每個信徒都知道禱告很重要，可惜很多人沒抓住重點、方法錯誤，以至於不能蒙神垂聽，就像該隱獻的祭一樣，白費工夫。《詩篇》第五篇教導我們禱告的祕訣，每個信徒如果能把握這些要訣，相信在禱告上能有豐盛的收穫。
耶和華啊，求祢留心聽我的言語，顧念我的心思！我的王我的神啊，求祢垂聽我呼求的聲音！因為我向祢祈禱（1-2）。
明白神旨：禱告不是隨便求，神很留意聽我們求什麼，常照我們所求的來應允，不只這樣，祂也很重視我們的動機。可惜，大部分的人的禱告都求屬世的東西，或只顧自己；神的家外強中乾，許多人生活在水深火熱，我們卻很少去關心。想一想，你的禱告有多少時間是花在神國神義上？（太六31-33）
不明神旨是禱告不蒙應允、信心失落最主要的原因，因為你求都得不到，再有信心也會「破產」。神要給我們的是天堂不是這個世界，為了讓我們有好品德，將來能永遠享福，祂必須把我們的污穢除乾淨，在世上我們注定要經歷許多試煉（徒十四22），與魔鬼有艱辛的搏鬥。許多人把目標放在世界，一直向神求肉體平安、屬世福氣，一直逃避試煉，以致無法明白神的旨意。這試煉包括肉體、事業、錢財各方面的困境；不是神沒能力救你，而是神要你戰勝這些弱點。
耶和華啊，早晨祢必聽我的聲音；早晨我必向祢陳明我的心意，並要儆醒！（3）
獻上最好：早晨剛起來心最清，就要來朝見神，在神的帶領下開始今天的工作，讓每天都過得很充實，而不是醉生夢死。許多人會說早上爬不起來，其實就看你有沒有信心；你若真的有心，情詞迫切向神求，必定可以體驗祂的能力。一個合理的祈求，神不會拒絕。當然，如果你期望早起，就不能太晚入睡。
禱告要蒙神應允一個重要的祕訣，就是要將你最好的獻上。許多人用全部的精力為自己追求成就，其次為妻兒打算，剩下的時間再來服事神，這種態度神不滿意。主耶穌將祂的一生奉獻出來，那我們呢？就算我們無法有如此大的付出，至少在我們做一件事時考慮一下神。把我們一生最好的時光，身強力壯的時候拿來服事神，將神國神義擺在前頭，這種態度才蒙神悅納，這樣做就是一個聰明人。
舊約以色列民需要將最好的當作舉祭奉獻給神（民十八26-29），我們需要思考它的涵義。
因為祢不是喜悅惡事的神，惡人不能與祢同居。狂傲人不能站在祢眼前；凡作孽的，都是祢所恨惡的（4-5）。
除盡污穢：禱告要蒙神垂聽，另一個祕訣就是不可沾染污穢。神是公義、慈愛、謙卑、信實的神。你若專門貪污侵占（不公義），欺負傷害人（不慈愛），傲慢藐視人（不謙卑），欺騙詭詐（不信實），這些事是神所憎惡的。你若在惡事上求再多也沒用，神如果幫助你，只是讓你去做更多的壞事，那祂豈不成為共犯，又怎能審判萬民，這是絕對不可能的。
當你反覆祈求不蒙應允，不妨靜下心稍微思考一下，是否有某些缺欠（箴十九3，二一11）。當然我們不能冤枉別人，認為不蒙應允就一定有問題，有時神有祂特別的旨意。
說謊言的，祢必滅絕；好流人血弄詭詐的，都為耶和華所憎惡（6）。
真心實意：說謊欺騙是世人常犯的錯，誠實守信是做人基本的原則，想蒙神悅納需要做誠實的人。「時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜祂，因為父要這樣的人拜祂。」（約四23），真理重要的是內在的精神，不是外在的形式，人是看外表，神是看內心（撒上十六7）。作聖工是做給神看，不是給人看，在人看不見的地方更要注意，別人誤解無所謂，神知道就好。
