講台上的領會內容
常是加料的檸檬水
聖經裡的經文原意
才是真正檸檬原汁
...........................................
讀完聖經就去死？哪門子解經？
這是個古老的笑話，說到一個人篤信聖經，只要聖經說，他一定照做，只不過他的解經品味獨到，他都是先禱告，求神指引他今天要做的事，然後他翻開聖經，使出一招「仙人指路」，閉眼睛憑感動一指，就會出現答案，倒也受惠不少。
某一天，這位真的很敬虔的老兄重施故技，先是戳出了「照著你所見的去做」這類話……有了有了，看來今天又「顯靈」了，他非常興奮地再次祈禱，然後憑感動一翻，再用神指戳下去，睜眼一看，赫然是「猶大出去吊死了」，這下糗大囉。
你是這樣讀經嗎？
只要「聖靈感動」的神功護體，就可以把經文當籤詩，預測吉凶？
還是燒了經文拿灰泡茶可治百病，因為神的話有能力？
最常見的是把聖經當枕頭用來避邪，配合胸前劃十字架驅魔擋煞。
如此推演，聖經就會妙用無窮。
至於是否符合啟示聖經這位上帝本來的心意，已經不重要了，心誠則靈嘛，管他對象是誰。
這種讀經的態度根本不用一本聖經，只要一句就夠了。曾經有基督徒充滿自信對我說，我聖經雖然不熟，但是其實整本聖經只要八個字就夠了，「神愛世人，彼此相愛」你說對不對？
請問，我能說不對嗎？他是對的，但是我無法跟他解釋他犯了「過度簡化」的錯誤。
不站在瞭解整本聖經的基礎上去解讀這八個字，到後來根本就是用自己的意思在應用這八個字，然後在揮舞的大旗上大剌剌寫上「出自聖經」，這確實是許多基督徒到現在還在犯的錯誤。
當「效忠聖經」成為信仰本身，不但是異端，而且會出人命的。
台灣新聞就出現過效法但以理要進獅子籠的老兄，至於要殺兒子獻上為祭的現代亞伯拉罕也不是沒有，菲律賓的狂熱天主教徒還會把自己釘在十字架上，只要去研究一下教會歷史，五花八門的解經讓人頭昏眼花。
這些人的敬虔無話可說，下場卻是「走火入魔」，這一點也引起很多人質疑，既然神是真的，怎麼會允許這些熱心追求祂的人發生悲劇？
這又是一個常見的思考陷阱，我們自己走極端，還要怪上帝說，我信這麼虔誠，信到過頭，祢都沒有保佑我。
這就像我瘋狂愛上一個女孩，不但天天送花，還如影隨形，拍下她的一舉一動，我不打擾她，只是守護她，她一笑我就心花怒放，她一皺眉我就心如刀割，有一天，我跟太緊被車撞，她卻沒來看我，她是不是沒良心？
你要說「是」，當然可以，但是說「是」的人，一定活得很辛苦，因為自己做的事卻期望人家負責。
我們對於「如何看待聖經」有沒有責任？當然有，錯誤解經卻蒙受其害不是上帝的責任。
其實聖經是我們認識上帝的準則，不是給我們「拿著雞毛當令箭」的，上帝會自我介紹，我們稱為「自我啓示」，方式之一就是聖經，聖經充滿的不是咒語而是歷史，歷史是不能騙人的。
上帝可不可以直接啓示，不透過聖經？當然可以啊，所以很多基督徒會有非凡的經歷，但是因為「經歷本身」缺乏客觀性，所以雖然很直接也很強烈，但是聖經教導我們要「查驗」，這就像醫生開給你的藥都是衛生單位檢驗過一樣，是為了保護你，這就是為什麼基督徒一直被教導「要讀聖經」。
只不過會不會像法利賽人讀到僵硬中風，在字句跟神學上打轉，這是自己一定要注意的。
現代人讀聖經最大的困擾在於，「自己很忙，只好代工」，用一大堆靈修材料副食品代替聖經正餐。
你說「荒漠甘泉」好不好？當然好。但是能代替聖經嗎？絕對不能，一個每天「只讀荒漠甘泉」的基督徒靈命成長會很慢。
