
他們來問耶穌說:約翰的門徒和法利賽人的門徒禁食,你的門徒倒不禁食,這是為什麼呢?
耶穌對他們說:新郎和陪伴之人同在的時候,陪伴之人豈能禁食呢?新郎還同在,他們不能禁食,但日子將到,新郎要離開他們,那日他們就要禁食!
沒有人把新布縫在舊衣服上,恐怕所補上的新布帶壞了舊衣服,破的就更大了,也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡,恐怕酒把皮袋裂開,酒和皮袋就都壞了,惟把新酒裝在新皮袋裡!
耶穌當安息日從麥地經過
他門徒行路的時候,掐了麥穗,法利賽人對耶穌說:看哪!他們在安息日為什麼做不可做的事呢?
耶穌對他們說:經上記著大衛和跟從他的人缺乏飢餓之時所做的事,你們沒有念過嗎?他當亞比亞他作大祭司的時候,怎麼進了神的殿,吃了陳設餅,又給跟從他的人吃,這餅除了祭司以外,人都不可吃!
又對他們說:安息日是為人設立的,人不是為安息日設立的,所以,人子也是安息日的主!
二.讀經心得
1.
這小段(18~28)共11節的內容可以分三部份:
(1)18~20耶穌談禁食理由
(2)21~22新與舊間的比喻
(3)23~28論安息日的道理
2.
耶穌不反對禁食,因祂也曾經禁食四十晝夜,耶穌在這裡強調的是禁食的時機!禁食有許多屬靈的好處,但禁食不能成為自我誇耀的藉口!耶穌在馬太福音六章16~18節說:(你們禁食的時候不可像那假冒為善的人,臉上帶著愁容,因為他們把臉弄得難看,故意叫人看出他們是禁食,我實在告訴你們,他們已經得了他們的賞賜,你禁食的時候,要梳頭洗臉,不叫人看出你禁食來,只叫你暗中的父看見,你父在暗中察看,必然報答你)
3.
有關禁食的道理,有興趣者可參考:
4.
在新舊難合的比喻(21~22節)裡,耶穌是要我們有開放的心靈接受祂活潑的道理,不要像法利賽人一樣如舊皮袋一樣心中僵硬,無法接收耶穌新生命的道理!因為耶穌的道理會(運行)在我們的心中(帖前二13),所以我們也要有信心和所聽到的道理在心中調和(希四2)!
5.
第23~28節是耶穌對安息日的看法!以賽亞書五十八章13~14節說:(你若在安息日掉轉或譯謹慎你的腳步,在我聖日不以操作為喜樂,稱安息日為可喜樂的,稱耶和華的聖日為可尊重的,而且尊敬這日,不辦自己的私事,不隨自己的私意,不說自己的私話,你就以耶和華為樂,耶和華要使你乘駕地的高處,又以你祖雅各的產業養育你,這是耶和華親口說的!)
6.
耶穌在這裡引經據典(撒上二十一1~6)強調滿足人當時的需要比死守規條重要,守安息日固然重要,但不應被安息日轄制!因為(安息日是為人設立的,人不是為安息日設立的)!常聽有些信徒因未能守安息日而感到恐懼,我想這是誤解了安息日的真義!
6.
耶穌在這裡引經據典(撒上二十一1~6)強調滿足人當時的需要比死守規條重要,守安息日固然重要,但不應被安息日轄制!因為(安息日是為人設立的,人不是為安息日設立的)!常聽有些信徒因未能守安息日而感到恐懼,我想這是誤解了安息日的真義!
三.其他心得(由你來寫)
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