「這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我；他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然。」（太十五8-9），許多人拜神目的只為了屬世福氣，對公義良善沒什麼興趣，只知道照著人的吩咐行，沒仔細思考這樣做是否合乎真理的原則；自古以來這種事時常發生（徒四19）。
至於我，我必憑祢豐盛的慈愛進入祢的居所；我必存敬畏祢的心向祢的聖殿下拜（7）。
謙卑敬畏：有些人自認為為神付出很多，是大功臣，所以能向神求，這是錯誤的態度，讓人無法得到神恩。雖然在我們自己或別人眼中，似乎還不錯，但在聖潔完全的神面前，還有不少缺點，只是我們自己不知道而已。我們向神求是因著神的慈悲憐憫，而不是自認為是什麼大人物，應得到神的恩典（但九18；出三四6）。驕傲是人常有的毛病，自高自大的人很難得到神的恩典，傲慢的結局就跟撒但差不多；一個人越謙卑、懂得敬畏神，所得的恩典越豐富。
許多人很虔誠苦苦修行，可惜，自認為高人一等，而看不起其他的人，結果反而失去神的恩典，因神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人（賽六五1-5；雅四6），我們不要犯同樣毛病。在世人或弟兄姊妹面前謙卑一點，不要認為只有自己才得救，別人通通不得救。看見別人的軟弱要為人愛心代禱，而不是洋洋得意，要看見自己的缺點嚴格要求自己，寧可自我認罪而不自我陶醉，要永遠保持一顆謙卑的心。如果創造的結果是絕大多數人的毀滅，那神早就不創造了。
耶和華啊，求祢因我的仇敵，憑祢的公義引領我，使祢的道路在我面前正直（8）。
相信順服：我們每天都需求神帶領我們的路。世事變幻無常，就像氣象一樣，我們的一生就像以色列民走曠野路，明天往哪裡去，前面有什麼突發狀況，我們完全不知道，只能倚靠雲柱、火柱的帶領，只要求我們憑著信心跟隨，相信神的帶領不會出差錯（申一33；民十四14）。
我們一生面對無數的抉擇，錯誤的抉擇常帶來慘痛的後果，我們看不見未來，但神看得到，需在禱告上多下工夫，求神幫我們做正確的選擇，而且要順服神的旨意。我們往往在當下不覺得神的旨意是美好的，甚至還不能接受，可是事後才發現還是神的旨意才對，畢竟神的意念高過人的意念。神在乎永遠的結局，人只貪圖一時的平安享受。
我們的仇敵就是魔鬼，魔鬼想盡辦法迷惑我們，讓我們偏離正路，往世界奔跑。而神是公義的，你下多少工夫就得多少，今天許多人都不祈求，當然得不到神的帶領，迷失在曠野中。
許多人是很努力禱告，可惜對神沒有十足的信心，以至於禱告半天得不到什麼，因神是照人的信心來成全，祂不會違背自己的承諾（太八10-13，十五28）。許多人不相信神的選擇，不斷的要神照他的意思，一個人對神不能順服，常因對神的信心不足，當然禱告沒果效。你要人幫助卻一直懷疑他，這樣誰願意幫你？
神不斷的告訴我們祂是信實的（申七9；詩一○○5），也反覆的用行動證明，如果我們還不能相信那就說不過去。人如果認識神，知道神的慈愛與大能，自然能順服，當你發現無法順服時，那就要求神讓你更加認識祂，順服是門很難學的功課。
神公平對待每個人，祂願每個人得到最好的賞賜，無奈許多人還是要決定自己的一切，不願讓神插手。有些人小地方順服，重要地方自己做主，神信守承諾不干擾人的選擇，最後他們會發現自己做了錯誤的決定。聰明人對神有信心，將自己的一切完全交託給神（詩三七5；箴十六3），讓神放手去做，最後發現神把他們雕塑得非常美；你的選擇決定你的未來。
因為，他們的口中沒有誠實；他們的心裡滿有邪惡；他們的喉嚨是敞開的墳墓；他們用舌頭諂媚人。神啊，求祢定他們的罪！願他們因自己的計謀跌倒；願祢在他們許多的過犯中把他們逐出，因為他們背叛了祢（9-10）。
