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2013年4月6日 星期六

景美教會讀經進度20130406出埃及記第27章

出埃及記第27章


從出埃及記25章開始,我們看到聖經很有順序地在描述(至聖所),聖所的建造規定,聖經先從聖幕的最裡面開始,也就是從(至聖所)裡面最重要的約櫃談起,接著是約櫃前面擺設的燈台,供桌,再來是聖幕的結構,然後就是第27章聖幕門口的祭壇,是關於如何製造燒牲祭?以及燒香用的祭壇之規例!

這一章也是由最裡面往外面描述出來,從最重要的(至聖所)描述到一般獻祭,我們也可從以色列人造會幕的精細細節中發現,他們是用這種方式在表達與回應他們對神的愛與恩典!

出 27:1

要用金合歡木造祭壇,壇是四方的,長兩公尺兩公寸,寬兩公尺兩公寸,高一公尺三公寸!
 

祭壇是用來燒牲祭用的,也被稱為「銅壇」(出埃及記38:30)

因為壇外面全部都用銅包裹起來才不會損壞木頭,祭壇是擺設在「聖幕門口」的地方(利未記4:7)這四方的壇不會很大,差不多可以將一整隻牛犢或羊放上去燒祭,其高度大概在成人手肘舉起的位置,這樣的設計是方便服事的祭司使用!

出 27:2


要在壇的四角上做凸起的角,跟壇連成一整塊,並用銅包裹!

壇有「四個角」四代表地面四方,角代表權柄,這四個角是象徵神的拯救,對於任何抓住這個祭壇之角的人,可以免除死刑!

祭壇上的角在獻祭儀式上佔重要的地位,無論是在祭司分別為聖的典禮中(29:12)在贖罪祭(利未記 4:18)或在贖罪日(利未記16:18)祭司都要用血抹在這些角上,象徵祭物的血替代人因罪所需流血的代價!

列王記上第一章曾記載一個故事,大衛王有一個兒子名叫亞多尼雅,因為和所羅門爭取繼承王位失敗,怕所羅門殺他,於是跑到「安放約櫃的聖幕裡,抓住祭壇的角」結果所羅門王賜他免死,讓他回家去(列王記上1:49-53)

出 27:3

要做收灰的盤子,又做鏟子,碗,肉叉,火鼎,這些器具都要用銅鑄造!

用銅鑄造,主要是銅比金耐高溫,又加上同使用過後需要擦拭以保持明亮(潔淨)!

出 27:4


祭壇造一個銅網,四角有四個扛抬用的銅環!

壇有圍腰板,其下有銅網,可能是防止火碳落到壇的底部,也有通風助燃的效果!

出 27:5


要把網張在祭壇的腰圍下,向上伸到壇的腰部

出 27:6

要用金合歡木做祭壇的槓子,用銅包裹!

出 27:7

扛抬時把槓穿進兩邊的環子

出 27:8

要用木板造祭壇,壇的中心是空的,你要按照我在山上指示的樣式做!

凡會幕的建造都需要按照神在山上指示的樣式做,這一點也是整個出埃及記最重要的主題!

出 27:9


要用麻紗織成的帷幔為上主的聖幕造圍欄,作為院子,南邊的帷幔長四十四公尺!

27:9-19是關於外院建造的指示,院子面積有四十四公尺長(一百肘)乘廿二公尺寬(五十肘)院子的周圍有兩公尺兩公寸高,這個高度剛好可以擋住圍牆外的視線,換句話說,在院內敬拜不會因外面的舉動受到影響,院子範圍看起來也是蠻大的,因為這是用麻紗織成的帷幔做的,在視覺上會覺得很寬大!

出 27:10


由二十根有座的銅柱支架著,柱子上的鉤子和桿是用銀造的!

出 27:11

北邊的帷幔也是一樣,長四十四公尺,由二十根有座的銅柱支架著,柱子上的鉤子和桿是用銀造的!

出 27:12

西邊的帷幔長二十二公尺,有十根帶座的柱子!

出 27:13

在東邊,院子的進口處,帷幔也是二十二公尺寬

出 27:14

進口的兩邊都要有六公尺六公寸寬的帷幔,由三根有座的柱子支架著!