同樣的，市面上林林總總的靈修材料，本意是好，但是基督徒吃多了零食會不會發育不良？肯定會。
所有的零食都標榜有聖經成分，這是幫助「屬靈嬰兒」長大用的，絕對是好事，吃到上癮取代正餐不是零食的錯，是你自己懶得長大（長大要負很多責，很累耶）。
請記得，你佩服的牧師也好，國際知名的講員也好，都是幫助你認識聖經的，但是不可能取代你自己讀經，所以你從網路或是好消息電視收看解經講道的節目固然很好，但是永遠是「輔助」，你一定要養成自己讀經的習慣。
別人讀聖經永遠帶著別人的背景，作為「心得交換」恰如其分，我們可以同意，也可以不同意，正反意見都可以開闊視野，但是很重要的是，「你能不能分辨這些『解釋聖經的話』是否合乎聖經本身？或是過度曲解？」
每個基督徒成長背景不同，所處文化不同，沒有人可以「完整」詮釋聖經，光是一個「能不能吃豬血糕」就足以讓神學家引經據典，爭論不休。
何況，聖經不是用來研究的，而是用來實踐的，「神學正確」可不代表性格成熟，要不然的話，神學院教授就等於屬靈偉人了。
有人說，「想瞭解一個畫家就是去看他的畫，而不是期待他夢中對話」，這句話說得實在。你想認識神就是自己去聖經找祂，一大堆名家推薦跟代言都只是他人使用心得，別忘了「自己才是信仰當事人」。
基督徒沒有一套「標準解經書」，我們的資產就是過去信徒留給我們的解經法（釣魚的方法）跟很多解經資料（小魚乾跟魚鬆），但是神的道是活的，還是要自己去釣活魚啊。
我們是誰的門徒呢？某名牧嗎？某宗派嗎？某神學家嗎？
我們豈不都是基督的門徒嗎？
祂已經向人啟示幾千年了，認識祂，不難，只是要記得目光避開其它擋路的師父，沒有人故意擋路，只是正好站在前面，我們自己要喬一下角度。
基督家庭的大合照，每個人都要看到鏡頭唷！
這是個古老的笑話，說到一個人篤信聖經，只要聖經說，他一定照做，只不過他的解經品味獨到，他都是先禱告，求神指引他今天要做的事，然後他翻開聖經，使出一招「仙人指路」，閉眼睛憑感動一指，就會出現答案，倒也受惠不少。
某一天，這位真的很敬虔的老兄重施故技，先是戳出了「照著你所見的去做」這類話……有了有了，看來今天又「顯靈」了，他非常興奮地再次祈禱，然後憑感動一翻，再用神指戳下去，睜眼一看，赫然是「猶大出去吊死了」，這下糗大囉。
你是這樣讀經嗎？
只要「聖靈感動」的神功護體，就可以把經文當籤詩，預測吉凶？
還是燒了經文拿灰泡茶可治百病，因為神的話有能力？
最常見的是把聖經當枕頭用來避邪，配合胸前劃十字架驅魔擋煞。
如此推演，聖經就會妙用無窮。
至於是否符合啟示聖經這位上帝本來的心意，已經不重要了，心誠則靈嘛，管他對象是誰。
這種讀經的態度根本不用一本聖經，只要一句就夠了。曾經有基督徒充滿自信對我說，我聖經雖然不熟，但是其實整本聖經只要八個字就夠了，「神愛世人，彼此相愛」你說對不對？
請問，我能說不對嗎？他是對的，但是我無法跟他解釋他犯了「過度簡化」的錯誤。
不站在瞭解整本聖經的基礎上去解讀這八個字，到後來根本就是用自己的意思在應用這八個字，然後在揮舞的大旗上大剌剌寫上「出自聖經」，這確實是許多基督徒到現在還在犯的錯誤。
當「效忠聖經」成為信仰本身，不但是異端，而且會出人命的。
台灣新聞就出現過效法但以理要進獅子籠的老兄，至於要殺兒子獻上為祭的現代亞伯拉罕也不是沒有，菲律賓的狂熱天主教徒還會把自己釘在十字架上，只要去研究一下教會歷史，五花八門的解經讓人頭昏眼花。