保持平靜：人是相當複雜的，知人知面不知心，常等到被人害了，才知道對方的真面目，甚至還一無所知。我們看不見別人的心，但神看得到，如果我們懂得倚靠祂，祂會在暗中保守；如果我們不倚靠祂，常有一失足成千古恨的事發生。
世界就像大染缸，充滿污穢詭詐，耳濡目染幾乎都被染得黑漆漆。就像這裡所說的，不少的人口蜜腹劍，但基督徒都很單純，其處境就像羊入狼群一樣，我們需要神的看顧，否則會屍骨無存。人昧著良心做事就是背叛神，遲早會被趕入黑暗的地獄。
雖然神覆庇著我們，不過人都很軟弱，當看到形勢險惡，壞人張牙舞爪時，常被嚇得心驚膽顫（詩六3，五五4）。當你發現自己六神無主時，那時不要處理事情，因你會很容易出差錯，你要到神面前一直禱告，直到你從神那裡得到力量，直到你完全靜下來，再出去面對問題。在神前得勝的，在人前就得勝；在神前失敗的，在人前就失敗。
一個信徒當靈性進到某種程度後，內心時時都很平靜，如果莫名奇妙心裡很亂，常表示有某些事快出差錯了，那時需到神面前好好禱告，及時修正錯誤，免得後悔莫及。
凡投靠祢的，願他們喜樂，時常歡呼，因為祢護庇他們；又願那愛祢名的人都靠祢歡欣（11）。
歡喜快樂：禱告的另一個祕訣就是要快樂的求，一個人能夠喜樂，因為他對神有信心，知道神有周全的看顧，沒什麼好煩惱，而且他對未來充滿盼望，知道極大的幸福在前面等著他。一個人越有信心，他的禱告越容易蒙神垂聽，一個人越沒信心，他的禱告越不容易蒙應允。
每個人都希望能歡喜度日，世人所擁有的歡樂很膚淺，常是強顏歡笑，就像我們以前所說的，他們是想笑也笑不出來。因為樹枝離開樹幹，結局就是枯萎，也難怪社會上憂鬱症的人那麼多。基督徒就不一樣，我們的生命與神連結，有神的護庇，隨時隨處都可以喜樂、歡呼。
不可否認，有不少信徒是愁眉苦臉，因為他們對神沒信心，對未來沒盼望，生活充滿煩惱。所以會這樣主要因為離神太遠了，看得見世界看不見神，自己在擔重擔，無法不煩惱。
如果你的一生是為自己而活，那你是有許多煩惱，如果你一生是為神而活，那就沒什麼煩惱了。因為神的問題就是你的問題，你的問題就是神的問題，只要作好神要你作的，其他一切神負責處理。
固然有時我們在試煉中，面對著肉體的病痛，物質的缺乏，別人的藐視，一時免不了難過。但我們不需要被這些苦難壓倒，有時雖然我們很想笑，可就是擠不出笑容。禱告靠主耶穌的幫助來勝過，天塌下來有祂扛，不要把耶穌的能力打折扣；一個基督徒一天到晚愁眉苦臉，那實在不太好看（腓四4；帖前五16）。一個人在患難中依然笑得出來，他的靈修是夠水準的，身上有著一股別人沒有的力量。
因為祢必賜福與義人；耶和華啊，祢必用恩惠如同盾牌四面護衛他（12）。
感謝讚美：恩典是給那懂得感謝的人，當一個人不懂得感恩，把別人對他的幫忙都視為理所當然，下次要再得到幫助就不容易。一般人都是等到得到才感謝神，有信心的人是還沒得到就已經在感謝了，因他知道合理的祈求，神一定不讓他失望，就算今生得不到，來世也一定得的到。
在今生苦難中就能夠感謝神的人並不多，那表示他們對神的公義、慈愛、信實，有深刻的認識，他們是神所疼愛的（詩八九14，九七2，一一一7）。
就公義而言，他知道神是公平的，今天他受的苦難重，意味著他明天所得的賞賜大。就慈愛而言，雖然他知道很苦，但跟耶穌所受的比起來算不得什麼，在試煉中有些我們擔不起的，耶穌幫我們承擔了（賽五三4、11）。就信實而言，信用是做人基本的原則，一個領袖如果沒信用，他的手下會瞧不起他，連渺小卑微的人都這麼注重信用，何況統管宇宙萬有，聖潔榮耀的神。騙人可以騙得了一時，騙不了永遠，被揭穿了一切泡湯。神要建立永遠的國度，信實是祂必備的條件。