出 27:15

進口的兩邊都要有六公尺六公寸寬的帷幔,由三根有座的柱子支架著!

出 27:16

院子的門要有九公尺長的門簾,用麻紗和藍色,紫色,深紅色的毛線織成,有刺繡,由四根有座的柱子支架著!

入口有九公尺(二十肘)闊,且門簾都要用很精緻,高貴的麻紗織成,可以想像得出以色列人民在構思的敬拜場所是多麼地壯觀,高貴!

出 27:17


院子四圍的柱子都要用銀桿連著,柱子上的鉤子要用銀造,柱座用銅造!

出 27:18

院子要長四十四公尺,寬二十二公尺,高兩公尺兩公寸,帷幔要用麻紗做,柱座用銅造!

出 27:19

聖幕裏各樣的器具,聖幕和圍院子所用的栓都要用銅鑄造!

出 27:20

要吩咐以色列人民把最好的橄欖油拿來給你,作點燈之用,好使燈經常亮著!

出 27:21

亞倫和他的子孫要在聖幕內,約櫃前的帳幔外點上燈,這燈要在我面前從晚上到早晨都亮著,以色列人民和他們的子孫必須永遠謹守這命令

這一節是首次使用「聖幕/會幕」一詞,意思是與人相會之地!

關於點燈的管理有兩項重點:

1.金燈臺(25:31)的燈火,必須要使燈從晚上到早晨都亮著,不可以熄滅,使聖所中常有亮光!

2.燈油必須是「清橄欖油」即用未熟新鮮橄欖搗出來的油,此種油不易起煙,是最好的橄欖油,換言之,只有最上等的油才配得用來事奉神並表明神和以色列人民之間的關係是純淨,美好的!

27:21強調兩點規定必須嚴格謹守,表明以色列人是以很認真,嚴謹的態度在敬拜,這跟他們後來背棄去敬拜金牛及其他偶像的行為,真是不可同日而語!

祭司要輪班點燈,使金燈臺的燈火終日不滅,用來表達在黑暗的時代裡與百姓同在,詩篇18:28就如此說:「你必點著我的燈,耶和華─我的必照明我的黑暗」耶和華吩咐祭司必須讓燈火不滅,這樣服事所代表的意義,就是要祭司時常矗立在祂面前警醒服事,因此祭司是廿四小時的待命。誰是祭司?基督徒都是新約的祭司!彼前2:9說:「你們是蒙揀選的一族,是王家的祭司,聖潔的國度,的子民,選召你們離開黑暗,進入他輝煌的光明,來宣揚他奇妙的作為」當祭司就是要警醒,隨時使燈常常點著,若我們失去警醒就會像馬太福音25:3十個童女比喻中,那五個愚拙的拿著燈,卻不預備油的童女,耶穌更進一步提醒信他的人說:「你們是世上的光……你們的光也當這樣照在人前,叫他們看見你們的好行為,便將榮耀歸給你們在天上的父」(馬太福音5:14-16)如此才是「使燈常常點著」的意義!

 
我們看到以色列人民在燈台油料使用上的要求是:用最好的橄欖油,而在香壇上的香,必須是和一般生活用的香分開來,不可將私用的香用在神聖祭壇上,這些都在表示一點:對神的奉獻是最好的不是隨便的,奉獻給神是分別為聖的,是相當有準備不是隨意,不管這樣做或要求是否太做作,也許有人會說這是虛偽的行為,但基本上他們這種信仰的精神很值得我們借鏡,今天的基督徒必須好好來反省這樣的信仰態度:我們是否有像聖經所說的用這種最好的信仰態度敬拜神?
甚麼是獻上最好的?
 


撒上15:22撒母耳說:「上主喜歡甚麼呢?順從他呢?還是向他獻燒化祭和祭物呢?順從比祭物好,聽命比獻上最好的羊更能得他歡心」確實,一生順從的話語,以謙卑的心與同行!


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http://huangchunsheng-biblestudy.blogspot.tw/2008/11/271-21.html

出埃及記27:1-21

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