這些人的敬虔無話可說，下場卻是「走火入魔」，這一點也引起很多人質疑，既然神是真的，怎麼會允許這些熱心追求祂的人發生悲劇？
這又是一個常見的思考陷阱，我們自己走極端，還要怪上帝說，我信這麼虔誠，信到過頭，祢都沒有保佑我。
這就像我瘋狂愛上一個女孩，不但天天送花，還如影隨形，拍下她的一舉一動，我不打擾她，只是守護她，她一笑我就心花怒放，她一皺眉我就心如刀割，有一天，我跟太緊被車撞，她卻沒來看我，她是不是沒良心？
你要說「是」，當然可以，但是說「是」的人，一定活得很辛苦，因為自己做的事卻期望人家負責。
我們對於「如何看待聖經」有沒有責任？當然有，錯誤解經卻蒙受其害不是上帝的責任。
其實聖經是我們認識上帝的準則，不是給我們「拿著雞毛當令箭」的，上帝會自我介紹，我們稱為「自我啓示」，方式之一就是聖經，聖經充滿的不是咒語而是歷史，歷史是不能騙人的。
上帝可不可以直接啓示，不透過聖經？當然可以啊，所以很多基督徒會有非凡的經歷，但是因為「經歷本身」缺乏客觀性，所以雖然很直接也很強烈，但是聖經教導我們要「查驗」，這就像醫生開給你的藥都是衛生單位檢驗過一樣，是為了保護你，這就是為什麼基督徒一直被教導「要讀聖經」。
只不過會不會像法利賽人讀到僵硬中風，在字句跟神學上打轉，這是自己一定要注意的。
現代人讀聖經最大的困擾在於，「自己很忙，只好代工」，用一大堆靈修材料副食品代替聖經正餐。
你說「荒漠甘泉」好不好？當然好。但是能代替聖經嗎？絕對不能，一個每天「只讀荒漠甘泉」的基督徒靈命成長會很慢。
同樣的，市面上林林總總的靈修材料，本意是好，但是基督徒吃多了零食會不會發育不良？肯定會。
所有的零食都標榜有聖經成分，這是幫助「屬靈嬰兒」長大用的，絕對是好事，吃到上癮取代正餐不是零食的錯，是你自己懶得長大（長大要負很多責，很累耶）。
請記得，你佩服的牧師也好，國際知名的講員也好，都是幫助你認識聖經的，但是不可能取代你自己讀經，所以你從網路或是好消息電視收看解經講道的節目固然很好，但是永遠是「輔助」，你一定要養成自己讀經的習慣。
別人讀聖經永遠帶著別人的背景，作為「心得交換」恰如其分，我們可以同意，也可以不同意，正反意見都可以開闊視野，但是很重要的是，「你能不能分辨這些『解釋聖經的話』是否合乎聖經本身？或是過度曲解？」
每個基督徒成長背景不同，所處文化不同，沒有人可以「完整」詮釋聖經，光是一個「能不能吃豬血糕」就足以讓神學家引經據典，爭論不休。
何況，聖經不是用來研究的，而是用來實踐的，「神學正確」可不代表性格成熟，要不然的話，神學院教授就等於屬靈偉人了。
有人說，「想瞭解一個畫家就是去看他的畫，而不是期待他夢中對話」，這句話說得實在。你想認識神就是自己去聖經找祂，一大堆名家推薦跟代言都只是他人使用心得，別忘了「自己才是信仰當事人」。
基督徒沒有一套「標準解經書」，我們的資產就是過去信徒留給我們的解經法（釣魚的方法）跟很多解經資料（小魚乾跟魚鬆），但是神的道是活的，還是要自己去釣活魚啊。
我們是誰的門徒呢？某名牧嗎？某宗派嗎？某神學家嗎？
我們豈不都是基督的門徒嗎？
祂已經向人啟示幾千年了，認識祂，不難，只是要記得目光避開其它擋路的師父，沒有人故意擋路，只是正好站在前面，我們自己要喬一下角度。
基督家庭的大合照，每個人都要看到鏡頭唷！
沒有留言:
張貼留言