雖然神創造了人，但是絕大部分的人勢利現實、唯利是圖，做許多不該做的事，甚至沒有人格。少數人雖然懂得敬畏神、守規矩，但是對神的認識相當膚淺，不明白神的心意，常常在懷疑神。事實上人無法給神什麼，人對神能夠有點認識，神就很高興了，可是連這點些許的期望神也常得不到，一個人能夠明白神的心意，那是神所珍惜的。
讚美是禱告的利器，是魔鬼的喪鐘，宣告魔鬼的失敗，會禱告的人都善用這項武器（詩三三1，三四1，六三5）。
結論：靈性想長進就要多禱告，不要花太多時間從事外在的活動，好好禱告，深深進入神裡面，自然各方面都會豐收。
這首詩雖然不長，但告訴我們許多禱告的祕訣，許多人都在禱告，可惜常常求錯了，讓神很失望，原因就是祈求的事項失去準則。神如果照著你所求的給你，常常會害了你跟你的後代；神如果不給你，你就大發怨言，失落信心，甚至找其他的偶像去了。希望我們靈性能長進，不要讓神失望。
一般信徒當試煉比較重時，都忍不住怨天尤人，能保持沉默的實在不多，至於能感謝讚美的，那是少之又少。其實你在那裡灰心喪膽發怨言，並不能解決問題，只是使問題越棘手，就像以色列民補考補了好幾次，多受點苦而已，沒賺到半點便宜（民十六1-50，二十1-13）。
許多人感慨禱告不蒙應允，這首詩告訴我們一些原因：不明神旨、做許多錯誤的祈求、逃避試煉；不知感恩、平時不奉獻，有問題才大呼小叫；驕傲自大、自認為了不起，但做人連最基本的禮貌都不懂；沒有誠意、口是心非，或是隨意沾染污穢、犯罪作惡；懷疑神的能力、判斷，不願順服神，要神照他的意思做；禱告的工夫不夠，心煩意亂、倉促行事；一天到晚煩惱憂愁不知信靠；不知感謝讚美、隨便發怨言。
因此在禱告中，我們倚靠耶穌的幫助，拒絕煩惱憂傷，將盼望放在耶穌身上，在歡喜快樂、感謝讚美中，等候光明的來到。神是不會讓我們失望的。
耶和華啊，求祢留心聽我的言語，顧念我的心思！我的王我的神啊，求祢垂聽我呼求的聲音！因為我向祢祈禱（1-2）。
明白神旨：禱告不是隨便求，神很留意聽我們求什麼，常照我們所求的來應允，不只這樣，祂也很重視我們的動機。可惜，大部分的人的禱告都求屬世的東西，或只顧自己；神的家外強中乾，許多人生活在水深火熱，我們卻很少去關心。想一想，你的禱告有多少時間是花在神國神義上？（太六31-33）
不明神旨是禱告不蒙應允、信心失落最主要的原因，因為你求都得不到，再有信心也會「破產」。神要給我們的是天堂不是這個世界，為了讓我們有好品德，將來能永遠享福，祂必須把我們的污穢除乾淨，在世上我們注定要經歷許多試煉（徒十四22），與魔鬼有艱辛的搏鬥。許多人把目標放在世界，一直向神求肉體平安、屬世福氣，一直逃避試煉，以致無法明白神的旨意。這試煉包括肉體、事業、錢財各方面的困境；不是神沒能力救你，而是神要你戰勝這些弱點。
耶和華啊，早晨祢必聽我的聲音；早晨我必向祢陳明我的心意，並要儆醒！（3）
獻上最好：早晨剛起來心最清，就要來朝見神，在神的帶領下開始今天的工作，讓每天都過得很充實，而不是醉生夢死。許多人會說早上爬不起來，其實就看你有沒有信心；你若真的有心，情詞迫切向神求，必定可以體驗祂的能力。一個合理的祈求，神不會拒絕。當然，如果你期望早起，就不能太晚入睡。
禱告要蒙神應允一個重要的祕訣，就是要將你最好的獻上。許多人用全部的精力為自己追求成就，其次為妻兒打算，剩下的時間再來服事神，這種態度神不滿意。主耶穌將祂的一生奉獻出來，那我們呢？就算我們無法有如此大的付出，至少在我們做一件事時考慮一下神。把我們一生最好的時光，身強力壯的時候拿來服事神，將神國神義擺在前頭，這種態度才蒙神悅納，這樣做就是一個聰明人。
舊約以色列民需要將最好的當作舉祭奉獻給神（民十八26-29），我們需要思考它的涵義。
因為祢不是喜悅惡事的神，惡人不能與祢同居。狂傲人不能站在祢眼前；凡作孽的，都是祢所恨惡的（4-5）。
除盡污穢：禱告要蒙神垂聽，另一個祕訣就是不可沾染污穢。神是公義、慈愛、謙卑、信實的神。你若專門貪污侵占（不公義），欺負傷害人（不慈愛），傲慢藐視人（不謙卑），欺騙詭詐（不信實），這些事是神所憎惡的。你若在惡事上求再多也沒用，神如果幫助你，只是讓你去做更多的壞事，那祂豈不成為共犯，又怎能審判萬民，這是絕對不可能的。
當你反覆祈求不蒙應允，不妨靜下心稍微思考一下，是否有某些缺欠（箴十九3，二一11）。當然我們不能冤枉別人，認為不蒙應允就一定有問題，有時神有祂特別的旨意。
說謊言的，祢必滅絕；好流人血弄詭詐的，都為耶和華所憎惡（6）。
真心實意：說謊欺騙是世人常犯的錯，誠實守信是做人基本的原則，想蒙神悅納需要做誠實的人。「時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜祂，因為父要這樣的人拜祂。」（約四23），真理重要的是內在的精神，不是外在的形式，人是看外表，神是看內心（撒上十六7）。作聖工是做給神看，不是給人看，在人看不見的地方更要注意，別人誤解無所謂，神知道就好。
「這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我；他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然。」（太十五8-9），許多人拜神目的只為了屬世福氣，對公義良善沒什麼興趣，只知道照著人的吩咐行，沒仔細思考這樣做是否合乎真理的原則；自古以來這種事時常發生（徒四19）。
至於我，我必憑祢豐盛的慈愛進入祢的居所；我必存敬畏祢的心向祢的聖殿下拜（7）。
謙卑敬畏：有些人自認為為神付出很多，是大功臣，所以能向神求，這是錯誤的態度，讓人無法得到神恩。雖然在我們自己或別人眼中，似乎還不錯，但在聖潔完全的神面前，還有不少缺點，只是我們自己不知道而已。我們向神求是因著神的慈悲憐憫，而不是自認為是什麼大人物，應得到神的恩典（但九18；出三四6）。驕傲是人常有的毛病，自高自大的人很難得到神的恩典，傲慢的結局就跟撒但差不多；一個人越謙卑、懂得敬畏神，所得的恩典越豐富。
許多人很虔誠苦苦修行，可惜，自認為高人一等，而看不起其他的人，結果反而失去神的恩典，因神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人（賽六五1-5；雅四6），我們不要犯同樣毛病。在世人或弟兄姊妹面前謙卑一點，不要認為只有自己才得救，別人通通不得救。看見別人的軟弱要為人愛心代禱，而不是洋洋得意，要看見自己的缺點嚴格要求自己，寧可自我認罪而不自我陶醉，要永遠保持一顆謙卑的心。如果創造的結果是絕大多數人的毀滅，那神早就不創造了。
耶和華啊，求祢因我的仇敵，憑祢的公義引領我，使祢的道路在我面前正直（8）。
相信順服：我們每天都需求神帶領我們的路。世事變幻無常，就像氣象一樣，我們的一生就像以色列民走曠野路，明天往哪裡去，前面有什麼突發狀況，我們完全不知道，只能倚靠雲柱、火柱的帶領，只要求我們憑著信心跟隨，相信神的帶領不會出差錯（申一33；民十四14）。
我們一生面對無數的抉擇，錯誤的抉擇常帶來慘痛的後果，我們看不見未來，但神看得到，需在禱告上多下工夫，求神幫我們做正確的選擇，而且要順服神的旨意。我們往往在當下不覺得神的旨意是美好的，甚至還不能接受，可是事後才發現還是神的旨意才對，畢竟神的意念高過人的意念。神在乎永遠的結局，人只貪圖一時的平安享受。
我們的仇敵就是魔鬼，魔鬼想盡辦法迷惑我們，讓我們偏離正路，往世界奔跑。而神是公義的，你下多少工夫就得多少，今天許多人都不祈求，當然得不到神的帶領，迷失在曠野中。
許多人是很努力禱告，可惜對神沒有十足的信心，以至於禱告半天得不到什麼，因神是照人的信心來成全，祂不會違背自己的承諾（太八10-13，十五28）。許多人不相信神的選擇，不斷的要神照他的意思，一個人對神不能順服，常因對神的信心不足，當然禱告沒果效。你要人幫助卻一直懷疑他，這樣誰願意幫你？
神不斷的告訴我們祂是信實的（申七9；詩一○○5），也反覆的用行動證明，如果我們還不能相信那就說不過去。人如果認識神，知道神的慈愛與大能，自然能順服，當你發現無法順服時，那就要求神讓你更加認識祂，順服是門很難學的功課。
神公平對待每個人，祂願每個人得到最好的賞賜，無奈許多人還是要決定自己的一切，不願讓神插手。有些人小地方順服，重要地方自己做主，神信守承諾不干擾人的選擇，最後他們會發現自己做了錯誤的決定。聰明人對神有信心，將自己的一切完全交託給神（詩三七5；箴十六3），讓神放手去做，最後發現神把他們雕塑得非常美；你的選擇決定你的未來。
因為，他們的口中沒有誠實；他們的心裡滿有邪惡；他們的喉嚨是敞開的墳墓；他們用舌頭諂媚人。神啊，求祢定他們的罪！願他們因自己的計謀跌倒；願祢在他們許多的過犯中把他們逐出，因為他們背叛了祢（9-10）。
保持平靜：人是相當複雜的，知人知面不知心，常等到被人害了，才知道對方的真面目，甚至還一無所知。我們看不見別人的心，但神看得到，如果我們懂得倚靠祂，祂會在暗中保守；如果我們不倚靠祂，常有一失足成千古恨的事發生。
世界就像大染缸，充滿污穢詭詐，耳濡目染幾乎都被染得黑漆漆。就像這裡所說的，不少的人口蜜腹劍，但基督徒都很單純，其處境就像羊入狼群一樣，我們需要神的看顧，否則會屍骨無存。人昧著良心做事就是背叛神，遲早會被趕入黑暗的地獄。
雖然神覆庇著我們，不過人都很軟弱，當看到形勢險惡，壞人張牙舞爪時，常被嚇得心驚膽顫（詩六3，五五4）。當你發現自己六神無主時，那時不要處理事情，因你會很容易出差錯，你要到神面前一直禱告，直到你從神那裡得到力量，直到你完全靜下來，再出去面對問題。在神前得勝的，在人前就得勝；在神前失敗的，在人前就失敗。
一個信徒當靈性進到某種程度後，內心時時都很平靜，如果莫名奇妙心裡很亂，常表示有某些事快出差錯了，那時需到神面前好好禱告，及時修正錯誤，免得後悔莫及。
凡投靠祢的，願他們喜樂，時常歡呼，因為祢護庇他們；又願那愛祢名的人都靠祢歡欣（11）。
歡喜快樂：禱告的另一個祕訣就是要快樂的求，一個人能夠喜樂，因為他對神有信心，知道神有周全的看顧，沒什麼好煩惱，而且他對未來充滿盼望，知道極大的幸福在前面等著他。一個人越有信心，他的禱告越容易蒙神垂聽，一個人越沒信心，他的禱告越不容易蒙應允。
每個人都希望能歡喜度日，世人所擁有的歡樂很膚淺，常是強顏歡笑，就像我們以前所說的，他們是想笑也笑不出來。因為樹枝離開樹幹，結局就是枯萎，也難怪社會上憂鬱症的人那麼多。基督徒就不一樣，我們的生命與神連結，有神的護庇，隨時隨處都可以喜樂、歡呼。
不可否認，有不少信徒是愁眉苦臉，因為他們對神沒信心，對未來沒盼望，生活充滿煩惱。所以會這樣主要因為離神太遠了，看得見世界看不見神，自己在擔重擔，無法不煩惱。
如果你的一生是為自己而活，那你是有許多煩惱，如果你一生是為神而活，那就沒什麼煩惱了。因為神的問題就是你的問題，你的問題就是神的問題，只要作好神要你作的，其他一切神負責處理。
固然有時我們在試煉中，面對著肉體的病痛，物質的缺乏，別人的藐視，一時免不了難過。但我們不需要被這些苦難壓倒，有時雖然我們很想笑，可就是擠不出笑容。禱告靠主耶穌的幫助來勝過，天塌下來有祂扛，不要把耶穌的能力打折扣；一個基督徒一天到晚愁眉苦臉，那實在不太好看（腓四4；帖前五16）。一個人在患難中依然笑得出來，他的靈修是夠水準的，身上有著一股別人沒有的力量。
因為祢必賜福與義人；耶和華啊，祢必用恩惠如同盾牌四面護衛他（12）。
感謝讚美：恩典是給那懂得感謝的人，當一個人不懂得感恩，把別人對他的幫忙都視為理所當然，下次要再得到幫助就不容易。一般人都是等到得到才感謝神，有信心的人是還沒得到就已經在感謝了，因他知道合理的祈求，神一定不讓他失望，就算今生得不到，來世也一定得的到。
在今生苦難中就能夠感謝神的人並不多，那表示他們對神的公義、慈愛、信實，有深刻的認識，他們是神所疼愛的（詩八九14，九七2，一一一7）。
就公義而言，他知道神是公平的，今天他受的苦難重，意味著他明天所得的賞賜大。就慈愛而言，雖然他知道很苦，但跟耶穌所受的比起來算不得什麼，在試煉中有些我們擔不起的，耶穌幫我們承擔了（賽五三4、11）。就信實而言，信用是做人基本的原則，一個領袖如果沒信用，他的手下會瞧不起他，連渺小卑微的人都這麼注重信用，何況統管宇宙萬有，聖潔榮耀的神。騙人可以騙得了一時，騙不了永遠，被揭穿了一切泡湯。神要建立永遠的國度，信實是祂必備的條件。
雖然神創造了人，但是絕大部分的人勢利現實、唯利是圖，做許多不該做的事，甚至沒有人格。少數人雖然懂得敬畏神、守規矩，但是對神的認識相當膚淺，不明白神的心意，常常在懷疑神。事實上人無法給神什麼，人對神能夠有點認識，神就很高興了，可是連這點些許的期望神也常得不到，一個人能夠明白神的心意，那是神所珍惜的。
讚美是禱告的利器，是魔鬼的喪鐘，宣告魔鬼的失敗，會禱告的人都善用這項武器（詩三三1，三四1，六三5）。
結論：靈性想長進就要多禱告，不要花太多時間從事外在的活動，好好禱告，深深進入神裡面，自然各方面都會豐收。
這首詩雖然不長，但告訴我們許多禱告的祕訣，許多人都在禱告，可惜常常求錯了，讓神很失望，原因就是祈求的事項失去準則。神如果照著你所求的給你，常常會害了你跟你的後代；神如果不給你，你就大發怨言，失落信心，甚至找其他的偶像去了。希望我們靈性能長進，不要讓神失望。
一般信徒當試煉比較重時，都忍不住怨天尤人，能保持沉默的實在不多，至於能感謝讚美的，那是少之又少。其實你在那裡灰心喪膽發怨言，並不能解決問題，只是使問題越棘手，就像以色列民補考補了好幾次，多受點苦而已，沒賺到半點便宜（民十六1-50，二十1-13）。
許多人感慨禱告不蒙應允，這首詩告訴我們一些原因：不明神旨、做許多錯誤的祈求、逃避試煉；不知感恩、平時不奉獻，有問題才大呼小叫；驕傲自大、自認為了不起，但做人連最基本的禮貌都不懂；沒有誠意、口是心非，或是隨意沾染污穢、犯罪作惡；懷疑神的能力、判斷，不願順服神，要神照他的意思做；禱告的工夫不夠，心煩意亂、倉促行事；一天到晚煩惱憂愁不知信靠；不知感謝讚美、隨便發怨言。
因此在禱告中，我們倚靠耶穌的幫助，拒絕煩惱憂傷，將盼望放在耶穌身上，在歡喜快樂、感謝讚美中，等候光明的來到。神是不會讓我們失望的。
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